Византийские фрески Сербии, Македонии, Черногории. Церковь Богородицы Елеусы (Милостивой)
Византийские фрески Сербии, Македонии, Черногории.Церковь Св. Андрея (Андреаш на Треске). Часть 1
Византийские фрески Сербии, Македонии, Черногории.Церковь Св. Андрея (Андреаш на Треске). Часть 2
Византийские фрески Сербии, Македонии, Черногории.Церковь Св. Андрея (Андреаш на Треске). Часть 3
Храм стоит недалеко от города Струмица. Согласно надписи в нартексе, его строителем в 1080 г. был монах Мануил (Манойло), ставший позднее струмицким епископом. Храм выглядит как трёхкупольное здание, однако все купола перекрывают различные архитектурные сооружения. Храм Богородицы имеет в плане вид квадрифолия (четырехлистника) и крестообразное внутреннее пространство, с куполом на высоком барабане. С южного фасада к нему пристроена однокупольная церковь Спаса, с запада купольный же нартекс. Обширный притвор появился уже в турецкое время. Внутри сохранился мозаичный пол и фрагменты каменной алтарной преграды XI в. Фрески сохранились частично. В куполе расположен образ Христа Пантократора, в барабане Богородица, Иоанн Предтеча и два ангела. Тронная Богородица вновь представлена в алтаре, в нижнем регистре апсиды впервые появляется композиция Поклонение святителей Этимасии (свв. Иоанн Златоуст и Василий Великий обращены к центру апсиды, свв. Афанасий Александрийский и Григорий Богослов показаны фронтально). Из сцен Праздничного цикла сохранились Сретение (в западной конхе) и Сошествие во Ад (в северной). В куполе южной церкви изображён Христос Эммануил, в алтаре Собор архангелов и фигуры трёх святителей. Стиль фресок Велюсы наследует аскетическую традицию раннего XI в., но усиливает эмоциональное напряжение образов. В них нет прежней отрешённости и бесстрастия, их одухотворённость исполнена драматизма и экспрессии. Лики кажутся объёмными за счёт тональных моделировок формы, но становится заметной и декоративная выразительность линии.
Церковь Богородицы Елеусы. Вид с запада.1080 г.
Церковь Богородицы Елеусы. Вид с юго-запада.1080 г.
Церковь Богородицы Елеусы. Вид с севера. 1080 г.
Церковь Богородицы Елеусы.Вид с северо-востока.1080 г.
Декор южного фасада. 1080 г.
Фреска на южном фасаде.1080 г.
Портал из нартекса в храм.1080 г.
Пол перед алтарём. 1080 г.
Поклонение Этимасии. Нижний регистр апсиды. После 1080 г.
Соломон.Барабан купола. После 1080 г.
Ангел .Барабан купола.После 1080 г.
Христос Эммануил. Купол южного придела Спаса. После 1080 г.
Св. Нифонт. Проход из придела в храм. После 1080 г.
Византийские фрески Сербии, Македонии, Черногории.Церковь Св. Андрея (Андреаш на Треске). Часть 2
Византийские фрески Сербии, Македонии, Черногории.Церковь Св. Андрея (Андреаш на Треске). Часть 3
Храм стоит недалеко от города Струмица. Согласно надписи в нартексе, его строителем в 1080 г. был монах Мануил (Манойло), ставший позднее струмицким епископом. Храм выглядит как трёхкупольное здание, однако все купола перекрывают различные архитектурные сооружения. Храм Богородицы имеет в плане вид квадрифолия (четырехлистника) и крестообразное внутреннее пространство, с куполом на высоком барабане. С южного фасада к нему пристроена однокупольная церковь Спаса, с запада купольный же нартекс. Обширный притвор появился уже в турецкое время. Внутри сохранился мозаичный пол и фрагменты каменной алтарной преграды XI в. Фрески сохранились частично. В куполе расположен образ Христа Пантократора, в барабане Богородица, Иоанн Предтеча и два ангела. Тронная Богородица вновь представлена в алтаре, в нижнем регистре апсиды впервые появляется композиция Поклонение святителей Этимасии (свв. Иоанн Златоуст и Василий Великий обращены к центру апсиды, свв. Афанасий Александрийский и Григорий Богослов показаны фронтально). Из сцен Праздничного цикла сохранились Сретение (в западной конхе) и Сошествие во Ад (в северной). В куполе южной церкви изображён Христос Эммануил, в алтаре Собор архангелов и фигуры трёх святителей. Стиль фресок Велюсы наследует аскетическую традицию раннего XI в., но усиливает эмоциональное напряжение образов. В них нет прежней отрешённости и бесстрастия, их одухотворённость исполнена драматизма и экспрессии. Лики кажутся объёмными за счёт тональных моделировок формы, но становится заметной и декоративная выразительность линии.
Церковь Богородицы Елеусы. Вид с запада.1080 г.
Церковь Богородицы Елеусы. Вид с юго-запада.1080 г.
Церковь Богородицы Елеусы. Вид с севера. 1080 г.
Церковь Богородицы Елеусы.Вид с северо-востока.1080 г.
Декор южного фасада. 1080 г.
Фреска на южном фасаде.1080 г.
Портал из нартекса в храм.1080 г.
Пол перед алтарём. 1080 г.
Поклонение Этимасии. Нижний регистр апсиды. После 1080 г.
Соломон.Барабан купола. После 1080 г.
Ангел .Барабан купола.После 1080 г.
Христос Эммануил. Купол южного придела Спаса. После 1080 г.
Св. Нифонт. Проход из придела в храм. После 1080 г.