Дэйр-эль-Мухаррак
Один из крупнейших монастырей Египта - монастырь Божией Матери в Мухарраке.
Считается, что монастырь основан на том самом месте, где остановилось Святое Семейство и построен вокруг дома, в котором Святое семейство укрывалось в течение 6 месяцев и 10 дней во время исхода в Египет - о чем свидетельствует надпись на древнееврейском языке на плите скалы. Именно здесь Ангел Господень явился Иосифу и сказал: "Встань, возьми Младенца и мать Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца".(Мф.2:20)
Географически этот монастырь находится в самом центре Египта - по пророческим словам святого Исайи "Жертвенник Господу будет посреди земли Египетской" (Ис.19:19)
Древнейшая церковь обители была построена в 4 веке. Остальные постройки относятся к V, XIX и XX векам.
Этот монастырь называют «Второй Вифлеем». Историк 13-го века писал, что в древние времена в монастырскую церковь прибывало множество паломников из различных районов, и это место было хорошо известно знамениями, чудесами и исцелением многих болезней.
Монастырь получил свое название "Аль-Мухаррак" ("El-Muhrraq") -"сожженная земля" от арабского глагола гореть - в районе монастыря было (да и есть) место для сбора и сжигания травы и сорняков. Мухаррак является арабским названием, а древнеегипетское название этого района "Коскам".
Научные исследования показывают, что подножие горы Коскам в то время представляло собой голую незаселенную местность. Тем не менее, там был заброшенный маленький дом из необожженного кирпича с крышей из пальмовых листьев, а немного к северу от него существовали источники.
После утомительных странствий, Святая Семья укрылась в этом доме и Они оставались там в мире и покое долгое время. Почти засохшие источники обновились и уровень воды значительно возрос во время Их пребывания в этом месте.
В память этого спокойного и долгого пребывания Святого Семейства в этом месте, монастырь полагает одной из важнейших своих задач давать кров и приют всем странникам.
Мы провели в этом монастыре две ночи. Готовясь жить во время экспедиции в монастырях , я настраивалась на тяжелые походные условия - практически на жизнь в землянках. Паломнические же гостиницы превзошли все мои ожидания - всё оказалось цивилизованно и гостеприимно.
В монастырь мы прибыли поздно вечером, поэтому посещение храмов и семинарии отложили на второй день нашего пребывания.
Как и любой коптский монастырь - монастырь Божией Матери в Мухарраке является островком христианства в мусульманском окружении. При монастрырях всегда есть места встречи прихожан, культурные центры, кафе - где община может собраться, провести время со совими братьями и сестрами по вере. Здесь всегда много людей.
Территория обители разделена на три части: первый общий двор для транспорта, магазинчиков.Второй двор для паломников. Здесь расположен отдельный храм для мирян, гостиница, семинария, школа и подсобное хозяйство. И в третьей части находятся братские корпуса и сами храмы.
Наша гостиница:
Внутри большие номера на трех -четырех человек, холлы для бесед. Мы там по вечерам читали жития святых. В номере есть балконы, выходящие в монастырский двор .
Ужин во всех монастырях был примерно одинаковый - бобы в разных констистенциях, картошка. Среда и пятница - сторого постные дни, ничего непостного даже паломникам не дадут. Завтраки - жгучий перец, маринованые овощи.
В четверг мы устроили себе пир - попросили с фермы йогуртов из буйволиного молока, сыров и накупили в местной лавке восточных сладостей. Так что прочувствовать на себе в полной мере строгую монашескую аскезу не получилось.
Закрывая бытовую тему, дам совет тем, кто планирует остановиться в монастыре - берите с собой все возможные и существующие на свете средства от комаров и мошкары. Кусаются там немилосердно,сквозь два одеяла и одежду!!
День мы начали с поездки в Дронка и сам монастырь осмотрели уже во второй половине следующего дня. Дороги наши лежали по сельской местности и мы видели как тяжело и усердно трудятся люди.
Монастырь находится у западного подножия горы Каскам, в 12 км западнее города Кусейя, в 50 км к северу от Асьюта (в 80 км к югу от Эль-Миньи). Городки уютные, с современными памятниками и парками.
Ну и самое главное - сам монастырь. Осмотр мы начали, по традиции, со свадьбы.
В братскую часть ведет чудесная аллея
Наш экскурсовод - отец Феликс. Он очень много рассказал нам об истории монастыря и об именно коптских традициях в иконописи, в храмостроительстве, об особенностях предания.
В башне, где спасались от набегов бедуинов, тоже есть храм ,5 века постройки. Алтари таких храмов всегда освящались во имя Архангела Михаила.
Через такие алтарные окошки в древности причащали - для безопасности.
Более современный храм - в честь святого Георгия Победоносца.
Во время богослужения копты используют кимвалы - библейский музыкальный инструмент, состоящий из двух металлических тарелочек, издающих при ударе друг о друга резкий звенящий звук
Главные ворота обители
Ученицы церковной школы, расположенной в монастыре:
В монастыре есть небольшая ферма
Большую часть нашей группы составляли педагоги, поэтому для нас было важно посетить семинарию в Мухарраке.
Встречал нас ректор.
В семинраии учится около 50 человек - в основном уже рукоположенные приходские священники, желающие пополнить свое образовние. Учатся все по собственному желанию, старательно, поэтому отчислений и проваленных экзаменов нет.
Библиотека:
Коптский язык похож на греческий, и соответственно на славянский - кто знает нумерацию по церковнославянски, легко поймет какой это класс:
В семинарии 4 студента из Эфиопии.
Беседуем в кабинете ректора - рассказываем о семинарии и академии в Троице-Сергиевой Лавре, о правилах рукоположения у нас и так далее.
Наутро в монастырь прибывал мэр города Асьюта и собирались все окрестные деревни на праздник, но мы покидали обитель и двигались дальше...
Считается, что монастырь основан на том самом месте, где остановилось Святое Семейство и построен вокруг дома, в котором Святое семейство укрывалось в течение 6 месяцев и 10 дней во время исхода в Египет - о чем свидетельствует надпись на древнееврейском языке на плите скалы. Именно здесь Ангел Господень явился Иосифу и сказал: "Встань, возьми Младенца и мать Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца".(Мф.2:20)
Географически этот монастырь находится в самом центре Египта - по пророческим словам святого Исайи "Жертвенник Господу будет посреди земли Египетской" (Ис.19:19)
Древнейшая церковь обители была построена в 4 веке. Остальные постройки относятся к V, XIX и XX векам.
Этот монастырь называют «Второй Вифлеем». Историк 13-го века писал, что в древние времена в монастырскую церковь прибывало множество паломников из различных районов, и это место было хорошо известно знамениями, чудесами и исцелением многих болезней.
Монастырь получил свое название "Аль-Мухаррак" ("El-Muhrraq") -"сожженная земля" от арабского глагола гореть - в районе монастыря было (да и есть) место для сбора и сжигания травы и сорняков. Мухаррак является арабским названием, а древнеегипетское название этого района "Коскам".
Научные исследования показывают, что подножие горы Коскам в то время представляло собой голую незаселенную местность. Тем не менее, там был заброшенный маленький дом из необожженного кирпича с крышей из пальмовых листьев, а немного к северу от него существовали источники.
После утомительных странствий, Святая Семья укрылась в этом доме и Они оставались там в мире и покое долгое время. Почти засохшие источники обновились и уровень воды значительно возрос во время Их пребывания в этом месте.
В память этого спокойного и долгого пребывания Святого Семейства в этом месте, монастырь полагает одной из важнейших своих задач давать кров и приют всем странникам.
Мы провели в этом монастыре две ночи. Готовясь жить во время экспедиции в монастырях , я настраивалась на тяжелые походные условия - практически на жизнь в землянках. Паломнические же гостиницы превзошли все мои ожидания - всё оказалось цивилизованно и гостеприимно.
В монастырь мы прибыли поздно вечером, поэтому посещение храмов и семинарии отложили на второй день нашего пребывания.
Как и любой коптский монастырь - монастырь Божией Матери в Мухарраке является островком христианства в мусульманском окружении. При монастрырях всегда есть места встречи прихожан, культурные центры, кафе - где община может собраться, провести время со совими братьями и сестрами по вере. Здесь всегда много людей.
Территория обители разделена на три части: первый общий двор для транспорта, магазинчиков.Второй двор для паломников. Здесь расположен отдельный храм для мирян, гостиница, семинария, школа и подсобное хозяйство. И в третьей части находятся братские корпуса и сами храмы.
Наша гостиница:
Внутри большие номера на трех -четырех человек, холлы для бесед. Мы там по вечерам читали жития святых. В номере есть балконы, выходящие в монастырский двор .
Ужин во всех монастырях был примерно одинаковый - бобы в разных констистенциях, картошка. Среда и пятница - сторого постные дни, ничего непостного даже паломникам не дадут. Завтраки - жгучий перец, маринованые овощи.
В четверг мы устроили себе пир - попросили с фермы йогуртов из буйволиного молока, сыров и накупили в местной лавке восточных сладостей. Так что прочувствовать на себе в полной мере строгую монашескую аскезу не получилось.
Закрывая бытовую тему, дам совет тем, кто планирует остановиться в монастыре - берите с собой все возможные и существующие на свете средства от комаров и мошкары. Кусаются там немилосердно,сквозь два одеяла и одежду!!
День мы начали с поездки в Дронка и сам монастырь осмотрели уже во второй половине следующего дня. Дороги наши лежали по сельской местности и мы видели как тяжело и усердно трудятся люди.
Монастырь находится у западного подножия горы Каскам, в 12 км западнее города Кусейя, в 50 км к северу от Асьюта (в 80 км к югу от Эль-Миньи). Городки уютные, с современными памятниками и парками.
Ну и самое главное - сам монастырь. Осмотр мы начали, по традиции, со свадьбы.
В братскую часть ведет чудесная аллея
Наш экскурсовод - отец Феликс. Он очень много рассказал нам об истории монастыря и об именно коптских традициях в иконописи, в храмостроительстве, об особенностях предания.
В башне, где спасались от набегов бедуинов, тоже есть храм ,5 века постройки. Алтари таких храмов всегда освящались во имя Архангела Михаила.
Через такие алтарные окошки в древности причащали - для безопасности.
Более современный храм - в честь святого Георгия Победоносца.
Во время богослужения копты используют кимвалы - библейский музыкальный инструмент, состоящий из двух металлических тарелочек, издающих при ударе друг о друга резкий звенящий звук
Главные ворота обители
Ученицы церковной школы, расположенной в монастыре:
В монастыре есть небольшая ферма
Большую часть нашей группы составляли педагоги, поэтому для нас было важно посетить семинарию в Мухарраке.
Встречал нас ректор.
В семинраии учится около 50 человек - в основном уже рукоположенные приходские священники, желающие пополнить свое образовние. Учатся все по собственному желанию, старательно, поэтому отчислений и проваленных экзаменов нет.
Библиотека:
Коптский язык похож на греческий, и соответственно на славянский - кто знает нумерацию по церковнославянски, легко поймет какой это класс:
В семинарии 4 студента из Эфиопии.
Беседуем в кабинете ректора - рассказываем о семинарии и академии в Троице-Сергиевой Лавре, о правилах рукоположения у нас и так далее.
Наутро в монастырь прибывал мэр города Асьюта и собирались все окрестные деревни на праздник, но мы покидали обитель и двигались дальше...