Шри-Ланка: Социализм и Религия
Как и во многих странах Азии, на социалистической Шри-Ланке, религия не опиум для народа, но один из столпов идеологии традиционного общества. Буддизм, индуизм, ислам и христианство имеют полное право именоваться отдельной ветвью власти. Их многовековой организационно-управленческий опыт, несмотря на научно-технический прогресс, востребован в разных сферах современной жизни:
Учение Гаутамы достигло Тапробаны* вместе с принцем Махиндой в III веке до нашей эры. Эта официальная дата прибытия индийского миссионера королевских кровей, считается отправной точкой распространения буддизма. И хотя любой верующий расскажет вам, что Будда посещал остров не менее трёх раз, массовое распространение аналитического знания, произошло именно c миссией Махинды.
Притчи и мировозрение просветлённых, снискали популярность сперва у элиты, а затем и у народа, который массово обращался в новую веру. И хотя буддисты не молятся, а лишь возлагают цветы в знак уважения к учителю, на острове нет ничего священней четырёх древних реликвий: Зуба Будды, его ключицы, чаши для поданий и саженца дерева Бо:
Паломники у священного дерева Бо
Возраст одного из самых древних в мире деревьев - XXIII столетия. Оно было выращено из саженца индийской дикой фиги, отросток которого взяли от дерева в Будха Гойя**, где Сиддхарта обрел просветление:
Паломники по дороге к дереву Бо
Религиозная концепция, согласно которой ланкийцы несут миссию по сохранению традиций буддизма, отчётливей всего видна именно в Анурадхапуре. Но конечно же в каждом городе можно найти статуи Будды, его портреты, а также храмы, монастыри, школы и институты. В учебных заведениях реально встретить иностранцев и даже наших соотечественников. Многочисленные паломники со всего света нередкие гости на Шри-Ланке. И даже если вы равнодушны к "движению нирваны", практическая польза буддизма для путешественника неоспорима. В этом легко убедиться лично, обретя вписку в храме или монастыре:
Ученики буддийской школы в Тангалле
Шри-Ланку не только заслуженно считают самым авторитетным буддийским государством в мире и едут туда учиться и практиковать древние традиции, но даже далёкие от буддизма люди, не прочь посетить "культурный треугольник" с его удивительной историей и архитектурой, насчитывающей тысячи лет:
Буддийский храм в городке Галле, расположен внутри бастионов голландского форта XVII в.
Храм на опушке леса вблизи ж/д Бадулла - Канди
Отдельное место в буддизме занимают ступы или дАгобы - архитектурные святыни, позаимствованные из северной Индии. Изначально дагоба представляла собой простую насыпь с деревянной мачтой и зонтиком наверху - символом королевской власти, но немногим позже, ступы стали одевать в камень и возводить фундамент - в тропическом климате такие постройки были не в пример долговечнее земляных:
Тупарама - первое религиозное сооружение Анурадхапуры и первая ступа, построенная на Шри-Ланке
Ступа Кири Вихара в Поллонаруве
Реликвии Шакьямуни, согласно буддийскому канону бывают трёх видов:
- шаририка (физические): волос, кость, зуб;
- парибогика (утилитарные): предметы, которыми учитель пользовался при жизни, например, чаша для подаяний Будды;
- уддешика (мемориальные): статуи, ступы.
Шаририка - фрагменты физических останков принца Гаутамы, были разделены на восемь частей между буддийскими государствами и занимают самое важное место среди прочих артефактов. Их либо замуровывают в ступы как ключицу Будды в Тупараме, либо хранят в специально построенных храмах, как Зуб Будды в Канди или его след на вершине Шри Пада.
В буддийские праздники дагобы украшают тканями и цветами, а вездесущие паломники обретают возле них собственный "восьмеричный путь":
Но особенно колоритны монахи. Их отказ от личного спасения ради освобождения других живых существ, обеты нравственности и стремление к мудрости и концентрации, не могут не восхищать:
Но конечно не следует впадать в безоглядное буддофильство, с которым я не раз сталкивался в том числе и в России. "Самая мирная религия" в различных обстоятельствах жизни, принимает такое же разнообразие поведенческих матриц, коим обладает и верующее общество. Проявления буддизма не позволяют судить о религии в целом, как о мирной или не очень. Учение Будды не догма и в этой простой формуле кроется сила любого убеждения:
Моментом истины для цейлонского буддизма стала гражданская война между Тиграми Освобождения Тамил Илама и правительственными войсками, шедшая добрую треть XX века. Во время боевых действий тамильские тигры разоряли храмы и монастыри, искореняя буддизм как государственную религию, однако лихие времена канули в лету и отныне мирная жизнь на острове норма, а философия Гаутамы безусловно доминирует среди островитян:
Продолжение про индуизм, ислам и христианство, не за горами...
Примечания:
* - Тапробаной Шри-Ланку называли древние греки;
** - Легендарное дерево произрастало на территории современного Непала, но к сожалению до наших дней не сохранилось.