Христианин: отношение к себе и отношение к другим
«...ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Филиппийцам 2:3)
В этом стихе Павел даёт филиппийцам, а вместе с ними и всем нам, 2 серьёзных урока, важность которых для христианской жизни переоценить трудно. Апостол учит, что каждый христианин должен иметь верное отношение к себе и верное отношение к другим.
В контексте это наставление даётся в рамках призыва к церкви иметь единство. Таким образом от наличия верного взгляда на себя и на других зависит насколько глубоким будет единство среди верующих конкретной поместной церкви.
И говоря об отношении к себе, Павел сначала пишет, как мы не должны к себе относиться, а затем мы узнаём о том, как мы к себе относиться должны.
Как же не должен относиться к себе христианин? В своём сердце он не должен иметь любопрения и тщеславия. Любопрение - это любовь к первенствованию, любовь быть первым и самым лучшим. Тщеславие говорит о вызываемой себялюбием погоне за славой. Таким образом, перед нами человек, который любит быть первым и купаться в лучах славы! Человек, который очень высокого мнения о себе! Глубоко-глубоко в своём сердце он убеждён, что все вокруг должны восхищаться им, быть без ума от него и аплодировать ему! Он герой, он супермен, он принц на белом коне! Она принцесса, она Золушка, она идеальная жена или мать... а если хорошо приглядеться, то всё вместе! «Ах, какие же слепцы живут вокруг!..»
Баркли пишет: «Престиж является для многих людей даже большим искушением, чем богатство. Многие больше всего как раз и хотят, чтобы ими восхищались, чтобы они могли сидеть в президиумах, чтобы другие спрашивали их мнения, чтобы их все знали по имени и узнавали по внешности, даже чтобы им льстили».
Итак, в нашем сердце не должно быть любопрения или тщеславия. Но что же должно быть там? А должно там быть, говорит Писание, смиренномудрие!
Смиренномудрие - это думать о себе смиренно: приниженно, незначительно, скромно.
Сам апостол Павел всем сердцем стремился жить так, как учит других. В 1 Послании к Коринфянам 15:9 он искренне писал: «Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию». В своих наставлениях молодому служителю Тимофею Павел трогательно делился: «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый» (1 Тимофею 1:15).
Итак, каждый верующий должен относиться к себе как к самому низкому и недостойному.
И тут куча психологов выйдут с транспарантами и начнут махать руками: «О! Нет, нет! Ни в коем случае! У вас разовьётся комплекс заниженной самооценки! Это так ужасно!» Однако не знают бедные психологи, что все их идеи о заниженной самооценке - это один большой мыльный пузырь. Это иллюзия, это миф! Людей страдающих заниженной самооценкой просто не бывает! Библия ясно учит, что все, абсолютно все люди на земле, с самого рождения страдают исключительно завышенной самооценкой: каждый из нас очень не дурного мнения о себе! И эта завышенная самооценка либо не скрывается и открыто выражается, либо же просто маскируется под заниженную самооценку. Каждый человек настолько любит себя, что Бог даже дал нам повеление любить других также как мы любим самих себя!
Итак, верное отношение к себе, угодная Богу самооценка - это считать себя ниже всех братьев и сестёр!
И почему так важно, чтобы каждый брат и каждая сестра в церкви имели вот такое вот одинаковое отношение к себе? Потому что только думая о себе низко люди смогут думать о других высоко!
И этот стих ясно учит: если мы не почитаем брата выше себя, значит, мы почитаем себя выше брата. «Ну что вы, нет! Конечно же, я не считаю себя выше…» «Но вы считаете его выше себя?.. Если нет, то значит вы убеждены в обратном». Зависимость прямая!
Смиренномудрие - это то, что реально способно помочь почитать другого выше себя! Вы не знаете как начать уважать своего мужа? Вы не знаете как начать любить свою жену? Вам трудно начать почитать своих родителей, любить отдельных братьев и сестёр в церкви? Обретите правильный взгляд на себя, посмотрите на своё истинное положение и рождённое таким образом в сердце смирение поможет вам достичь всего этого!
Как же почитание другого выше себя будет выражаться практически? Очень просто! Вы будете считать, что ваш брат и ваша сестра намного более вас достойны обладать какими-либо привилегиями! Также как и Христос посчитал, что наша жизнь более достойна, чем Его, также и вы готовы будете отодвинуть в сторону свои интересы ради интересов кого-то другого. Вы будете готовы разделить своё время, свои силы, свои средства, своё имущество и свои возможности!
И обратите внимание, когда Павел пишет «почитайте один другого высшим себя», то он никак не оговаривает характеристики этого другого. Это значит, что любого другого: того, кто давно в вере, и новоуверовавшего, пожилого и молодого, пастора и того, кто несёт какое-нибудь самое неприметное служение, духовно зрелого и духовного младенца, того, кто вам симпатичен и того, кто по человечески не вызывает у вас симпатии и интереса, а может быть даже и вовсе отталкивает. Каждого брата и сестру мы должны почитать выше себя! А себя считать ниже каждого из них!
И последний момент из данного стиха, на котором я хотел бы заострить внимание. Не просто поступайте по отношению к другому как будто он выше вас, но почитайте, считайте его таковым в своём сердце. Относитесь так к нему в своём сердце. Не на показ, но перед Богом. Бог видит сердца!