Бородатые еврейские казаки Светлейшего князя Потемкина-Таврического
Доклад прочитан в Петербургском Институте Иудаики
22 декабря 2010 года на конференции "Sol invictus" (памяти В.Г. Ардзинбы)
О первой в мировой истории попытке со времени римского императора Тита, разрушившего в 70 году н.э. иерусалимский Храм, вооружить евреев читаем у де Линя:
- «Мысль составить жидовский полк, под названием Израильского, не выходит у Потемкина из головы.
- У нас, однако ж, набран их целый эскадрон (дело происходит в Елисаветграде, в декабре 1787 года - прим. автора),
- который я почитаю неоцененным своим сокровищем, оттого, что:
--- длинные бороды их, висящие до колен, которые от короткости стремян высоко поднимаются,
--- и боязнь, которую они оказывают, сидя на лошадях, представляет из них сущих обезьян;
--- трусость живыми красками изображается в глазах их,
--- а неловкость, с которою держат они в руках своих длинные пики, всякого заставит подумать, что они дразнят казаков.
- Не знаю, какой проклятый святоша уверил нашего маршала (Потемкина - прим. автора), что всякое собрание разноверцев противно Священному Писанию»
Через полвека об этом необычном воинском формировании более пространно пишет историк и романист Н.А. Энгельгардт
- сотрудник суворинского "Нового времени":
- «Потемкину пришла единственная в своем роде идея - сформировать полк из евреев,
- который и наименовать Израилевским конным Его Высочества Герцога Фердинанда Брауншвейгского полком,
- конечно, в том случае, если бы Герцог согласился быть шефом столь необычной войсковой части.
- Покамест представлялся Светлейшему один эскадрон будущего полка.
- В лапсердаках, со столь же длинными бородами и пейсами, сколь коротки были их стремена,
- скорченные от страха на седле, иудеи представляли разительную картину.
- В их маслиноподобных глазах читалась мучительная тревога,
- а длинные казацкие пики, которые они держали в тощих руках,
- колебались и безтолково качались, кивая желтыми значками в разные стороны.
- Однако батальонный командир, серьезнейший немец, употребивший немало трудов,
- чтобы обучить сколько-нибудь сынов Израиля искусству верховой езды и военным эволюциям, командовал,
- и все шло по уставу порядком.
- Особенно хорош был батальон, когда поскакал в атаку.
- Комические фигуры, с развевавшимися пейсами и полами лапсердаков, терявшие стремя и пантофли и скакавшие с копьями наперевес,
- заставили гречанку разразиться неудержимым смехом, к которому присоединился сдержанный смех прочих дам и улыбки кавалеров.
- Кажется, этого только и добивался Светлейший. Он прекратил эволюции, поблагодарив батальонного командира.
- Ничего, они уже недурно держатся в седле и если еще подучатся, из них выйдет отличное войско, - пресерьезно говорил Потемкин.
Потёмкин стал развивать мысль о будущем еврейства
- что когда империя Османов будет, наконец, разрушена,
- Константинополь и проливы в русских руках,
- то и Иерусалим более не во власти неверных.
- А тогда должно в Палестину выселить всех евреев, так как от них в Европе происходят одни плутни.
- На родине же своей они возродятся.
- И вот, в предвидении сего и приготовляется будущее палестинское войско.
- Мистер Захария Клейшботам пришел в совершенный восторг от сего проекта
- и стал одушевленно развивать "прекрасную и человеколюбивую", как он выражался, мысль светлейшего.»
И уже в совсем анекдотичном, карикатурном виде предстает сюжет у С.Н. Шубинского:
- «Потемкин сформировал для своего конвоя несколько отрядов из националов - сербов, молдаван, болгар, кроатов и др.
- Ему очень хотелось сформировать полк и из евреев.
- Эскадрон этого полка, который предполагалось назвать «израильским», уже был собран
- и представлял чрезвычайно комическое зрелище.
- Длинные седые бороды, простиравшиеся до колен, ермолки, короткие стремена и опасение сидеть верхом - давали бедным иудеям вид обезьян;
- они с беспокойством посматривали на своих лошадей и,
- забавным образом держа пики, хотели передразнивать казаков.
- Кто-то уверил Потемкина, что составление такого полка противно священному писанию и он велел распустить его»
- Упоминание герцога Фердинанда Брауншвейгского в качестве командира Израилевского конного полка комментировать не будем.
Таким образом, вся история предстает перед нами в глуповато-смешном виде
- И уж совсем не вяжется с образом некоронованного русского Императора Григория Потемкина,
- присоединившего к империи Новороссию, Крым и часть Кавказа.
- Да и невозможно представить Потемкина, издевающимся над евреями.
- Деятельный и доброжелательный интерес Потемкина к евреям, сотрудничество с ними, отмечены исследователями.
- Современник рассказывает о пристрастии Светлейшего к богословским диспутам:
- «За недостатком учебных заведений отец записал его в смоленскую семинарию;
- но, заметя в нем пылкой ум, отправил в гимназию Московского университета.
- В характере Потемкина оказывалось в то время много странности.
- «Хочу непременно быть архиереем или министром», - часто твердил он своим товарищам.
- Поэзия, философия, богословие и языки латинский и греческий были его любимыми предметами;
- он чрезвычайно любил состязаться, и сие пристрастие осталось у него навсегда;
- в самой своей силе он держал у себя ученых рабинов, раскольников и всякого звания ученых людей;
- любимое его было упражнение: когда все разъезжались, призывал их к себе и стравливал их, так сказать,
- а между тем сам изощрял себя в познаниях».
В 1775 году, когда разрабатывались проекты по привлечению новых поселенцев в южные губернии России
- именно Потемкин настоял на добавлении в проект небывалой оговорки: «включая и евреев»
- Он представил целую программу их привлечения в Новороссию,
- чтобы как можно скорее развернуть торговлю на отвоеванных землях:
- 7 лет не взимать с них налогов, предоставить право торговать спиртным, обеспечить защиту от мародеров
- Иудеям разрешалось открывать синагоги, сооружать кладбища и т.д.
- В целях увеличения народонаселения края поощрялся ввоз в Новороссию, а впоследствии и в Таврию, женщин из еврейских общин Польши:
- за каждую такую потенциальную невесту светлейший платил 5 рублей.
- Среди порученцев Потемкина крупный предприниматель и общественный деятель Нота Хаимович Ноткин.
- Стараниями и таких, как Ноткин, Екатеринослав и Херсон стали частично еврейскими городами.
- Вот еще несколько евреев из окружения Потемкина того времени:
--- Карл Иванович Габлиц (1752-1821),
--- Николай Штиглиц (ум. 1827),
--- купец и ученый-гебраист Иехошуа Цейтлин (1742-1822).
- В личной библиотеке Светлейшего князя хранился драгоценный свиток из пятидесяти кож с «Пятикнижием Моисеевым», предположительно IX века
- Отношение евреев к Потемкину отмечает и близкий к Светлейшему, поэт Василий Петрович Петров, в стихотворении на смерть покровителя в октябре 1791 г.
- Некоторые исследователи вообще считают что «Потёмкин стал первым государственником в России провозгласившим сионистскую идею»
Вывод очевиден: организацию воинской части из евреев нельзя назвать сумасбродной выходкой Светлейшего князя Потемкина
- За ней был какой-то более серьезный резон.
- Саймон Себаг-Монтефиоре сообщает еще 3 интересных факта, касающихся еврейского полка:
- «В то же время у Потемкина родился необыкновенный замысел - вооружить против турок евреев.
- Реализация этой идеи, принадлежавшей, возможно, его другу Цейтлину,
- началась с образования кавалерийского эскадрона, набранного из кричевских евреев.
- В декабре 1787 года светлейший создал еврейский полк и назвал его Израилевский.
- Полком командовал герцог Фердинанд Брауншвейгский.
- На фоне традиционного русского, а тем более казацкого антисемитизма эта затея была особенно удивительна.
- По мысли Потемкина, Израилевский полк должен был состоять наполовину из пехоты, наполовину из кавалерии (евреев-казаков с запорожскими пиками).
- В марте 1788 года проходили учения 35 бородатых еврейских казаков
- Скоро набралось уже 2 эскадрона, однако 5 месяцев спустя Потемкин приказал распустить Израилевский полк,
- как шутил де Линь, «чтобы не ссориться с Библией»
- на этом архивные сведения о еврейском полке Светлейшего исчерпываются.
___________________________________
http://redshon.livejournal.com/3555846.html
Bonus: Амазонская рота русской армии - https://hojja-nusreddin.livejournal.com/4137836.html
22 декабря 2010 года на конференции "Sol invictus" (памяти В.Г. Ардзинбы)
О первой в мировой истории попытке со времени римского императора Тита, разрушившего в 70 году н.э. иерусалимский Храм, вооружить евреев читаем у де Линя:
- «Мысль составить жидовский полк, под названием Израильского, не выходит у Потемкина из головы.
- У нас, однако ж, набран их целый эскадрон (дело происходит в Елисаветграде, в декабре 1787 года - прим. автора),
- который я почитаю неоцененным своим сокровищем, оттого, что:
--- длинные бороды их, висящие до колен, которые от короткости стремян высоко поднимаются,
--- и боязнь, которую они оказывают, сидя на лошадях, представляет из них сущих обезьян;
--- трусость живыми красками изображается в глазах их,
--- а неловкость, с которою держат они в руках своих длинные пики, всякого заставит подумать, что они дразнят казаков.
- Не знаю, какой проклятый святоша уверил нашего маршала (Потемкина - прим. автора), что всякое собрание разноверцев противно Священному Писанию»
Через полвека об этом необычном воинском формировании более пространно пишет историк и романист Н.А. Энгельгардт
- сотрудник суворинского "Нового времени":
- «Потемкину пришла единственная в своем роде идея - сформировать полк из евреев,
- который и наименовать Израилевским конным Его Высочества Герцога Фердинанда Брауншвейгского полком,
- конечно, в том случае, если бы Герцог согласился быть шефом столь необычной войсковой части.
- Покамест представлялся Светлейшему один эскадрон будущего полка.
- В лапсердаках, со столь же длинными бородами и пейсами, сколь коротки были их стремена,
- скорченные от страха на седле, иудеи представляли разительную картину.
- В их маслиноподобных глазах читалась мучительная тревога,
- а длинные казацкие пики, которые они держали в тощих руках,
- колебались и безтолково качались, кивая желтыми значками в разные стороны.
- Однако батальонный командир, серьезнейший немец, употребивший немало трудов,
- чтобы обучить сколько-нибудь сынов Израиля искусству верховой езды и военным эволюциям, командовал,
- и все шло по уставу порядком.
- Особенно хорош был батальон, когда поскакал в атаку.
- Комические фигуры, с развевавшимися пейсами и полами лапсердаков, терявшие стремя и пантофли и скакавшие с копьями наперевес,
- заставили гречанку разразиться неудержимым смехом, к которому присоединился сдержанный смех прочих дам и улыбки кавалеров.
- Кажется, этого только и добивался Светлейший. Он прекратил эволюции, поблагодарив батальонного командира.
- Ничего, они уже недурно держатся в седле и если еще подучатся, из них выйдет отличное войско, - пресерьезно говорил Потемкин.
Потёмкин стал развивать мысль о будущем еврейства
- что когда империя Османов будет, наконец, разрушена,
- Константинополь и проливы в русских руках,
- то и Иерусалим более не во власти неверных.
- А тогда должно в Палестину выселить всех евреев, так как от них в Европе происходят одни плутни.
- На родине же своей они возродятся.
- И вот, в предвидении сего и приготовляется будущее палестинское войско.
- Мистер Захария Клейшботам пришел в совершенный восторг от сего проекта
- и стал одушевленно развивать "прекрасную и человеколюбивую", как он выражался, мысль светлейшего.»
И уже в совсем анекдотичном, карикатурном виде предстает сюжет у С.Н. Шубинского:
- «Потемкин сформировал для своего конвоя несколько отрядов из националов - сербов, молдаван, болгар, кроатов и др.
- Ему очень хотелось сформировать полк и из евреев.
- Эскадрон этого полка, который предполагалось назвать «израильским», уже был собран
- и представлял чрезвычайно комическое зрелище.
- Длинные седые бороды, простиравшиеся до колен, ермолки, короткие стремена и опасение сидеть верхом - давали бедным иудеям вид обезьян;
- они с беспокойством посматривали на своих лошадей и,
- забавным образом держа пики, хотели передразнивать казаков.
- Кто-то уверил Потемкина, что составление такого полка противно священному писанию и он велел распустить его»
- Упоминание герцога Фердинанда Брауншвейгского в качестве командира Израилевского конного полка комментировать не будем.
Таким образом, вся история предстает перед нами в глуповато-смешном виде
- И уж совсем не вяжется с образом некоронованного русского Императора Григория Потемкина,
- присоединившего к империи Новороссию, Крым и часть Кавказа.
- Да и невозможно представить Потемкина, издевающимся над евреями.
- Деятельный и доброжелательный интерес Потемкина к евреям, сотрудничество с ними, отмечены исследователями.
- Современник рассказывает о пристрастии Светлейшего к богословским диспутам:
- «За недостатком учебных заведений отец записал его в смоленскую семинарию;
- но, заметя в нем пылкой ум, отправил в гимназию Московского университета.
- В характере Потемкина оказывалось в то время много странности.
- «Хочу непременно быть архиереем или министром», - часто твердил он своим товарищам.
- Поэзия, философия, богословие и языки латинский и греческий были его любимыми предметами;
- он чрезвычайно любил состязаться, и сие пристрастие осталось у него навсегда;
- в самой своей силе он держал у себя ученых рабинов, раскольников и всякого звания ученых людей;
- любимое его было упражнение: когда все разъезжались, призывал их к себе и стравливал их, так сказать,
- а между тем сам изощрял себя в познаниях».
В 1775 году, когда разрабатывались проекты по привлечению новых поселенцев в южные губернии России
- именно Потемкин настоял на добавлении в проект небывалой оговорки: «включая и евреев»
- Он представил целую программу их привлечения в Новороссию,
- чтобы как можно скорее развернуть торговлю на отвоеванных землях:
- 7 лет не взимать с них налогов, предоставить право торговать спиртным, обеспечить защиту от мародеров
- Иудеям разрешалось открывать синагоги, сооружать кладбища и т.д.
- В целях увеличения народонаселения края поощрялся ввоз в Новороссию, а впоследствии и в Таврию, женщин из еврейских общин Польши:
- за каждую такую потенциальную невесту светлейший платил 5 рублей.
- Среди порученцев Потемкина крупный предприниматель и общественный деятель Нота Хаимович Ноткин.
- Стараниями и таких, как Ноткин, Екатеринослав и Херсон стали частично еврейскими городами.
- Вот еще несколько евреев из окружения Потемкина того времени:
--- Карл Иванович Габлиц (1752-1821),
--- Николай Штиглиц (ум. 1827),
--- купец и ученый-гебраист Иехошуа Цейтлин (1742-1822).
- В личной библиотеке Светлейшего князя хранился драгоценный свиток из пятидесяти кож с «Пятикнижием Моисеевым», предположительно IX века
- Отношение евреев к Потемкину отмечает и близкий к Светлейшему, поэт Василий Петрович Петров, в стихотворении на смерть покровителя в октябре 1791 г.
- Некоторые исследователи вообще считают что «Потёмкин стал первым государственником в России провозгласившим сионистскую идею»
Вывод очевиден: организацию воинской части из евреев нельзя назвать сумасбродной выходкой Светлейшего князя Потемкина
- За ней был какой-то более серьезный резон.
- Саймон Себаг-Монтефиоре сообщает еще 3 интересных факта, касающихся еврейского полка:
- «В то же время у Потемкина родился необыкновенный замысел - вооружить против турок евреев.
- Реализация этой идеи, принадлежавшей, возможно, его другу Цейтлину,
- началась с образования кавалерийского эскадрона, набранного из кричевских евреев.
- В декабре 1787 года светлейший создал еврейский полк и назвал его Израилевский.
- Полком командовал герцог Фердинанд Брауншвейгский.
- На фоне традиционного русского, а тем более казацкого антисемитизма эта затея была особенно удивительна.
- По мысли Потемкина, Израилевский полк должен был состоять наполовину из пехоты, наполовину из кавалерии (евреев-казаков с запорожскими пиками).
- В марте 1788 года проходили учения 35 бородатых еврейских казаков
- Скоро набралось уже 2 эскадрона, однако 5 месяцев спустя Потемкин приказал распустить Израилевский полк,
- как шутил де Линь, «чтобы не ссориться с Библией»
- на этом архивные сведения о еврейском полке Светлейшего исчерпываются.
___________________________________
http://redshon.livejournal.com/3555846.html
Bonus: Амазонская рота русской армии - https://hojja-nusreddin.livejournal.com/4137836.html