Гита
Вот тоже замечательная женщина и еще более замечательный пример средневековых связей между Русью и Западом (уже после 1054 г., но до татаро-монгольского нашествия). Гита Уэссекская (Gytha) - не вполне законная дочь Гарольда II, последнего англосаксонского короля. После Гастингса Гита с двумя братьями бежала к дяде - датскому конунгу Свену II, который и выдал ее замуж за Вальдемара, конунга Рутении, по-нашему - Владимира II Мономаха. Родила она ему детей общим числом не менее 11 человек, из которых старшим был Мстислав Великий (1076-1131), последний правитель единой Киевской Руси, сам впоследствии женатый на дочери шведского короля Инге I Кристине - а старших дочерей его звали Ингеборга и Мальмфрида; а младшим из детей Владимира Мономаха и Гиты был Юрий (по-старому - Гюрьге или Дюрьге), кн. Суздальский и вел. кн. Киевский, за сие последнее прозванный Долгоруким [*].
[*] На самом деле, если говорить точно, мы не можем с уверенностью сказать, была ли принцесса Гита матерью Юрия Долгорукого, поскольку не знаем даты его рождения. Татищев считал, что он родился где-то в 1091 или 1092 гг. и, соответственно, был сыном Гиты; но есть и другие датировки и даже предположения, что все дети Владимира Мономаха, кроме старшего Мстислава, могли быть уже сыновьями и дочерьми второй его жены.
Живший в XII в. настоятель кельнского монастыря св. Пантелеймона (по-латински - св. Панталеона), благочестивый Руперт, в своей «Проповеди» рассказывает нам о таком эпизоде. Еще до приезда своего на Русь Гита была донатором этого монастыря. Когда же сын ее, Мстислав, был на охоте тяжело ранен медведем, она много дней сидела в печали у его постели; наконец, св. Пантелеймон явился раненому князю и восстановил его здоровье. Из других источников мы знаем, что сын Мстислава и внук Гиты, Изяслав, родившийся вскоре после этого (ок. 1097), был окрещен Пантелеймоном. Его первой женой, кстати, была германская принцесса Агнесса, дочь короля Конрада III Гогенштауфена - и двоюродная сестра Фридриха II Барбароссы, а второй - не то грузинская царевна, не то аланская княжна.
Да, ну, это было уже потом. А пока что наша Гита… а что наша Гита? Наступило время Первого крестового похода. Из Франции вышел граф Гуго де Вермандуа - между прочим, внук киевского князя Ярослава Мудрого. Из Лотарингии - герцог Готфрид. И вот, как считают историки, наша Гита присоединяется к этому самому Готфриду и с ним идет в Святую Землю. До Иерусалима ей, однако, дойти не суждено. По сообщению патерика уже упоминавшегося кельнского монастыря св. Пантелеймона, 10 марта - скорее всего, 1098 года - она «умерла монахиней» в Палестине.
[*] На самом деле, если говорить точно, мы не можем с уверенностью сказать, была ли принцесса Гита матерью Юрия Долгорукого, поскольку не знаем даты его рождения. Татищев считал, что он родился где-то в 1091 или 1092 гг. и, соответственно, был сыном Гиты; но есть и другие датировки и даже предположения, что все дети Владимира Мономаха, кроме старшего Мстислава, могли быть уже сыновьями и дочерьми второй его жены.
Живший в XII в. настоятель кельнского монастыря св. Пантелеймона (по-латински - св. Панталеона), благочестивый Руперт, в своей «Проповеди» рассказывает нам о таком эпизоде. Еще до приезда своего на Русь Гита была донатором этого монастыря. Когда же сын ее, Мстислав, был на охоте тяжело ранен медведем, она много дней сидела в печали у его постели; наконец, св. Пантелеймон явился раненому князю и восстановил его здоровье. Из других источников мы знаем, что сын Мстислава и внук Гиты, Изяслав, родившийся вскоре после этого (ок. 1097), был окрещен Пантелеймоном. Его первой женой, кстати, была германская принцесса Агнесса, дочь короля Конрада III Гогенштауфена - и двоюродная сестра Фридриха II Барбароссы, а второй - не то грузинская царевна, не то аланская княжна.
Да, ну, это было уже потом. А пока что наша Гита… а что наша Гита? Наступило время Первого крестового похода. Из Франции вышел граф Гуго де Вермандуа - между прочим, внук киевского князя Ярослава Мудрого. Из Лотарингии - герцог Готфрид. И вот, как считают историки, наша Гита присоединяется к этому самому Готфриду и с ним идет в Святую Землю. До Иерусалима ей, однако, дойти не суждено. По сообщению патерика уже упоминавшегося кельнского монастыря св. Пантелеймона, 10 марта - скорее всего, 1098 года - она «умерла монахиней» в Палестине.