Лучше поздно, чем никогда
Посмотрел "Дневник мотоциклиста". В целом довольно добротный фильм. Актеры играют неплохо, пейзажи завораживают глаз, музыка создает романтическое настроение. Такое "роуд муви", только с латиноамеркианским колоритом. А деревянные домики в Чили, мимо которых герои влекут свой разбитый драндулет, даже чем то напоминают Россию.
Правда и при этом режисер не забывает, что один из двух молодых шалопаев на мотоцикле - один из величайших героев истории. Героев в смысле Ахилла, Роланда, Сида. Будущий "рыцарь без страха и упрека" 20 века. И тут все тоже разворачевается по закону жанра. Сначала юнный трубадур отвергнут прекрасный дамой, затем он отдает последнюю валюту нуждающимся беднякам, а под конец переплывает Амазонку (что до него в том месте разумеется никто не делал), чтобы провести свой день рождения не с элитной тусовкой, а с отверженными прокаженными. Вообщем, первая главая жития Св. Эрнесто Игрерийского готова. После этого только и остается сесть на самолет и улететь в бессмертие.
Ключ к подвигу - милосердие и сострадание. Это качество очень типично для левых Многие западные троцкисты, социалисты и коммунисты, которых я знаю, начинали как сотрудники социальных и гуманитарных организаций. Либералам и консерваторам это качество полностью чуждо. Ведь "еду надо заработать. Нет права на еду" говорит мудрая баба Лера. Помнится Бухарин, когда увидел в начале коллективизации голодных детей, бросился на кровать и зарыдал. Хватит ли у кого-нибудь фантазии представить Чубайса или Елену Боннер рыдающими при виде беспризорников нюхающих "Момент"? Поэтому среди либералов нет героев. За "дипломат" с баблом они умрут, за другого человека - никогда.
Мне очень понравились последние кадры фильма. Они еще и о выборе между покоем и светом. Гевара своими поступками выбрал свет, и навсегда ушел молодым. Д-р Кордова, выбрал покой, ему был дарован долгий век и достойная жизнь, но его лицо старца , в которого превратился юнный и веселый герой фильма, слишком отталкивающее и наводит на мысль - может быть он сделал ошибку?
Правда и при этом режисер не забывает, что один из двух молодых шалопаев на мотоцикле - один из величайших героев истории. Героев в смысле Ахилла, Роланда, Сида. Будущий "рыцарь без страха и упрека" 20 века. И тут все тоже разворачевается по закону жанра. Сначала юнный трубадур отвергнут прекрасный дамой, затем он отдает последнюю валюту нуждающимся беднякам, а под конец переплывает Амазонку (что до него в том месте разумеется никто не делал), чтобы провести свой день рождения не с элитной тусовкой, а с отверженными прокаженными. Вообщем, первая главая жития Св. Эрнесто Игрерийского готова. После этого только и остается сесть на самолет и улететь в бессмертие.
Ключ к подвигу - милосердие и сострадание. Это качество очень типично для левых Многие западные троцкисты, социалисты и коммунисты, которых я знаю, начинали как сотрудники социальных и гуманитарных организаций. Либералам и консерваторам это качество полностью чуждо. Ведь "еду надо заработать. Нет права на еду" говорит мудрая баба Лера. Помнится Бухарин, когда увидел в начале коллективизации голодных детей, бросился на кровать и зарыдал. Хватит ли у кого-нибудь фантазии представить Чубайса или Елену Боннер рыдающими при виде беспризорников нюхающих "Момент"? Поэтому среди либералов нет героев. За "дипломат" с баблом они умрут, за другого человека - никогда.
Мне очень понравились последние кадры фильма. Они еще и о выборе между покоем и светом. Гевара своими поступками выбрал свет, и навсегда ушел молодым. Д-р Кордова, выбрал покой, ему был дарован долгий век и достойная жизнь, но его лицо старца , в которого превратился юнный и веселый герой фильма, слишком отталкивающее и наводит на мысль - может быть он сделал ошибку?