Несторианство для России (трэш-евразийство Гумилёва)
Лев Гумилёв с юности был ярым православным, но постепенно, вживаясь в собственные теории этногенеза, перешёл к несторианству. Он считал, что несторианство вообще лучшая религия для русских - с упрощённой теологией и обрядом, без роскоши и тяги к огосударствлению. Понятно, что он черпал симпатии к несторианству в основном потому, что его в средние века исповедовали его любимые степные тюрки.
Но постепенно Гумилёв углублялся в воинственный антисемитизм. Это отдельная большая тема. Можно только упомянуть, что в охлаждении к нему матери, Ахматовой, он обвинял её еврейское окружение - семейство Ардовых, Наймана и пр. Он был уверен, что и под воздействием евреев Ахматова лишила его наследства.
Гумилёв как мог мстил евреям. Его идеей-фикс стало перекрещивание евреев (в основном знакомых евреек). А с 1960-х он увлёкся ересью Маркиона, т.к. это было единственное христианское течение с крайней степенью антисемитизма. Маркион отрицал преемственность Ветхого и Нового Заветов. Он отредактировал Евангелие от Луки - убрал все ветхозаветные мотивы. А оставшиеся три Евангелия объявил иудейской фальшивкой.
Яхве и Аллаха Гумилёв считал огненными демонами.
А под конец жизни он начал считать, что для русских кроме несторианства ещё хорошо подходит митраизм.
В общем, интересное такое трэш-евразийство.
Но постепенно Гумилёв углублялся в воинственный антисемитизм. Это отдельная большая тема. Можно только упомянуть, что в охлаждении к нему матери, Ахматовой, он обвинял её еврейское окружение - семейство Ардовых, Наймана и пр. Он был уверен, что и под воздействием евреев Ахматова лишила его наследства.
Гумилёв как мог мстил евреям. Его идеей-фикс стало перекрещивание евреев (в основном знакомых евреек). А с 1960-х он увлёкся ересью Маркиона, т.к. это было единственное христианское течение с крайней степенью антисемитизма. Маркион отрицал преемственность Ветхого и Нового Заветов. Он отредактировал Евангелие от Луки - убрал все ветхозаветные мотивы. А оставшиеся три Евангелия объявил иудейской фальшивкой.
Яхве и Аллаха Гумилёв считал огненными демонами.
А под конец жизни он начал считать, что для русских кроме несторианства ещё хорошо подходит митраизм.
В общем, интересное такое трэш-евразийство.