От чёрных рубашек - к чёрному блоку
Итоги года. Итоги десятилетия
Часть 1
На грязных заснеженных улицах российских мегаполисов уже отгремели китайские фейерверки, похмельное население РФ залечивает по своим норам печень и мозги, заливая больные желудки кефиром, а голову - советскими мелодрамами второй свежести. Это значит, что самое время подвести итоги ушедшего года. Для себя лично каждый подведёт эти итоги самостоятельно, а вот публично хотелось бы обсудить положение дел в ультраправом лагере, ставшим для многих тем светлым маяком, что из года в год ярко сияет в океане межрасового и межкультурного хаоса. WP-движение - последний оплот Белого человека в руинах современного мира.
Одновременно с подведением итогов года стоит подвести итоги целого десятилетия. Национальное движение в том виде, что существует сейчас, начало формироваться в конце 90-х - начале 2000-х. Контуры новых форм сопротивления начали вырисовываться в тот момент, когда стало ясно, что старое РНЕ окончательно уничтожено и заново возродиться в той же мощи не сможет, а националистическая оппозиция находится в глубоком кризисе и необходимо искать выход из сложившейся ситуации. Какое-то время была надежда на ННП, которая стремительно набирала обороты и собирала осколки РНЕ, однако встать в авангарде сопротивления ей не удалось. Наступило затишье, а вместе с ним - политическая депрессия ультраправых. Ветераны куда-то ушли, а Россия вступила в эпоху патриотического угара, сязанного с приходом к власти чекистов. По всей логике, националисты должны были потерять последние остатки популярности: лозунги национал-патриотов были благополучно украдены властью. Стройно марширующих чернорубашечников больше никто по телевизору не видел. Зато все видели нестройно шествующих «нашистов» с лозунгами про толерантность. Да ещё и по всем каналам.
«Старая школа» русского национализма. РНЕ, Дивеево.
Как это всегда бывает, судьба распорядилась иначе. Нежданным ураганом для ленивого славянского населения стало появление на улицах городов представителей движения скинхедов. Первые скины зародились в России ещё в середине 90-х, но тогда о них знали разве что заядлые арбатские тусовщики. Пришедшая с Запада субкультура сразу же громко заявила о себе, провозгласив своим появлением эпоху околополитического насилия. Воспринимавшаяся как странная зарубежная экзотика, скинхед-тусовка быстро привлекла к себе внимание СМИ. Рост пошёл как на дрожжах. Скинхеды появились во всех регионах РФ, даже в тех сёлах и деревнях, где и иммигрантов-то отродясь не было. Та часть русской молодёжи, что окончательно не спилась и не снаркоманилась, потянулась к пассионарным сверстникам. Существенным фактором роста стала волна террора, захлестнувшая в то время русские города. Взрыв на Автозаводской, Норд-Ост, Беслан, - все эти события новейшей российской истории стали катализаторами национал-социалистического бума среди молодёжи РФ. Тот, кто сегодня задаётся глупым вопросом «откуда это в России взялось столько фашистов?» не понимает простого факта: мы все - из тех самых детей, впечатлённых агрессией террора. Кто-то ещё больше засунул голову в песок, а в ком-то тогда проснулось чувство кшатрийского долга. Перед страной, семьёй, близкими. Нашлись люди, не побоявшиеся на зло ответить злом. На террор - террором. Эти-то люди сегодня и составляют ядро русских националистов. Некоторые увлеклись политикой на волне выборов 2003-го года. Триумфальный проход в Думу блока «Родина» на этот раз заставил говорить о «националистическом ренессансе» уже всех поголовно, хотя уже с самого начала было предельно ясно, что «Родина» - это вторая ЛДПР и надежд на неё у радикальных националистов быть не может.
Параллельно Россия активно осваивала Интернет. Теперь те самые уличные агрессоры получили право ответного слова, и пассионарная мощь ультраправых обрушилась на чаты, гостевые книги, форумы, блоги. Обладая жёсткой риторикой, красочными символами, богатой историей, нацдвижение быстро набрало огромное количество сочувствующих. Самые активные из сочувствующих стали верными соратниками. Новый виток развития пришёл вместе с распространением Интернета. Носить футболку «Я - русский» стало модно. Ролики Формата18 валяются во всех локальных сетях, их распространяют по школам, институтам, спортивным секциям, на работе. На русский национализм начинают делать ставку солидные политики и бизнесмены. Вдруг стало ясно, что инвестиции в национализм - выгодные инвестиции. Особенно с учётом динамики распространения иммигрантов. Нам ещё ох как далеко до Европы, где во многих странах правые уже вовсю заседают в Парламенте, но первые шаги сделаны. Стена непонимания сломана. Как следствие, пришли и первые уличные успехи. Русский марш, разгон гей-парада, правый первомай, массовые гуляния на славянских праздниках - все эти события превратились в традиционные точки сбора, без которых представить движение сегодня уже невозможно. Вокруг этих мероприятий множество споров и инсинуаций, но факт остаётся фактом.
Русский Марш 2008 года на набержной Тараса Шевченко, Москва.
В то же время, благодаря высокому уровню агитации, в борьбу включаются респектабельные представители молодёжи. Рядовой ультраправый сегодня - это уже не ПТУ-шник с рабочих городских окраин, а студент престижного ВУЗ-а из вполне благополучной семьи, увлекающийся спортом и неплохо разбирающийся в отечественной истории. Смена имиджа произошла даже не смотря на поток лжи и клеветы со стороны средств массовой информации. По телевизору по двадцатому кругу крутили кадры бухого карланья с концертов «Коррозии металла», но попадая в среду обитания «фашиствующих молодчиков», вчерашний обыватель видел совсем иную картину. И эта пропаганда - пропаганда собственным примером - явилась лучшим катализатором роста популярности национализма в РФ. Отныне национализм - это не абстрактная политическая идеология, это образ жизни. Преодолев такую детскую болезнь развития, как уход с головой в субкультурные игры, движение сделало даже не шаг, а целый рывок в будущее, являя собой здоровый противовес всей общественной жизни страны. На фоне общего упадка правые смотрятся единственной альтернативой современному российскому мраку. Особенно учитывая общий кризис оппозиции. В тот момент, когда в России погибает всяческий интерс к real politic, националисты берут на вооружение уже не политическую, а социальную риторику. Борьба переходит в плоскость культуры. В широком понимании этого термина.
Вторую часть материала читайте здесь. Комментировать - там же.