РУССКАЯ СКАЛА. О чём поют в казачьих станицах. (часть 2)
/часть 1: http://haile-rastafari.livejournal.com/66606.html /
II. КАЗАКИЙСТВО.
А вопрос-то и правда глубокий. Но вместе с тем суть его вполне очевидна. Поговорим сперва об истории вопроса.
Давайте подумаем вместе, как и когда возник т.н. "казачий сепаратизм" и с чем он был связан? Ответ-то прост: во время гражданской войны. И он, равно как сепаратизм украинский и белорусский, был связан только с одним: несогласием казачьей элиты с большевизмом. Не вполне корректно вести речь только об элите, так как большевизм не принимался основной частью казачества, как такового. Но сепаратистские настроения были именно у элиты. Атаман Краснов и Митрофан Богаевский были именно элитой.
Митрофан Петрович Богаевский
Простой казак как раз из России никуда не рвался и идей таких не поддерживал. Простые казаки считали их дурью и блажью. Потому, что вся их жизнь была связана с Россией. Они веками защищали русскую землю и не желали от неё отрываться. Но потом произошло следующее: Красная Армия, придя на Дон, устроила бойню. В результате которой появилось очень много казаков, в высшей степени справедливо озлобленных на победившую сторону. Ну, а потом был Гитлер. Который, собственно, и стал автором термина "Казакия". Причём, для обоснования особого отношения к казакам, была изобретена целая теория их, якобы, готского происхождения. Это было чушью тогда и является чушью сейчас. Однако в то время она упала на благодатную почву: люди хотели отомстить и для мести им годилось любое обоснование. Но даже тогда проповеди атамана Краснова о том, что казаки - нечто отдельное от России, откровенно пропускались мимо ушей. Казаки не из-за этого поднимали оружие против СССР. Они воевали не против России, а против большевиков. Я сейчас не пытаюсь никого оправдывать. Я, всего лишь, излагаю факты.
Пётр Николаевич Краснов
А знаете, почему? Потому, что воевать против России - это отвратительно самому сердцу, самой сути казака. То, что было тогда - было аномалией. А если ещё точнее - это было продолжением гражданской войны. И тогда, и сейчас в основе всех казакийских тенденций лежит одно: обида. Крепкая и горькая. Казаки просто не могли понять, почему их Родина с ними так поступает. За 10 лет расказачивания народу погибло больше, чем за 100 предыдущих лет в войнах. Казаки веками защищали пределы страны, они громили Наполеона, громили турок, усмиряли Кавказ... И что? Им вот так за это отплатили? Это просто не укладывалось у них в голове и не укладывается сейчас. Как братья могли так поступать с братьями? И неизбежно был подсказан ответ: а потому, что на самом деле не братья, а "оккупанты клятые" (тм). Таким образом "вскрыли" малороссов. Таким образом "вскрыли" белорусов. А вот казаков не смогли. За всю историю казакийства внутри казачество не было никаких бандеровцев. Более того, во многом, именно Великая Отечественная Война тогда в итоге примирила казаков с Советской Россией. Потому, что казакам было сказано, что они нужны и снова могут делать то, к чему всегда стремились: воевать за родную землю. Обратите внимание: на той же западной Украине ещё 30 лет после окончания войны лютовали бандеровцы. Последнего, кажется, в 70-х годах отловили. А на Дону? А на Кубани? А на Тереке? В казачьих регионах ничего подобного не было даже близко. Могли мы учинить свою бандеровщину? Да конечно могли. Но не учинили. Потому, что захотели. Великая Победа - это была и наша победа тоже.
Я утверждаю: казакийская проблема во многом надумана. Она до сих пор, по большому счёту, всего лишь несерьёзная субкультура внутри казачества. Барьер невозврата она не перешагнула и не перешагнёт, если всё сделать правильно и, главное, своевременно. Казак без России жить не хочет. Он не хочет отделяться. Более того, лично для меня глубоко оскорбительно утверждение, что я - нерусь. Я русский. И я казак. А если кому-то трудно понять, что такое может быть одновременно, то это не мои проблемы, вообще-то. Да и вообще идея об "особой казачьей нации" - это бред редкоземельный. Тем, кто её всерьёз рассматривает, хочу задать простой вопрос: какое конкретно Войско вы в виду имеете, уважаемые? Начнём с того, что все Войска разные. ВООБЩЕ разные. По истории, по происхождению, по культурным особенностям, по традициям. Да как минимум замечу, что Донское и Кубанское Войско всю жизнь терпеть друг друга не могли. И сейчас особой симпатии друг к другу не питают. Всё, что нас объединяет - это Россия и слово "казаки". Каким образом можно всё это разнообразие искусственно слить в "единую особую нацию" я вообще не представляю. И никто не представляет, уж поверьте.
Однако насколько бы надуманной она не была, проблема эта, но в последнее время она начала всё же становиться актуальной. Почему так? Ведь ещё каких-то 10-15-20 лет назад казакийство было уделом лишь отдельных "городских сумасшедших". Но сейчас вдруг стало набирать популярность. Что же происходит на Дону, Кубани и в других казачьих областях? У меня встречный вопрос, коллеги: а что происходит в других русских регионах? В Сибири, на Дальнем Востоке. Не тоже самое ли? И причина везде одна: ОБЕЗУМЕВШИЙ КРЕМЛЬ. А так же его не менее обезумевшие болотные друзья.
Но, почему-то, тенденции эти замечают только здесь, на казачьем Юге. Нам не доверяют. Нам говорят: "Здесь будет новая Чечня" (тм). Это говорят не враги. Это говорят патриоты. Которые боятся возрождения казачества. Да окститесь вы уже! Согласен, у нас это протекает несколько более быстро и несколько более в острой форме, чем в других русских регионах. Ну, а что, для этого нет причин? Нет катализатора в виде наших "маленьких, но гордых" кавказских соседей? Да "казакийство" это пресловутое - оно, во многом, акт отчаяния. Того самого отчаяния, которое буквально звенело в голосе губернатора Ткачёва, когда он говорил о Ставрополье. Мы что, слепые? Мы не видим, что происходит? Мы не видим, кому сейчас буквально скармливают наши земли? Не видим, кому их откровенно сдают? Так какой же реакции вы ждали, друзья мои? Мы хотим жить, уж простите нас за это. И многие сейчас уже начинают видеть выход в сепаратизме. Я сам то знаю, что он иллюзорный, а некоторые за него цепляются. Но дайте нам другое решение! Дайте людям альтернативу!!! А единственная альтернатива здесь - это РЕАЛЬНОЕ возрождение казачества. Более того, казакийские настроения и возникают, во многом, потому, что этого возрождения нет. Казакийство - это экстремальная реакция выживания. И как только казачеству дадут шанс выжить иным путём, казакийство исчезнет. Растает в воздухе. Снова станет уделом маргиналов. Но не раньше.
Утверждение о том, что здесь будет "вторая Чечня" - это и вовсе уже ни в какие ворота. Тех, кто так говорит, хочу спросить: вы кем нас считаете? Мы, по вашему, что, звери? Мы "чурки завоёванные"? Вообще-то нет. И это ещё мягко говоря. "Второй Чечни" не может быть в принципе. Просто потому, что мы не чечены. Если уж на то пошло, то какие могут быть предпосылки для казачьего откола? Другой язык? Другая культура? Другая вера? Что у нас другое? Ничего. Мы такие же русские, как и все остальные. Вообще обвинять казачество в тяге к сепаратизму - значит просто не понимать его и не знать истории. Казаки - это самая наименее склонная к отделенчеству часть русского народа. Казаки - генетические государственники, не смотря на своё свободолюбие (что есть - то есть). Когда мой донской брат Ермак Тимофеевич, уроженец станицы Качалинской, завоевал Сибирь, что он сделал в первую очередь? Создал "великую казакию". Да ничего подобного. Он тут же послал челобитную Иоанну Грозному с изъявлением верности и нижайшей просьбой принять новые земли под свой великодержавный скипетр. И по другому бы он просто не поступил. Потому, что казак. А казаку из России идти некуда. Казак жаждет государственного величия. Без великого царства он никто.
И таких примеров в казачьей истории тьма. Нет смысла их все перечислять. Есть смысл поговорить о другом.
Я уже неоднократно говорил о том, что главным условием национального возрождения России и русского народа является национальное примирение. Нам надо наконец прекратить гражданскую войну, которая отнюдь не закончилась в 1922 году [5]. И казакийство - одно из последствий этой войны. Не самое фатальное и вполне излечимое. Но только если лечить. Возрождение казачества я считаю одним из ключевых элементов примирения нации. И одним из ключевых элементов восстановления её единства. О боеспособности даже и не упоминаю - это слишком очевидно. Время показало, каким ценным компонентом Русского Государства являются Казачьи Войска и во что без них начал превращаться Русский Юг. Но здесь ведь ещё и моральный момент огромную роль играет. Казаки были рыцарями России на протяжении веков. Её самураями. И они заслуживают её благодарности.
И вот, с учётом таких вводных, я и предлагаю теперь приступить к обсуждению того, ради чего, собственно говоря, и писалась эта статья: схемы восстановления русского казачества.
III. ВОЗРОЖДЕНИЕ.
Для начала скажите мне, коллеги, на чём держалась мощь Казачьих Войск? Ну, во-первых, на том, что они имели экономическое самообеспечение. Казачьи Войска сами себя кормили и, во многом, даже вооружали. Во-вторых, казаки стационарно жили на тех территориях, которые защищали. По крайней мере это касается терских и кубанских братьев, да и вольный Дон очень долго пробыл на острие, лишь в последние 100 лет Империи оказавшись в неглубоком тылу. Соответственно, морально казак был куда крепче простого солдата. Ведь за простым солдатом стоял его командир, а за казаком - его семья, его дом, его земля, да и вся его жизнь, в общем-то. В-третьих, казак был воином с детства. Учить его начинали с того момента, как он мог поднять детскую сабельку. И обучение продолжалось всю жизнь, до тех пор, пока казак не становился совсем стар и немощен. В четвёртых, особая полувоенная структура казачьего самоуправления делала любую станицу и любой хутор самостоятельной воинской единицей. Боевым отрядом, который в считанные минуты мог собраться и выполнить любую боевую задачу.
Именно таким образом казачество и стало той самой Русской Скалой, о которую разбивалась любая агрессия с Юга. И только таким образом Империя смогла усмирить горные племена: любой горец знал, с чем он столкнётся, если спустится на равнину и начнёт там вести себя неприлично. Знал и уважал. Горцы очень уважают силу. И точно так же об этом знал любой агрессор. Знали турки, знали иранцы, знали англичане. Русский Юг был неприступен. И никаким консервным ножом нельзя было его вскрыть.
А теперь давайте посмотрим, что из себя представляет современное, т.н. "реестровое" казачество. Вернее то, во что пытаются превратить казаков россиянские власти. Во-первых, у казаков нет никакой экономической самостоятельности. Если у дореволюционных Войск был экономический базис с виде коллективной собственности на землю и прав разрешать вопросы оной собственности во благо казачества, то нынешние казаки точно так же бесправны, как и все остальные "дорогие россияне". Даже более бесправны: их земли открыто раздаются колонизаторам с юга, а казаки ничего не могут с этим сделать. Казак всегда жил по закону. А на чьей стороне закон сейчас? Тех, кто пытается этому противостоять, нещадно сажают, а то и убивают. Пример Ставрополья в этом смысле на редкость красочен. Во-вторых, функции по защите своих земель казакам никто возвращать не собирается. Наоборот, этому всячески препятствуют. Только в некоторых станицах полуподпольно действуют местные казачьи патрули и то они постоянно ходят под угрозой тюремного срока за самоуправство. В-третьих, казакам ни то, что не позволяют воевать: любые попытки создания казачьих частей яростно торпедировались россиянской властью. Которая, при этом, весьма благосклонно смотрела на формирование частных армий в Чечне. Мой вопрос Максиму Шевченко был ведь именно об этом. С теми, кто противился, расправлялись. Пример Петра Владимировича Молодидова самый показательный.
Но зато можно спевать фольклорные песни, шляться по улицам в дореволюционной парадной форме с непонятными орденами, самим себе присваивать звания... Это как раз очень даже поощряется. Именно ТАКИЕ казаки нужны режиму. Других он просто боится. Единственное, что смогли себе выбить неравнодушные казаки - это кадетские корпуса. Единственный луч надежды казачества сейчас именно в них. Но таких корпусов слишком мало. Мало критически. Вместо учебных заведений для широких казачьих масс они превратились чуть ли не в школы для избранных. Может, конечно, я и утрирую слегка, но только слегка.
Так вот для того, чтобы возродить казачество, надо положить конец этой порочной практике. Что для этого нужно сделать? На самом деле куда меньше, чем может показаться на первый взгляд. Я прекрасно понимаю, что в рамках нынешнего режима провести возрождение полномасштабно вряд ли удастся. Казачество и класс-паразит - антагонисты. И любые строители Химеры это чуют спинным мозгом. Достаточно вспомнить Льва Давыдовича Троцкого (не к ночи будь помянут), сказавшего, что казачество - это единственная часть русского народа, способная к быстрой самоорганизации и по этой причине она должна быть стёрта с лица земли. Что и попытались провернуть его последователи во время расказачивания. Но вот только сейчас мы переживаем уникальный момент: режим напуган. Напуган до колик - он не знает, что делать. В связи с чем некоторые моменты программы запросто можно реализовать уже сейчас, что может дать великолепные дополнительные шансы казачеству в ближайшей перспективе новой Кавказской войны. Которая не за горами, что бы ни говорили идеологи россиянской Химеры.
Рамочный макет программы, который я хочу предложить вашему вниманию, начали около года назад разрабатывать специалисты "Русского Народного Фронта" (просьба не путать с путинским ОНФ). Я его дополнил, расширил и привёл в нынешний вид. Хочу обратить ваше внимание на то, что проект этот действительно рамочный. Это, скорее, схема. Направление основных действий. Скелет, которому ещё обростать и обростать мясом. Но только скелет этот сейчас необходим, как никогда. Потому, что никто из россиянской власти не занимался этим всерьёз. А нам нужно реальное возрождение.
1. Создать и начать продвижение нового закона «О казачестве», в котором казакам (их общинам), в числе прочего, будет предоставлено право голоса при решениях по сделкам с казачьей землёй. Земли Казачьих Войск не должны отторгаться через рыночные или иные негосударственные механизмы, так как это приводит к неконтролируемой деградации важнейшей экономической среды и подрыву связанного с ней социального института. А сейчас самой острой проблемой является, крышуемая властями, ползучая колонизация казачьих земель выходцами с Кавказа. Стратегической задачей здесь является восстановления исторического режима землепользования территорий Казачьих Войск, установление контроля над оборотом земельной собственности. Обеспечить необходимые условия должно делегирование права утверждения сделок купли-продажи, аренды земель, в ведение самих Казачьих Войск. Инструмент утверждения сделок, позволит регулировать состав лиц, имеющих собственность на территории Казачьих Войск, через предоставление приоритетных возможностей состоящим в Казачьем Войске. В обозримой перспективе, основной массив земель будет находится под контролем Казачьего Войска, создавая твёрдую и неразделимую основу его существования. Принцип неразрывности правового поля государства позволяет использовать право учреждения статуса Земель Казачьего Войска казачьим организациям на остальных территориях России;
2. Создание территориальных боевых единиц Казачьих Войск на данный момент является нереальным. Режим никогда не пойдёт на это. В связи с этим мы предлагаем пойти обходным путём. Необходимо продвинуть идею создания казачьих частных охранных предприятий (ЧОПов) в качестве базовых силовых единиц Казачьих Войск. Причём, организовать под это государственную программу с возможным внесением даже в закон «О казачестве». Иными словами необходимо потребовать для этих ЧОП-ов государственной поддержки. Государство, в лице федеральных и местных властей, располагает значительным количеством объектов, требующих постоянной охраны, обеспечения определённого режима. Это административные, социальные, туристические, спортивные, культурные, промышленные и производственные объекты, имеющие отношение к инфраструктуре государства. Пример: объекты Сочинской Олимпиады. В интересах государства предоставить приоритетное право на обслуживание данного сегмента охранного рынка казачьим организациям в виде специализированных частных охранных предприятий (ЧОП) в казачьих регионах. Государственно-муниципальный рынок охранных услуг, открытый для казачьих ЧОПов, позволит осуществлять необходимые инвестиции в структуру подготовки кадров, воспитания новых поколений в духе российского казачества, обеспечит необходимую социальную защиту. Сотрудничество государства и казачьих организаций в форме ЧОП, послужит формированию среды доверия, взаимопонимания, общего дела, повышающую социальную устойчивость всего общества. Кроме того, данные ЧОПы будут готовыми казачьими первичными боевыми единицами мгновенного развёртывания (заменить травматы на дробовики и карабины, находящиеся в легальном обороте, в случае необходимости много времени не займёт);
3. Позволить казакам в станицах (возможно, даже в городах) казачьих областей организовывать народные дружины по охране общественного порядка. Реальные дружины, а не "потешные". Подобный опыт был в Ростовской области и привёл к снижению преступности до нуля. Это так же позволит казакам организоваться и почувствовать себя реальной силой, приставленной к реальному делу и, что особенно важно, нужной государству и народу;
4. Поскольку Казачество, являясь частью гражданского общества, возложило на себя добровольные обязательства перед государством, оно вправе рассчитывать на партнёрское отношение. Зримым проявлением таких отношений является отсутствие дискриминации. Казачество вправе рассчитывать на не дискриминационные условия своего развития, по сравнению с иными социумами РФ. К таковым может относиться предоставление жилищной ипотеки на условиях, ныне распространяющихся на определённые кавказским народности РФ, равенство в условиях выделения материнского капитала, возможности доступа к профильному высшему образованию на условиях не худших, чем существующие ныне для различных народностей РФ. Таковые положения так же имеет смысл внести в закон «О казачестве» и чётко озвучить. Кроме того, воспитание молодых казаков необходимо всячески поддержать. Система кадетских корпусов должна быть поощрена и расширена;
5. Необходимо так же поднять вопрос о возвращении Казачеству исторического воинского статуса посредством создания казачьих воинских частей.
Так же я бы рекомендовал казачеству отучиться от ношения дореволюционной парадной формы. Казак должен производить впечатление серьёзного человека, а не ряженого. Обычная армейская "Флора" ничем не хуже. Но это уже, воистину, детали.
Как видите, коллеги, в этой схеме нет ничего сверхсложного или невыполнимого даже в нынешних, весьма печальных условиях. Я обращаюсь к представителям всех политических сил, которые сейчас меня читают. Поддержав и, тем паче, начав реализовывать эту схему, вы обеспечите себе лояльность такого крайне полезного института, как русское казачество, да ещё и в преддверии довольно сложного исторического момента, о неизбежности наступления которого вы осведомлены ну никак не хуже меня. Да и не только лояльность казаков будет вам гарантирована, но и существенной части остального русского народа, настроенного патриотически. А ведь сейчас общественное мнение снова начинает приобретать вес в отечественной политике.
Так же я обращаюсь к казачьим атаманам и простым рядовым казакам (реестровым или не реестровым - нет разницы). Возьмите эту схему на вооружение. Это, на данным момент, ЕДИНСТВЕННЫЙ реальный алгоритм начала возрождения казачества. За вами, как и столетия назад, стоят ваши семьи, дети, дома, да и вся ваша жизнь. А это даст вам способ защитить и отстоять всё, что вам дорого.
А ещё я обращаюсь ко всем остальным моим читателям, не равнодушным к судьбе Родины. От вас сейчас зависит, будет ли эта статья услышана всеми теми, о ком я только что сказал. Помогите донести её до как можно большего количества людей. Времени у нас действительно остаётся мало, если даже отдельные представители властей уже зашевелились.
Сейчас от судьбы казаков зависит судьба русского народа и Русского Государства. Это ни разу не пафос и не патетика. Именно так всё и обстоит. Если Россия не удержит Русский Юг, то она уже ничего не удержит. И возрождённое казачество - это самый главный инструмент такого удержания. Все наши враги на Кавказе это прекрасно понимают. Пора бы и нам уже понять. А казаки на Кавказ уже возвращались. Вернутся и в этот раз.
Вместо послесловия.
Когда писалась эта статья, я очень горячо спорил с некоторыми своими коллегами. Теми самыми патриотами, что видят в восстановлении казачества угрозу. Они говорили мне: "В возрождении казачества может крыться засада", "Тобой движут эмоции, потому, что ты сам казак", "Будь реалистом". Сразу скажу - все они нормальные, честные люди, которые любят Родину и мотивом которых является патриотизм. В противном случае я бы с ними даже не разговаривал. Надеюсь, этим текстом я смог их переубедить. Но на всякий случай хочу кое-что уточнить.
Да, "некоторые эмоции" по этому поводу я действительно испытываю. И это нормально для нормального человека. А результаты правления "чистых прагматиков" каждый из вас может наблюдать за окном. Но вот только всё дело в том, что сейчас я самый холодный и чёткий реалист из всех. И я совершенно точно знаю, что без возрождения казачества результат политики на Кавказе будет один: не только русское, но и всё белое христианское население будет ждать истребление и изгнание. Вот как раз в этом случае и появится та самая "новая Чечня". Только это будет большая Чечня. От грузинской границы до левобережья Дона. И как в этом случае вы сможете до конца дней своих смотреть на себя в зеркало? Какими словами вы будете каждый день объясняться сами с собой? Даже если я вас не переубедил, могу сказать только одно: вам придётся рискнуть. Потому, что других способов победить и удержать Русский Юг у нас просто нет. Вне казачества их нет в принципе. И вы это знаете.
...Ну, а что же нам делать с самим Кавказом? Ведь сегодня мы говорили, в основном, о русских регионах предкавказья. Об этом мы с вами поговорим в следующей статье.
СЛАВА РОССИИ!
Искренне ваш, Павел Раста.
09.08.2012
Предыдущие публикации цикла "КАВКАЗ":
ХИМЕРА. Куда ведут кремлёвские мечты. (часть 1)
http://haile-rastafari.livejournal.com/65867.html
ХИМЕРА. Куда ведут кремлёвские мечты. (часть 2)
http://haile-rastafari.livejournal.com/65649.html
Предыдущие материалы по теме:
[1] ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ РУССКОГО ВОПРОСА. Стратегические планы режима.
http://haile-rastafari.livejournal.com/53427.html
[2] РОССИЯ НЕ ДЛЯ РУССКИХ. Стратегические планы режима 2.
http://haile-rastafari.livejournal.com/54702.html
[3] РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ. Зеркало для героя.
http://haile-rastafari.livejournal.com/60601.html
[4] НОВАЯ КАВКАЗСКАЯ ВОЙНА. Возможно, она уже начинается.
haile-rastafari.livejournal.com/46724.html
[5] РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ. Национальное примирение.
http://haile-rastafari.livejournal.com/60051.html
II. КАЗАКИЙСТВО.
А вопрос-то и правда глубокий. Но вместе с тем суть его вполне очевидна. Поговорим сперва об истории вопроса.
Давайте подумаем вместе, как и когда возник т.н. "казачий сепаратизм" и с чем он был связан? Ответ-то прост: во время гражданской войны. И он, равно как сепаратизм украинский и белорусский, был связан только с одним: несогласием казачьей элиты с большевизмом. Не вполне корректно вести речь только об элите, так как большевизм не принимался основной частью казачества, как такового. Но сепаратистские настроения были именно у элиты. Атаман Краснов и Митрофан Богаевский были именно элитой.
Митрофан Петрович Богаевский
Простой казак как раз из России никуда не рвался и идей таких не поддерживал. Простые казаки считали их дурью и блажью. Потому, что вся их жизнь была связана с Россией. Они веками защищали русскую землю и не желали от неё отрываться. Но потом произошло следующее: Красная Армия, придя на Дон, устроила бойню. В результате которой появилось очень много казаков, в высшей степени справедливо озлобленных на победившую сторону. Ну, а потом был Гитлер. Который, собственно, и стал автором термина "Казакия". Причём, для обоснования особого отношения к казакам, была изобретена целая теория их, якобы, готского происхождения. Это было чушью тогда и является чушью сейчас. Однако в то время она упала на благодатную почву: люди хотели отомстить и для мести им годилось любое обоснование. Но даже тогда проповеди атамана Краснова о том, что казаки - нечто отдельное от России, откровенно пропускались мимо ушей. Казаки не из-за этого поднимали оружие против СССР. Они воевали не против России, а против большевиков. Я сейчас не пытаюсь никого оправдывать. Я, всего лишь, излагаю факты.
Пётр Николаевич Краснов
А знаете, почему? Потому, что воевать против России - это отвратительно самому сердцу, самой сути казака. То, что было тогда - было аномалией. А если ещё точнее - это было продолжением гражданской войны. И тогда, и сейчас в основе всех казакийских тенденций лежит одно: обида. Крепкая и горькая. Казаки просто не могли понять, почему их Родина с ними так поступает. За 10 лет расказачивания народу погибло больше, чем за 100 предыдущих лет в войнах. Казаки веками защищали пределы страны, они громили Наполеона, громили турок, усмиряли Кавказ... И что? Им вот так за это отплатили? Это просто не укладывалось у них в голове и не укладывается сейчас. Как братья могли так поступать с братьями? И неизбежно был подсказан ответ: а потому, что на самом деле не братья, а "оккупанты клятые" (тм). Таким образом "вскрыли" малороссов. Таким образом "вскрыли" белорусов. А вот казаков не смогли. За всю историю казакийства внутри казачество не было никаких бандеровцев. Более того, во многом, именно Великая Отечественная Война тогда в итоге примирила казаков с Советской Россией. Потому, что казакам было сказано, что они нужны и снова могут делать то, к чему всегда стремились: воевать за родную землю. Обратите внимание: на той же западной Украине ещё 30 лет после окончания войны лютовали бандеровцы. Последнего, кажется, в 70-х годах отловили. А на Дону? А на Кубани? А на Тереке? В казачьих регионах ничего подобного не было даже близко. Могли мы учинить свою бандеровщину? Да конечно могли. Но не учинили. Потому, что захотели. Великая Победа - это была и наша победа тоже.
Я утверждаю: казакийская проблема во многом надумана. Она до сих пор, по большому счёту, всего лишь несерьёзная субкультура внутри казачества. Барьер невозврата она не перешагнула и не перешагнёт, если всё сделать правильно и, главное, своевременно. Казак без России жить не хочет. Он не хочет отделяться. Более того, лично для меня глубоко оскорбительно утверждение, что я - нерусь. Я русский. И я казак. А если кому-то трудно понять, что такое может быть одновременно, то это не мои проблемы, вообще-то. Да и вообще идея об "особой казачьей нации" - это бред редкоземельный. Тем, кто её всерьёз рассматривает, хочу задать простой вопрос: какое конкретно Войско вы в виду имеете, уважаемые? Начнём с того, что все Войска разные. ВООБЩЕ разные. По истории, по происхождению, по культурным особенностям, по традициям. Да как минимум замечу, что Донское и Кубанское Войско всю жизнь терпеть друг друга не могли. И сейчас особой симпатии друг к другу не питают. Всё, что нас объединяет - это Россия и слово "казаки". Каким образом можно всё это разнообразие искусственно слить в "единую особую нацию" я вообще не представляю. И никто не представляет, уж поверьте.
Однако насколько бы надуманной она не была, проблема эта, но в последнее время она начала всё же становиться актуальной. Почему так? Ведь ещё каких-то 10-15-20 лет назад казакийство было уделом лишь отдельных "городских сумасшедших". Но сейчас вдруг стало набирать популярность. Что же происходит на Дону, Кубани и в других казачьих областях? У меня встречный вопрос, коллеги: а что происходит в других русских регионах? В Сибири, на Дальнем Востоке. Не тоже самое ли? И причина везде одна: ОБЕЗУМЕВШИЙ КРЕМЛЬ. А так же его не менее обезумевшие болотные друзья.
Но, почему-то, тенденции эти замечают только здесь, на казачьем Юге. Нам не доверяют. Нам говорят: "Здесь будет новая Чечня" (тм). Это говорят не враги. Это говорят патриоты. Которые боятся возрождения казачества. Да окститесь вы уже! Согласен, у нас это протекает несколько более быстро и несколько более в острой форме, чем в других русских регионах. Ну, а что, для этого нет причин? Нет катализатора в виде наших "маленьких, но гордых" кавказских соседей? Да "казакийство" это пресловутое - оно, во многом, акт отчаяния. Того самого отчаяния, которое буквально звенело в голосе губернатора Ткачёва, когда он говорил о Ставрополье. Мы что, слепые? Мы не видим, что происходит? Мы не видим, кому сейчас буквально скармливают наши земли? Не видим, кому их откровенно сдают? Так какой же реакции вы ждали, друзья мои? Мы хотим жить, уж простите нас за это. И многие сейчас уже начинают видеть выход в сепаратизме. Я сам то знаю, что он иллюзорный, а некоторые за него цепляются. Но дайте нам другое решение! Дайте людям альтернативу!!! А единственная альтернатива здесь - это РЕАЛЬНОЕ возрождение казачества. Более того, казакийские настроения и возникают, во многом, потому, что этого возрождения нет. Казакийство - это экстремальная реакция выживания. И как только казачеству дадут шанс выжить иным путём, казакийство исчезнет. Растает в воздухе. Снова станет уделом маргиналов. Но не раньше.
Утверждение о том, что здесь будет "вторая Чечня" - это и вовсе уже ни в какие ворота. Тех, кто так говорит, хочу спросить: вы кем нас считаете? Мы, по вашему, что, звери? Мы "чурки завоёванные"? Вообще-то нет. И это ещё мягко говоря. "Второй Чечни" не может быть в принципе. Просто потому, что мы не чечены. Если уж на то пошло, то какие могут быть предпосылки для казачьего откола? Другой язык? Другая культура? Другая вера? Что у нас другое? Ничего. Мы такие же русские, как и все остальные. Вообще обвинять казачество в тяге к сепаратизму - значит просто не понимать его и не знать истории. Казаки - это самая наименее склонная к отделенчеству часть русского народа. Казаки - генетические государственники, не смотря на своё свободолюбие (что есть - то есть). Когда мой донской брат Ермак Тимофеевич, уроженец станицы Качалинской, завоевал Сибирь, что он сделал в первую очередь? Создал "великую казакию". Да ничего подобного. Он тут же послал челобитную Иоанну Грозному с изъявлением верности и нижайшей просьбой принять новые земли под свой великодержавный скипетр. И по другому бы он просто не поступил. Потому, что казак. А казаку из России идти некуда. Казак жаждет государственного величия. Без великого царства он никто.
И таких примеров в казачьей истории тьма. Нет смысла их все перечислять. Есть смысл поговорить о другом.
Я уже неоднократно говорил о том, что главным условием национального возрождения России и русского народа является национальное примирение. Нам надо наконец прекратить гражданскую войну, которая отнюдь не закончилась в 1922 году [5]. И казакийство - одно из последствий этой войны. Не самое фатальное и вполне излечимое. Но только если лечить. Возрождение казачества я считаю одним из ключевых элементов примирения нации. И одним из ключевых элементов восстановления её единства. О боеспособности даже и не упоминаю - это слишком очевидно. Время показало, каким ценным компонентом Русского Государства являются Казачьи Войска и во что без них начал превращаться Русский Юг. Но здесь ведь ещё и моральный момент огромную роль играет. Казаки были рыцарями России на протяжении веков. Её самураями. И они заслуживают её благодарности.
Click to viewИ вот, с учётом таких вводных, я и предлагаю теперь приступить к обсуждению того, ради чего, собственно говоря, и писалась эта статья: схемы восстановления русского казачества.
III. ВОЗРОЖДЕНИЕ.
Для начала скажите мне, коллеги, на чём держалась мощь Казачьих Войск? Ну, во-первых, на том, что они имели экономическое самообеспечение. Казачьи Войска сами себя кормили и, во многом, даже вооружали. Во-вторых, казаки стационарно жили на тех территориях, которые защищали. По крайней мере это касается терских и кубанских братьев, да и вольный Дон очень долго пробыл на острие, лишь в последние 100 лет Империи оказавшись в неглубоком тылу. Соответственно, морально казак был куда крепче простого солдата. Ведь за простым солдатом стоял его командир, а за казаком - его семья, его дом, его земля, да и вся его жизнь, в общем-то. В-третьих, казак был воином с детства. Учить его начинали с того момента, как он мог поднять детскую сабельку. И обучение продолжалось всю жизнь, до тех пор, пока казак не становился совсем стар и немощен. В четвёртых, особая полувоенная структура казачьего самоуправления делала любую станицу и любой хутор самостоятельной воинской единицей. Боевым отрядом, который в считанные минуты мог собраться и выполнить любую боевую задачу.
Именно таким образом казачество и стало той самой Русской Скалой, о которую разбивалась любая агрессия с Юга. И только таким образом Империя смогла усмирить горные племена: любой горец знал, с чем он столкнётся, если спустится на равнину и начнёт там вести себя неприлично. Знал и уважал. Горцы очень уважают силу. И точно так же об этом знал любой агрессор. Знали турки, знали иранцы, знали англичане. Русский Юг был неприступен. И никаким консервным ножом нельзя было его вскрыть.
А теперь давайте посмотрим, что из себя представляет современное, т.н. "реестровое" казачество. Вернее то, во что пытаются превратить казаков россиянские власти. Во-первых, у казаков нет никакой экономической самостоятельности. Если у дореволюционных Войск был экономический базис с виде коллективной собственности на землю и прав разрешать вопросы оной собственности во благо казачества, то нынешние казаки точно так же бесправны, как и все остальные "дорогие россияне". Даже более бесправны: их земли открыто раздаются колонизаторам с юга, а казаки ничего не могут с этим сделать. Казак всегда жил по закону. А на чьей стороне закон сейчас? Тех, кто пытается этому противостоять, нещадно сажают, а то и убивают. Пример Ставрополья в этом смысле на редкость красочен. Во-вторых, функции по защите своих земель казакам никто возвращать не собирается. Наоборот, этому всячески препятствуют. Только в некоторых станицах полуподпольно действуют местные казачьи патрули и то они постоянно ходят под угрозой тюремного срока за самоуправство. В-третьих, казакам ни то, что не позволяют воевать: любые попытки создания казачьих частей яростно торпедировались россиянской властью. Которая, при этом, весьма благосклонно смотрела на формирование частных армий в Чечне. Мой вопрос Максиму Шевченко был ведь именно об этом. С теми, кто противился, расправлялись. Пример Петра Владимировича Молодидова самый показательный.
Но зато можно спевать фольклорные песни, шляться по улицам в дореволюционной парадной форме с непонятными орденами, самим себе присваивать звания... Это как раз очень даже поощряется. Именно ТАКИЕ казаки нужны режиму. Других он просто боится. Единственное, что смогли себе выбить неравнодушные казаки - это кадетские корпуса. Единственный луч надежды казачества сейчас именно в них. Но таких корпусов слишком мало. Мало критически. Вместо учебных заведений для широких казачьих масс они превратились чуть ли не в школы для избранных. Может, конечно, я и утрирую слегка, но только слегка.
Так вот для того, чтобы возродить казачество, надо положить конец этой порочной практике. Что для этого нужно сделать? На самом деле куда меньше, чем может показаться на первый взгляд. Я прекрасно понимаю, что в рамках нынешнего режима провести возрождение полномасштабно вряд ли удастся. Казачество и класс-паразит - антагонисты. И любые строители Химеры это чуют спинным мозгом. Достаточно вспомнить Льва Давыдовича Троцкого (не к ночи будь помянут), сказавшего, что казачество - это единственная часть русского народа, способная к быстрой самоорганизации и по этой причине она должна быть стёрта с лица земли. Что и попытались провернуть его последователи во время расказачивания. Но вот только сейчас мы переживаем уникальный момент: режим напуган. Напуган до колик - он не знает, что делать. В связи с чем некоторые моменты программы запросто можно реализовать уже сейчас, что может дать великолепные дополнительные шансы казачеству в ближайшей перспективе новой Кавказской войны. Которая не за горами, что бы ни говорили идеологи россиянской Химеры.
Рамочный макет программы, который я хочу предложить вашему вниманию, начали около года назад разрабатывать специалисты "Русского Народного Фронта" (просьба не путать с путинским ОНФ). Я его дополнил, расширил и привёл в нынешний вид. Хочу обратить ваше внимание на то, что проект этот действительно рамочный. Это, скорее, схема. Направление основных действий. Скелет, которому ещё обростать и обростать мясом. Но только скелет этот сейчас необходим, как никогда. Потому, что никто из россиянской власти не занимался этим всерьёз. А нам нужно реальное возрождение.
1. Создать и начать продвижение нового закона «О казачестве», в котором казакам (их общинам), в числе прочего, будет предоставлено право голоса при решениях по сделкам с казачьей землёй. Земли Казачьих Войск не должны отторгаться через рыночные или иные негосударственные механизмы, так как это приводит к неконтролируемой деградации важнейшей экономической среды и подрыву связанного с ней социального института. А сейчас самой острой проблемой является, крышуемая властями, ползучая колонизация казачьих земель выходцами с Кавказа. Стратегической задачей здесь является восстановления исторического режима землепользования территорий Казачьих Войск, установление контроля над оборотом земельной собственности. Обеспечить необходимые условия должно делегирование права утверждения сделок купли-продажи, аренды земель, в ведение самих Казачьих Войск. Инструмент утверждения сделок, позволит регулировать состав лиц, имеющих собственность на территории Казачьих Войск, через предоставление приоритетных возможностей состоящим в Казачьем Войске. В обозримой перспективе, основной массив земель будет находится под контролем Казачьего Войска, создавая твёрдую и неразделимую основу его существования. Принцип неразрывности правового поля государства позволяет использовать право учреждения статуса Земель Казачьего Войска казачьим организациям на остальных территориях России;
2. Создание территориальных боевых единиц Казачьих Войск на данный момент является нереальным. Режим никогда не пойдёт на это. В связи с этим мы предлагаем пойти обходным путём. Необходимо продвинуть идею создания казачьих частных охранных предприятий (ЧОПов) в качестве базовых силовых единиц Казачьих Войск. Причём, организовать под это государственную программу с возможным внесением даже в закон «О казачестве». Иными словами необходимо потребовать для этих ЧОП-ов государственной поддержки. Государство, в лице федеральных и местных властей, располагает значительным количеством объектов, требующих постоянной охраны, обеспечения определённого режима. Это административные, социальные, туристические, спортивные, культурные, промышленные и производственные объекты, имеющие отношение к инфраструктуре государства. Пример: объекты Сочинской Олимпиады. В интересах государства предоставить приоритетное право на обслуживание данного сегмента охранного рынка казачьим организациям в виде специализированных частных охранных предприятий (ЧОП) в казачьих регионах. Государственно-муниципальный рынок охранных услуг, открытый для казачьих ЧОПов, позволит осуществлять необходимые инвестиции в структуру подготовки кадров, воспитания новых поколений в духе российского казачества, обеспечит необходимую социальную защиту. Сотрудничество государства и казачьих организаций в форме ЧОП, послужит формированию среды доверия, взаимопонимания, общего дела, повышающую социальную устойчивость всего общества. Кроме того, данные ЧОПы будут готовыми казачьими первичными боевыми единицами мгновенного развёртывания (заменить травматы на дробовики и карабины, находящиеся в легальном обороте, в случае необходимости много времени не займёт);
3. Позволить казакам в станицах (возможно, даже в городах) казачьих областей организовывать народные дружины по охране общественного порядка. Реальные дружины, а не "потешные". Подобный опыт был в Ростовской области и привёл к снижению преступности до нуля. Это так же позволит казакам организоваться и почувствовать себя реальной силой, приставленной к реальному делу и, что особенно важно, нужной государству и народу;
4. Поскольку Казачество, являясь частью гражданского общества, возложило на себя добровольные обязательства перед государством, оно вправе рассчитывать на партнёрское отношение. Зримым проявлением таких отношений является отсутствие дискриминации. Казачество вправе рассчитывать на не дискриминационные условия своего развития, по сравнению с иными социумами РФ. К таковым может относиться предоставление жилищной ипотеки на условиях, ныне распространяющихся на определённые кавказским народности РФ, равенство в условиях выделения материнского капитала, возможности доступа к профильному высшему образованию на условиях не худших, чем существующие ныне для различных народностей РФ. Таковые положения так же имеет смысл внести в закон «О казачестве» и чётко озвучить. Кроме того, воспитание молодых казаков необходимо всячески поддержать. Система кадетских корпусов должна быть поощрена и расширена;
5. Необходимо так же поднять вопрос о возвращении Казачеству исторического воинского статуса посредством создания казачьих воинских частей.
Так же я бы рекомендовал казачеству отучиться от ношения дореволюционной парадной формы. Казак должен производить впечатление серьёзного человека, а не ряженого. Обычная армейская "Флора" ничем не хуже. Но это уже, воистину, детали.
Как видите, коллеги, в этой схеме нет ничего сверхсложного или невыполнимого даже в нынешних, весьма печальных условиях. Я обращаюсь к представителям всех политических сил, которые сейчас меня читают. Поддержав и, тем паче, начав реализовывать эту схему, вы обеспечите себе лояльность такого крайне полезного института, как русское казачество, да ещё и в преддверии довольно сложного исторического момента, о неизбежности наступления которого вы осведомлены ну никак не хуже меня. Да и не только лояльность казаков будет вам гарантирована, но и существенной части остального русского народа, настроенного патриотически. А ведь сейчас общественное мнение снова начинает приобретать вес в отечественной политике.
Так же я обращаюсь к казачьим атаманам и простым рядовым казакам (реестровым или не реестровым - нет разницы). Возьмите эту схему на вооружение. Это, на данным момент, ЕДИНСТВЕННЫЙ реальный алгоритм начала возрождения казачества. За вами, как и столетия назад, стоят ваши семьи, дети, дома, да и вся ваша жизнь. А это даст вам способ защитить и отстоять всё, что вам дорого.
А ещё я обращаюсь ко всем остальным моим читателям, не равнодушным к судьбе Родины. От вас сейчас зависит, будет ли эта статья услышана всеми теми, о ком я только что сказал. Помогите донести её до как можно большего количества людей. Времени у нас действительно остаётся мало, если даже отдельные представители властей уже зашевелились.
Сейчас от судьбы казаков зависит судьба русского народа и Русского Государства. Это ни разу не пафос и не патетика. Именно так всё и обстоит. Если Россия не удержит Русский Юг, то она уже ничего не удержит. И возрождённое казачество - это самый главный инструмент такого удержания. Все наши враги на Кавказе это прекрасно понимают. Пора бы и нам уже понять. А казаки на Кавказ уже возвращались. Вернутся и в этот раз.
Вместо послесловия.
Когда писалась эта статья, я очень горячо спорил с некоторыми своими коллегами. Теми самыми патриотами, что видят в восстановлении казачества угрозу. Они говорили мне: "В возрождении казачества может крыться засада", "Тобой движут эмоции, потому, что ты сам казак", "Будь реалистом". Сразу скажу - все они нормальные, честные люди, которые любят Родину и мотивом которых является патриотизм. В противном случае я бы с ними даже не разговаривал. Надеюсь, этим текстом я смог их переубедить. Но на всякий случай хочу кое-что уточнить.
Да, "некоторые эмоции" по этому поводу я действительно испытываю. И это нормально для нормального человека. А результаты правления "чистых прагматиков" каждый из вас может наблюдать за окном. Но вот только всё дело в том, что сейчас я самый холодный и чёткий реалист из всех. И я совершенно точно знаю, что без возрождения казачества результат политики на Кавказе будет один: не только русское, но и всё белое христианское население будет ждать истребление и изгнание. Вот как раз в этом случае и появится та самая "новая Чечня". Только это будет большая Чечня. От грузинской границы до левобережья Дона. И как в этом случае вы сможете до конца дней своих смотреть на себя в зеркало? Какими словами вы будете каждый день объясняться сами с собой? Даже если я вас не переубедил, могу сказать только одно: вам придётся рискнуть. Потому, что других способов победить и удержать Русский Юг у нас просто нет. Вне казачества их нет в принципе. И вы это знаете.
...Ну, а что же нам делать с самим Кавказом? Ведь сегодня мы говорили, в основном, о русских регионах предкавказья. Об этом мы с вами поговорим в следующей статье.
СЛАВА РОССИИ!
Искренне ваш, Павел Раста.
09.08.2012
Предыдущие публикации цикла "КАВКАЗ":
ХИМЕРА. Куда ведут кремлёвские мечты. (часть 1)
http://haile-rastafari.livejournal.com/65867.html
ХИМЕРА. Куда ведут кремлёвские мечты. (часть 2)
http://haile-rastafari.livejournal.com/65649.html
Предыдущие материалы по теме:
[1] ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ РУССКОГО ВОПРОСА. Стратегические планы режима.
http://haile-rastafari.livejournal.com/53427.html
[2] РОССИЯ НЕ ДЛЯ РУССКИХ. Стратегические планы режима 2.
http://haile-rastafari.livejournal.com/54702.html
[3] РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ. Зеркало для героя.
http://haile-rastafari.livejournal.com/60601.html
[4] НОВАЯ КАВКАЗСКАЯ ВОЙНА. Возможно, она уже начинается.
haile-rastafari.livejournal.com/46724.html
[5] РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ. Национальное примирение.
http://haile-rastafari.livejournal.com/60051.html