Древний огонь в современной России

[habanerra]

Оригинал взят у chapnin в Древний огонь в современной России

По большому счету никакого отношения к христианской жизни церемония открытия олимпиады не имеет. Можно смотреть, а можно и не смотреть. Никакого ущерба для духовной жизни не будет. В XXI веке это событие исключительно гражданское. Оно относится к той части жизни государства и общества, где

Comments

Чуждый огонь

[tamarafavor]

Спасибо. Интересный подход, выводящий на тему чуждого огня в Ветхом Завете. Это когда во время пустыни несколько семей решили отделиться от общего богослужения и устроить свое, по-своему поклониться Богу. Бог не принял, а люди, со всем своим скарбом, живыми провалились в шеол.

Re: Чуждый огонь

[habanerra]

Благодарю за понимание. У Чапнина в журнале есть более пронзительное высказывание:
Мало того, что (промыслительно) день памяти новомучеников и исповедников Российских пришелся на второй день олимпиады (уже повод серьезно задуматься), так Господь (зная, что не задумаемся) попустил страшную, прежде небывалую в истории России трагедию в Южно-Сахалинске. В святом храме сразу после литургии убита монахиня и еще один человек. Выстрелом в голову.
Это не случайность и не досадное недоразумение. Так открывается воля Божия о народе и о стране. Промолчим, отвернемся? Или поймем, что воля Божия не в очаровании от спортивных побед, не в восторге перед совершенством смертных тел… и даже не в гордости за страну. Какая тут гордость, когда дети в школах убивают учителей, а вохровцы расстреливают монахов и прихожан?
Великий пост наступил в этом году гораздо раньше. Не в гастрономическом смысле этого слова.
Покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа (Деян. 3, 19-20)

Re: Чуждый огонь

[tamarafavor]

Аминь.
Проблема в том, что этих знамений мало кто видит и осознает. Значит, такой Пост наступил для нас)

Re: Чуждый огонь

[habanerra]

И, кстати, вот что сообщает нам Иосиф Флавий о заслугах перед человечеством одного античного деятеля:

...То, что он сделал для жителей Элиды, было благодеянием не для одной Эллады, а для всего мира, куда только проникала слава Олимпийских игр.Когда он увидел,что эти игры, вследствие
недостатка в деньгах, пришли в упадок и вместе с ними исчезал последний памятник древней Эллады, Ирод в год олимпиады, с которым совпала его поездка в Рим, сам выступил судьей на играх и указал для них источники дохода на будущие времена, чем и увековечил свою память как судьи на состязаниях...

А запретил олимпийские игрища святой император Феодосий Великий. Казалось бы, для православного человека должно быть ясно, кто из двух этих "великих" ему должен быть ближе...