91. "Кому присягали партизаны и коллаборационисты". Беларусь - внутренний советский "Израиль"
Присяги, как я понимаю, все - 42-го года. Советский Союз почти всем кажется сокрушенным...
Вот так вот в итоге: совесткая присяга - национальная, за свободу нации, присяга коллаборнатов - фюреру. Интересно: совесткая партизанука в Беларуси в это время судя по присяге - в первую очередь партизанка национальная, а антисоветизм и антикоммунизм коллаборнатов сводится в плане "суверенитета" к обслуживанию интересов Рейха. У белорусских коллаборантов присяга также - "с фюрером". Украинцы "Шухевича", отказавшисьпринимать присягу во имя Германии (если это правда применительно к офицерам) выглядят по-своему неплохо. Хотя, с другой стороны, украинские наемники воюющие против принявших присягу воевать во имя свободы своего народа белорусов - это еще презреннее.
С этой партизанской белорусской присягой - момент, видимо, глубокий. Если не ошибаюсь, именно в это время Сталину Пономаренко предлагал создать белорусскую армию из белорусов на фронте, чтобы использовать антинацистский национальный подъем белорусского национального чувства. Если память не изменяет, были собраны списки что-то человек на 100 тысяч такой армии. Но после Сталинградаской победы Красная Армия и так стала немцев побеждать и смысла усиливать белорусскую националистическую составляющую в общей советской идеологии уже не было. Ограничились в итоге БШПД и "Белорусскими фронтами" как важным брендом.
Собственно, месть немцам воюющей армии - это была на уровне массового сознания месть прежде всего за то, что немцы устроили во время оккупации именно в Беларуси. Советская армия, вступившая в Германию, мстила за то, что непосредственно увидала именно на территории БССР. Советская идеология мести обыгрывала в конце концов прежде всего белорусские сюжеты. Это заменило белорусский национализм и самим белорусам. Или еще точнее: месть нацистам и антинацизм стал исторической формой белорусского национализма в тот момент и эта форма была благожелательно воспринята другими антинацистскими культурами и народами. Эта форма политической идеологии и даже национальной идентичности позволила вобрать в белорусскую культуру массы небелорусов и выстроить очень эффективную систему взаимодействия между белорусской культурой и идентичностью и иными национальными культурами и идентичностями. За белорусов мстили строго говоря "все".
Косвенно за белорусов как бы мстил или по-крайней мере санкционивроал их новое идентификационное качество с правом на месть в основе еще и остальной мир: место среди стран-учредительниц ООН БССР получила именно за особый вклад в разгром нацизма и страдания от нацистов. Особый статус белорусов и существовавние белорусов как нации были впервые всерьез легитимизированы в мировом культурном пространстве именно через страдания белорусов от нацистов и особый вклад в борьбу с ними. И это было именно антинацистское глобальное культурное пространство.
В этом смысле белорусы стали советскими "евреями", а БССР после войны - советским внутренним Израилем.
***
"1. Кому присягали партизаны и коллаборационисты
Осенью 1942 года русские добровольцы приняли присягу на верность фюреру. Вот каким был текст присяги в полку русских добровольцев «Вейзе»:
«Я клянусь перед Богом этой святой клятвой, что я в борьбе против большевистских врагов моей родины буду беспрекословно подчиняться верховному главнокомандующему всеми вооруженными силами Адольфу Гитлеру и как храбрый солдат в любое время готов отдать свою жизнь за эту клятву».
В казачьих частях вермахта присяга была несколько эмоциональнее и литературнее. Ведь написал ее профессиональный писатель - атаман Всевеликого войска Донского генерал Петр Николаевич Краснов, после окончания войны выданный англичанами Советам и повешенный в январе 1947 года:
«Обещаю и клянусь Всемогущим Богом, перед Святым Евангелием в том, что буду Вождю Новой Европы и Германского народа Адольфу Гитлеру верно служить и буду бороться с большевизмом, не щадя своей жизни до последней капли крови…
В поле и крепостях, в окопах, на воде, на воздухе, на суше, в сражениях, стычках, разъездах, полетах, осадах и штурмах буду оказывать врагу храброе сопротивление и все буду делать, верно служа вместе с Германским воинством защите Новой Европы и родного моего войска от большевистского рабства и достижению полной победы Германии над большевизмом и его союзниками».
Партизаны тоже принимали присягу, и она была гораздо колоритнее. Возьмем, для примера клятву белорусских партизан. Я даю ее без перевода, поскольку текст и так понятен:
«Присяга Беларускага партизана.
Я грамадзянин Союза Совецких Социялистычных Республик верны сын гераичнага беларускага народа, присягаю, што не пашкадую ни сил, ни самога жыцця для справы вызвалення майго народа ад нямецка-фашысцких захопникаў и катаў и не складу зброи да таго часу, пакуль родная беларуская зямля не будзе ачышчана ад нямецка-фашысцкай погани.
Я клянуся строга и няўхильна выконваць загады сваих камандзираў и начальникаў, строга захояваць воинскую дысцыплину и берягчы военную тайну
Я клянуся, за спаленыя гарады и вески, за кроя и смерць наших жонак и дзяцей, бацькоў и мацярэй, за гвалты и здзеки над маим народам, жорстка помециць ворагу и безупынна, не спыняючыся ни перад чым, заўседы и ўсюды смела; рашуча, дзерзка и бязлитасна знишчаць нямецких акупантаў.
Я клянуся ўсими шляхами и сродками актыўна дамагаць Чырвонай Армии, паўсямесна знишчаць фашысцких катаў и тым самым садзейничаць хутчэйшаму и канчатковаму разгрому крывавага фашизма.
Я клянуся, что хутчэй загину ў жорстким баю з ворагам, чым аддам сябе, сямью и беларуски народ у рабства крываваму фашызму.
Словы маёй свяшчэннай клятвы, сказанай перад маими таварышами и партизанми, я замацоўваю ўласнаручным подписам, - и ад гэтай клятвы не адступлю николи.
Кали ж па сваеей слабасци, трусасци або па злой воли я парушу сваю прысягу и здраджу интарэсам народа, няхай памру я ганебнай смерцю ад рук сваих таварышоў».
Белорусские партизаны присягали и на русском языке. Вот какую «Присягу красного партизана» приняли в день 23 февраля 1942 года бойцы 1-й Бобруйской партизанской бригады:
«Я, гражданин СССР, вступая в ряды красных партизан,. принимаю эту присягу и торжественно клянусь быть честным, храбрым, дисциплинированным, бдительным бойцом, строго хранить военную и государственную тайну, беспрекословно выполнять все приказы командиров, комиссаров и начальников, идущие на укрепление нашей Родины - Союза ССР. Я клянусь добросовестно изучать военное дело, всемерно беречь военное и народное имущество и до последнего дыхания быть преданным бойцом своему народу, своей Родине и советскому правительству. Я, красный партизан, клянусь защищать мою Родину мужественно, с достоинством и честью, не щадя своей крови и самой жизни для достижения полной победы над врагом. Если же по злому умыслу я нарушу эту мою присягу, то пусть меня постигнет суровая кара советского закона - расстрел».
Очевидно, присягу на белорусском приносили в первую очередь местные крестьяне, ранее не служившие в Красной Армии и плохо знавшие русский язык. Процитированный же текст присяги на русском предназначался, по всей вероятности, для бывших пленных и окруженцев и в основном повторял текст красноармейской присяги. Характерно, что в белорусском тексте вообще не говорилось прямо о верности советскому правительству. Ведь он предназначался для жителей не только восточных, но и западных районов республики, всего полтора года находившихся под советским господством. Для советских присяг главным был патриотический мотив, а имя Сталина в тексте вообще не упоминалось.
http://www.fictionbook.ru/author/sokolov_boris_vadimovich/okkupaciya_pravda_i_mifiy/sokolov_okkupaciya_pravda_i_mifiy.html
Вот так вот в итоге: совесткая присяга - национальная, за свободу нации, присяга коллаборнатов - фюреру. Интересно: совесткая партизанука в Беларуси в это время судя по присяге - в первую очередь партизанка национальная, а антисоветизм и антикоммунизм коллаборнатов сводится в плане "суверенитета" к обслуживанию интересов Рейха. У белорусских коллаборантов присяга также - "с фюрером". Украинцы "Шухевича", отказавшисьпринимать присягу во имя Германии (если это правда применительно к офицерам) выглядят по-своему неплохо. Хотя, с другой стороны, украинские наемники воюющие против принявших присягу воевать во имя свободы своего народа белорусов - это еще презреннее.
С этой партизанской белорусской присягой - момент, видимо, глубокий. Если не ошибаюсь, именно в это время Сталину Пономаренко предлагал создать белорусскую армию из белорусов на фронте, чтобы использовать антинацистский национальный подъем белорусского национального чувства. Если память не изменяет, были собраны списки что-то человек на 100 тысяч такой армии. Но после Сталинградаской победы Красная Армия и так стала немцев побеждать и смысла усиливать белорусскую националистическую составляющую в общей советской идеологии уже не было. Ограничились в итоге БШПД и "Белорусскими фронтами" как важным брендом.
Собственно, месть немцам воюющей армии - это была на уровне массового сознания месть прежде всего за то, что немцы устроили во время оккупации именно в Беларуси. Советская армия, вступившая в Германию, мстила за то, что непосредственно увидала именно на территории БССР. Советская идеология мести обыгрывала в конце концов прежде всего белорусские сюжеты. Это заменило белорусский национализм и самим белорусам. Или еще точнее: месть нацистам и антинацизм стал исторической формой белорусского национализма в тот момент и эта форма была благожелательно воспринята другими антинацистскими культурами и народами. Эта форма политической идеологии и даже национальной идентичности позволила вобрать в белорусскую культуру массы небелорусов и выстроить очень эффективную систему взаимодействия между белорусской культурой и идентичностью и иными национальными культурами и идентичностями. За белорусов мстили строго говоря "все".
Косвенно за белорусов как бы мстил или по-крайней мере санкционивроал их новое идентификационное качество с правом на месть в основе еще и остальной мир: место среди стран-учредительниц ООН БССР получила именно за особый вклад в разгром нацизма и страдания от нацистов. Особый статус белорусов и существовавние белорусов как нации были впервые всерьез легитимизированы в мировом культурном пространстве именно через страдания белорусов от нацистов и особый вклад в борьбу с ними. И это было именно антинацистское глобальное культурное пространство.
В этом смысле белорусы стали советскими "евреями", а БССР после войны - советским внутренним Израилем.
***
"1. Кому присягали партизаны и коллаборационисты
Осенью 1942 года русские добровольцы приняли присягу на верность фюреру. Вот каким был текст присяги в полку русских добровольцев «Вейзе»:
«Я клянусь перед Богом этой святой клятвой, что я в борьбе против большевистских врагов моей родины буду беспрекословно подчиняться верховному главнокомандующему всеми вооруженными силами Адольфу Гитлеру и как храбрый солдат в любое время готов отдать свою жизнь за эту клятву».
В казачьих частях вермахта присяга была несколько эмоциональнее и литературнее. Ведь написал ее профессиональный писатель - атаман Всевеликого войска Донского генерал Петр Николаевич Краснов, после окончания войны выданный англичанами Советам и повешенный в январе 1947 года:
«Обещаю и клянусь Всемогущим Богом, перед Святым Евангелием в том, что буду Вождю Новой Европы и Германского народа Адольфу Гитлеру верно служить и буду бороться с большевизмом, не щадя своей жизни до последней капли крови…
В поле и крепостях, в окопах, на воде, на воздухе, на суше, в сражениях, стычках, разъездах, полетах, осадах и штурмах буду оказывать врагу храброе сопротивление и все буду делать, верно служа вместе с Германским воинством защите Новой Европы и родного моего войска от большевистского рабства и достижению полной победы Германии над большевизмом и его союзниками».
Партизаны тоже принимали присягу, и она была гораздо колоритнее. Возьмем, для примера клятву белорусских партизан. Я даю ее без перевода, поскольку текст и так понятен:
«Присяга Беларускага партизана.
Я грамадзянин Союза Совецких Социялистычных Республик верны сын гераичнага беларускага народа, присягаю, што не пашкадую ни сил, ни самога жыцця для справы вызвалення майго народа ад нямецка-фашысцких захопникаў и катаў и не складу зброи да таго часу, пакуль родная беларуская зямля не будзе ачышчана ад нямецка-фашысцкай погани.
Я клянуся строга и няўхильна выконваць загады сваих камандзираў и начальникаў, строга захояваць воинскую дысцыплину и берягчы военную тайну
Я клянуся, за спаленыя гарады и вески, за кроя и смерць наших жонак и дзяцей, бацькоў и мацярэй, за гвалты и здзеки над маим народам, жорстка помециць ворагу и безупынна, не спыняючыся ни перад чым, заўседы и ўсюды смела; рашуча, дзерзка и бязлитасна знишчаць нямецких акупантаў.
Я клянуся ўсими шляхами и сродками актыўна дамагаць Чырвонай Армии, паўсямесна знишчаць фашысцких катаў и тым самым садзейничаць хутчэйшаму и канчатковаму разгрому крывавага фашизма.
Я клянуся, что хутчэй загину ў жорстким баю з ворагам, чым аддам сябе, сямью и беларуски народ у рабства крываваму фашызму.
Словы маёй свяшчэннай клятвы, сказанай перад маими таварышами и партизанми, я замацоўваю ўласнаручным подписам, - и ад гэтай клятвы не адступлю николи.
Кали ж па сваеей слабасци, трусасци або па злой воли я парушу сваю прысягу и здраджу интарэсам народа, няхай памру я ганебнай смерцю ад рук сваих таварышоў».
Белорусские партизаны присягали и на русском языке. Вот какую «Присягу красного партизана» приняли в день 23 февраля 1942 года бойцы 1-й Бобруйской партизанской бригады:
«Я, гражданин СССР, вступая в ряды красных партизан,. принимаю эту присягу и торжественно клянусь быть честным, храбрым, дисциплинированным, бдительным бойцом, строго хранить военную и государственную тайну, беспрекословно выполнять все приказы командиров, комиссаров и начальников, идущие на укрепление нашей Родины - Союза ССР. Я клянусь добросовестно изучать военное дело, всемерно беречь военное и народное имущество и до последнего дыхания быть преданным бойцом своему народу, своей Родине и советскому правительству. Я, красный партизан, клянусь защищать мою Родину мужественно, с достоинством и честью, не щадя своей крови и самой жизни для достижения полной победы над врагом. Если же по злому умыслу я нарушу эту мою присягу, то пусть меня постигнет суровая кара советского закона - расстрел».
Очевидно, присягу на белорусском приносили в первую очередь местные крестьяне, ранее не служившие в Красной Армии и плохо знавшие русский язык. Процитированный же текст присяги на русском предназначался, по всей вероятности, для бывших пленных и окруженцев и в основном повторял текст красноармейской присяги. Характерно, что в белорусском тексте вообще не говорилось прямо о верности советскому правительству. Ведь он предназначался для жителей не только восточных, но и западных районов республики, всего полтора года находившихся под советским господством. Для советских присяг главным был патриотический мотив, а имя Сталина в тексте вообще не упоминалось.
http://www.fictionbook.ru/author/sokolov_boris_vadimovich/okkupaciya_pravda_i_mifiy/sokolov_okkupaciya_pravda_i_mifiy.html