Кто не грешит? (1Иоан.5:18) ч.2
«Каждый человек различно относится к борьбе со страстями. Впрочем, и совершенные люди имеют страсти, вполне бесстрастных людей нет, бесстрастие существует в полной мере лишь за гробом. Но у совершенных страсти замерли, так как им не дают хода. Каждый человек, какую бы высокую жизнь он ни вел, каких бы благодатных даров ни сподобился, должен помнить и никогда не забывать, что и он человек страстный»
Преподобный Варсонофий Оптинский
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/03v/varsonofy/heritage/heritage.pdf
Вспомнились мне по этому поводу два монаха Ферапонт и Зосима в «Братьях Карамазовых» Ф.М.Достоевского. Первый был «великий молчальник и необычайный постник», а второй «канфетою прельщался, барыни ему в карманах привозили, чаем сладобился, чреву жертвовал».
И подумалось: да, вот можно быть всю жизнь величайшим молчальником и постником, быть знаменитейшим богословом и патрологом, высочайшим настоятелем и архиереем, а страшнейшими из всех страстей - страстями гордыни, гневливости и раздражительности - пренебрегать. Сии самые страшные и самые пагубные страсти есть у всех. С ними мы рождаемся и с ними мы умираем. Но самое главное - это не только обнаружить их в себе, но и с Божией помощью обездвижить их, не давать им хода. Ибо пока мы здесь живем в наших смертных телах, эти страсти нашего ветхого во Адаме человека, подмываемые лукавым, будут всегда стараться вырваться наружу. Но на то мы и рождаемся Свыше (Иоан.3:3-7) новым человеком во Христе, чтобы им противостоять похоти и гневливости плоти. А новый во Христе человек уже не может просто так тщеславиться и надмеваться, гневаться и раздражаться. Это для него нонсенс. Поэтому он тут же в себе это чуждое для него движение осознаёт, раскаивается, что допустил его (если всё же допустил), и тут же исправляется. Это норма жизни для нового человека, рожденного Свыше. Если же этого нет, то каким бы ты ни был великим - ты еще или не рожден Свыше, или вновь по наущению лукавого поддался похоти и гневливости плоти, вытесняя из себя нового человека, рожденного Духом Святым покаянием, верой в Евангелие и крещением. А живущие по плоти Богу угодить не могут (Рим.8:8), как бы не льстили себе.
см. ч.1; ч.3:
http://grgy.livejournal.com/266978.html
http://grgy.livejournal.com/357811.html
Преподобный Варсонофий Оптинский
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/03v/varsonofy/heritage/heritage.pdf
Вспомнились мне по этому поводу два монаха Ферапонт и Зосима в «Братьях Карамазовых» Ф.М.Достоевского. Первый был «великий молчальник и необычайный постник», а второй «канфетою прельщался, барыни ему в карманах привозили, чаем сладобился, чреву жертвовал».
И подумалось: да, вот можно быть всю жизнь величайшим молчальником и постником, быть знаменитейшим богословом и патрологом, высочайшим настоятелем и архиереем, а страшнейшими из всех страстей - страстями гордыни, гневливости и раздражительности - пренебрегать. Сии самые страшные и самые пагубные страсти есть у всех. С ними мы рождаемся и с ними мы умираем. Но самое главное - это не только обнаружить их в себе, но и с Божией помощью обездвижить их, не давать им хода. Ибо пока мы здесь живем в наших смертных телах, эти страсти нашего ветхого во Адаме человека, подмываемые лукавым, будут всегда стараться вырваться наружу. Но на то мы и рождаемся Свыше (Иоан.3:3-7) новым человеком во Христе, чтобы им противостоять похоти и гневливости плоти. А новый во Христе человек уже не может просто так тщеславиться и надмеваться, гневаться и раздражаться. Это для него нонсенс. Поэтому он тут же в себе это чуждое для него движение осознаёт, раскаивается, что допустил его (если всё же допустил), и тут же исправляется. Это норма жизни для нового человека, рожденного Свыше. Если же этого нет, то каким бы ты ни был великим - ты еще или не рожден Свыше, или вновь по наущению лукавого поддался похоти и гневливости плоти, вытесняя из себя нового человека, рожденного Духом Святым покаянием, верой в Евангелие и крещением. А живущие по плоти Богу угодить не могут (Рим.8:8), как бы не льстили себе.
см. ч.1; ч.3:
http://grgy.livejournal.com/266978.html
http://grgy.livejournal.com/357811.html