Вспомнилось. ч.2
«Итак, те, которые Меня оскорбляют, Меня злословят, Меня поносят, как тебе они покорятся, или как, скажи Мне, примут тебя (в качестве) учителя? Как волки сочтут тебя пастырем, или как, будучи (дикими) зверями, они последуют твоему голосу? Уйди, беги и удались от среды таковых. Ибо довольно для тебя, если ты и самого себя спасешь. Ведь если бы ты спас мир, а себя погубил, то какая тебе польза от мира, тобою спасенного? Я не хочу, чтобы ты был пастырем над кем-либо из не желающих»
Преподобный Симеон Новый Богослов
http://ni-ka.com.ua/index.php?Lev=divinehymns
Вспомнилось по этому поводу одно место у Достоевского в «Братьях Карамазовых» о «великом инквизиторе». И подумалось: да, лукавый и слуги его всегда пытались в христианстве спрятать Христа и Его Благую Весть (Евангелие) за ширму подновленного подкрашенного язычества, в котором почти нет места личной вере в Спасителя, упования на Него, свободе в Нем, покаяния и исправления себя силою Христа по евангельским заповедям, где почти уже нет места и Самому Христу, - но зато, под видом того, что народ просто так не может понять Благую Весть, есть много места различным стройным и красивым системам, обосновывающим всевозможные обряды и дела, которые могут спасти и приблизить к Богу.
Ох, не случайно - ох, не случайно в средние века, именно, в католичестве возникло протестантское движение. Хотя и оно, думаю, под влиянием того же лукавого впало в другую крайность. Как почти и всё на этой грешной земле.
см. ч1:
http://grgy.livejournal.com/278559.html
Преподобный Симеон Новый Богослов
http://ni-ka.com.ua/index.php?Lev=divinehymns
Вспомнилось по этому поводу одно место у Достоевского в «Братьях Карамазовых» о «великом инквизиторе». И подумалось: да, лукавый и слуги его всегда пытались в христианстве спрятать Христа и Его Благую Весть (Евангелие) за ширму подновленного подкрашенного язычества, в котором почти нет места личной вере в Спасителя, упования на Него, свободе в Нем, покаяния и исправления себя силою Христа по евангельским заповедям, где почти уже нет места и Самому Христу, - но зато, под видом того, что народ просто так не может понять Благую Весть, есть много места различным стройным и красивым системам, обосновывающим всевозможные обряды и дела, которые могут спасти и приблизить к Богу.
Ох, не случайно - ох, не случайно в средние века, именно, в католичестве возникло протестантское движение. Хотя и оно, думаю, под влиянием того же лукавого впало в другую крайность. Как почти и всё на этой грешной земле.
см. ч1:
http://grgy.livejournal.com/278559.html