Лагерь (заметки по этнографии племён Южного Урала)
В своё время, по дошедшим до меня слухам, тов. klevernaya предложила #chelyabinsk'им друзьям и соратникам оригинальную форму проведения летнего досуга на берегу озера: не просто поставить палатки, выпить и ещё раз выпить, а во что-нибудь эдакое поиграть. Например, в пионерский лагерь. Вспомнить, так сказать, светлое советское прошлое...
Идея народу понравилась. Разбились на отряды (во главе с вожатыми:), организовали медсанчасть (с медсёстрами и медбратьями!:), и даже горны достали... Таких "пионерских лагерей" было проведено уже несколько, сильно жалею, что не принимал в них участие. :)
Не берусь тут писать даже краткий исторический очерк этих лагерей, поскольку там не был, и с очевидцами подробно на эту тему не разговаривал. Отмечу только два момента:
- организаторский вклад тов. Белки-Сопелки в проведение этих лагерей
- эволюция "лагерной" идеи.
По второму пункту опять же не буду вдаваться в детали, ибо не сведущ досконально, отмечу лишь, что первый лагерь 2004 г. был пионэрским и назывался "Ништячок", а второй лагерь 2005 г. назывался просто и вместе с тем гордо: "Бобруйск"! Соответственно, лагерный контингент состоял не из каких-то там пионэров, а из жывотных, не исключая и кишечно-полостную фауну...
В нынешнем году тема лагеря звучала так: "Лагерь" :), в смысле "Зона". Соответственно, "отдыхающие" именовались зека, и т.д., и т.п. Желающих отдохнуть за виртуальной колючей проволокой оказалось так много (хех:), что коллектив естественным (хотя кому-то могло показаться, что противоестественным) образом раскололся на два (лагерь как бы совсем без мата, и лагерь, в котором матом не ругаюцца, а на нём просто говорят) , и лагерей было проведено соответственно тоже два, в одно и то же время, но в удалённых друг от друга местах. :)
Одним лагерем с условным названием "Отрицалово" рулила по-прежнему "держательница лагерного брэнда" sopelka, я же выбрал второй лагерь, рулимый начлагом тов. lavrinenko, по причине того, что именно в этот лагерь изьявили желание поехать мои приятели, голосистые барды тт. Маккайлов, vedenin, shoorick, прекрасные дамы anyutka и эМ, и писатель-фантаст, не чуждый банковскому делу и питью напитков, тов. hobober. Да и остальные изъявившие желание поехать товарищи меня не напрягали, а скорее, даже наоборот...
В этом лагере мне была уготована роль Начальника Оперчасти, на лагерной фене именуемого Кумом.
По такому случаю пришлось заиметь отдельную трёхместную палатку для круглосуточного приёма стукачей, и приготовить вот такую вывеску на палатку:
Хата Кума (Оперчасть)
Без СТУКА не входить!
Входить строго по одному, со своим вазелином.
А для того, чтобы народ не расслаблялся, и лучше просёк, что к чему, я набросал вот такой
FAQ начинающего стукача
- Кум пьёт всё. Налей Куму - это облегчит тебе жизнь.
- На Кума и Господа Бога стучать не надо - они сами настучат кому надо по башке. На остальных стучать не только можно, но и нужно.
- Настучи на товарища раньше, чем он настучит на тебя. Ибо какой же он тебе товарищ, если всё равно на тебя настучит?!
- Если любишь жену/мужа/парня/девушку - настучи на неё/него. Ничто так не укрепляет интимную жизнь, как лёгкое садо-мазо в форме стука в оперчасть.
- Она не дала?! Дала, но не тебе?! Стукни на неё в Оперчасть, и Кум сам вызовет её в самое удобное для оперативной работы ночное время и объяснит, что и кому нужно давать.
- Он любит тебя слишком мало или, наоборот, слишком много, или любит вообще не тебя? У Кума есть для тебя жилетка с диктофоном, в которую так приятно дать показания поплакать! Приходи ночью к сеновалу Куму, не пожалеешь!
Выехали на место дислокации (озеро Еланчик) вечером в пятницу 02 июня. Проехав ~ 90 км, выгрузились на берегу и начали ставить лагерь. Отмечу подвиг bitlz, проделавшего туда и обратно этот путь на своём любимом лисапеде.
Я прихватил с собой раскладные стул и стол, с единственной целью: сесть вечером на берегу озера на стул, разложить на столе курительно-трубочные принадлежности (не при Апаче будь сказано:), и предацца медитации с видом на закат.
Однако у народа были другие представления, что можно и нужно сделать со столиком. Не успел я оглянуться, как на моём столике прямо передо мной оказались две-три бутылки разной водки, вермут, перцовка, апельсиновый сок, пиво, и какая-то немудрящая закусь, после чего всё это начало перемешиваться в каких-то причудливых пропорциях и поступать в наши желудки и мозги...
Скажу честно: я не помню, как в первый день оказался в своей палатке :), ибо очнулся утром. Но, судя по тому, что до палатки я всё-таки добрался, я ещё не окончательно потерянный для общества член. Более того, мне удалось даже обойтись без продуманно припасённого антипохмелина "Алко Зельтцер", и я щедро раздал его нуждающимся товарищам, несколько более чем я пострадавшим от Зелёного Змия... :)
Субботний день прошёл в приятной истоме. Как и положено приличному еврею в Шабат, я не совершал никаких действий, направленных на преобразование окружающего мира (даже мытьё посуды на всякий случай доверил дамам:), а наоборот, позволил окружающему миру немножко преобразовать меня. И Мир не подкачал!.. :)
Вечером, когда народ уже пришёл в себя и был готов к новым подвигам, мы устроили импровизированное представление силами трёх команд (точнее, отрядов, или бараков:). Каждый отряд показывал русскую народную сказку, но, как бы это выразиться, в уголовной интерпретации. Народ проявил редкое проникновение в суть народных сказок и в глубины уголовного фольклора :).
А вечером сели у костра, и гитара пошла по кругу. Таких ребят, как Маккайлов, vedenin, shoorick, я готов слушать бесконечно :). Отмечу, что неожиданно для всех в песенной ипостаси блеснул и тов. Макс hobober, оказавшийся крупным знатоком песен Высоцкого, чем и снискавший признание благодарной публики. Макс, пой почаще! ;)
Разъехались воскресным вечером 04 июня, получив из рук замечательного начлага Коли lavrinenko натуральные "справки об освобождении", в которые были вписаны прикольные причины посадки и освобождения. :)
Давненько так душевно не отдыхал... :)
Для соучастнегов и интересующихся этнографией племён Южного Урала фотографии - тут.