Яркого и чистого света!

[govaranasi]

Поздравляем всех с Дивали! По сообщениям индийских СМИ, сегодня даже пакистанские войска на границе в Атаре, которая знаменита красочными представлениями военных, обменялись сладостями ) Пакистанцам подарили индийские сладости, индийцам - пакистанские. Так что мир

Comments

[benfika]

безумно красиво!
надо обязательно подгадать в следующий раз, когда соберусь в Индию, чтобы попасть на Дивали)

[govaranasi]

да, это того стоит. Только билеты дорогие - заранее покупайте. Индусы со всего мира обычно едут домой на этот праздник.

[benfika]

спасибо за совет, надо будет обязательно это учесть)

[decoratrix]

Ах, какая красота!

В нашем доме второй день Дивали воспринимается как первое января: все лениво слоняются, доедают селёдку под шубой и взрывают остатки петард. ) Ну а завтра опять, с новыми силами.

Неудивительно: это же общеиндоевропейский осенний праздник огня. Например, у кельтского Самайна, похоже, тот же генезис, только развилось всё в другую сторону. А в России осенний праздник последние сто лет с какой-то агрессивной окраской, да. )

[yamashita]

Интересно отметить, что единой гипотезы о происхождении праздника нет. Различные источники называют победу Рамы над Раваной, Кришны над Наракой, Кали над Рактабиджей или даже в общем Света над Тьмой. Что особо интересно, так это вторая победа в одном месяце - в начале месяца 9 ночей Наваратри - битвы Богини с демонами, а в конце Дивали/Дипавали - вышеперечисленные битвы. Как я думаю, это говорит о том, что Дипавали праздник другой культуры и другого цикла, включенный при ассимиляции локальных культов. Среди индийских праздников, отмечаемых по лунному календарю, выделяется несколько таких, которые явно остались от календаря солнечного. От другой культуры. На мой взгляд Дивали и Холи наиболее яркие примеры таких случаев. Холи это весеннее равноденствие, а Дивали это и осеннее равноденствие, и Сауин\Самайн. У каждой традиции был свой праздник победы, но в один совмещать не получалось в силу очень разной ритуалистики по этому поводу

[decoratrix]

Так костры же жгли! И ходили между кострами, и прыгали через них, и очищали огнём себя и скот, и гадали с использованиями огня. Пруфлинки искать, честно говоря, лень, но в памятниках очень много упоминаний об этом.
На Белтайн, впрочем, тоже жгли, но с другими обрядами и другой символикой - не смерти, а рождения и роста.

[yamashita]

интересный ход мысли:-) по Вашим же словам это не является исключительным признаком этого праздника. А если посмотреть шире, то мы увидим, что тема огня активно используется практически в каждом празднике годового цикла:-) Так что этот признак не показателен на мой взгляд.

[shamanka]

Спасибо за фото, особенно первое!..
Я в этот раз вернулась в Индию как раз 1 ноября, вот, четвёртый день уже осваиваюсь среди всех этих взрывов ))

[govaranasi]

Велкам! )
Повезло вам! И выкладывайте ваши фотки!

[shamanka]

Если вы о фотках Дивали, то их нет ) Не до фоток было )
А Индия вообще на фейсбуке )

[govaranasi]

о фотках Дивали, да )

[alex_zavodskiy]

Дивааааалииииии)

[govaranasi]

да) включайте его в ваши планы - ждем фоток!

[morrigath]

очень-очень красивые фотографии:))

но меня вот уже неделю мучает один вопрос, а вы, думается мне, эксперты:)

Махашиваратри 2014 по всем источникам указывается 28 февраля. насколько я понимаю, это НОЧЬ с 27-го на 28-е.
но НОВОЛУНИЕ, с которым накрепко Махашиваратри связана, будет только в НОЧЬ на 01 марта...

разъясните казус, пожалуйста!

[yamashita]

Махашиваратри это кришна чатурдаши - т.е. четырнадцатая ночь на убывающей луне, предшествующая новолунию

[govaranasi]

Спасибо!
Более подробно про дни недели индийского календаря кому интересно, есть, опять же, в Википедии - на английском http://en.wikipedia.org/wiki/Tithi

[yamashita]

ну, титхи это все-таки дни месяца, а не дни недели:-) хотя по дням недели тоже есть свои посвящения аспектам божественной силы