В архивах Ватикана обнаружен рассказ волхвов
История о Рождестве Христовом и трех волхвах, которые принесли дары младенцу Иисусу, получила новые документальные подтверждения. В архивах Ватикана обнаружен и переведен старинный манускрипт.
Это сделанная в VIII веке копия с рассказа, впервые записанного в III веке, менее чем через 100 лет после создания Евангелия от Матфея - первоисточника истории о волхвах. В «Откровениях волхвов» от первого лица ведется повествование о путешествии на свет Вифлеемской звезды.
Манускрипт был написан на диалекте арамейского - сирийском языке, на котором говорили ранние христиане на территории, где ныне находятся Сирия, Ирак и Иран.
Рукопись, которую расшифровал Брент Ландо, профессор религиоведения Оклахомского университета, значительно отличается от других вариантов этой библейской истории.
Во-первых, по этой версии волхвы пришли не из Персии, а из страны Шир, отождествляемой с древним Китаем. Они были потомками Сифа, третьего сына Адама, и принадлежали к секте, которая молилась безмолвно.
В традиционной легенде волхвов трое, в "Откровении" сказано, что их были "десятки". Матфей не упоминает, сколько было волхвов. В тексте подробно описаны их молитвы и обряды
В "Откровении" сказано, что Сиф передал потомкам пророчество: звезда возвестит о рождении Бога в человеческом облике. Звезда засияла спустя тысячелетия и, как сказано в рукописи, "превратилась в маленького лучезарного человека - Христа в предсущей, небесной форме". В тексте говорится, что Иисус Христос и Вифлеемская звезда - одно и то же, а также что Христос способен превратиться во все что угодно.
Звезда привела их в Вифлеем и в пещеру, где обернулась младенцем. Тот велел им вернуться и стать проповедниками Евангелия.
Книга Брента Ландо «The Revelation of the Magi by Brent Landau», посвященная работе над уникальной находкой, выйдет в издательстве HarperOne.
Источник: http://www.interfax.by/
Евангелие от Матфея: "Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему" (Мф. 2:1-2).
Волхвы́ (греч. Magos, от др.-персидск. Maguš - "жрец, звездочет"). Согласно греческому историку Геродоту, маги - одно из шести племен древних мидян, или мидийцев, заселивших северо-западную часть Персии в X-IX вв. до н. э. Маги при персидском дворе были жрецами культа Митры.
По евангельскому рассказу, маги пришли сначала к царю Ироду узнать, где, согласно их предсказанию, родился Царь Иудейский. Ирод решил использовать восточных мудрецов, чтобы все узнать самому и избавиться от непрошеного наследника. "Первосвященники и книжники народные" сообщили царю Ироду, что Царь должен родиться в Вифлееме, "ибо так написано чрез пророка" (Мф. 2:5). "Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушавши царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец" (Мф. 2:7-9).
Отцы Церкви видели в вифлеемской звезде знак пришествия на землю Спасителя мира. Ориген (185-253), а за ним Иоанн Дамаскин (680-749) утверждали, что "звезда" означает появившуюся на небе комету. В древности кометы считали предвестиями великих событий. Предполагали также, что в момент Рождества на небосклоне появилась комета Галлея либо "утренняя звезда" - планета Венера. Наиболее убедительным предположением считают возникновение "великого соединения" Марса, Юпитера и Сатурна (гипотеза астронома И. Кеплера). Согласно расчетам, соединение произошло в 7 г. до н. э. На этом основании уточняют дату рождения Спасителя. Эффект "соединения" объясняет также евангельскую фразу о том, что звезда "пришла и остановилась" над определенным местом, что соответствует определенной точке наблюдения этого эффекта с земли.
В раннехристианском искусстве магов (волхвов) изображали как персидских жрецов, звездочетов, в типичных восточных одеяниях и островерхих шапках, похожих на фригийские колпаки, либо в странных шлемах "с рогами", шишковидными отростками. "Рога" - трансформация лучей, сияния - символ могущества, ясновидения. Позднее волхвов отождествили с древними царями Востока: Нимродом, Валаамом и Зороастром, а затем, в XI в., - с "тремя королями": Каспаром, Мельхиором и Балтасаром. Число 3 соответствовало древним представлениям о делении известного тогда мира на Европу, Азию и Африку. Поэтому одного из "королей" (Каспара) стали изображать мавром (черным). Дары волхвов также трактовали символически. В тексте Евангелия сообщается, что "Открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну" (Мф. 2:11). Золото символизирует будущее царство Христа на земле, ладан - божественность, смирна - крестные муки.