Дирская книга. Шотландская иллюстрация X века
Шотландское изобразительное искусство X века.
Евангелисты (?) / The Book of Deer , 10th-century. Cambridge University Library, MS. Ii.6.32, 84v detail. Здесь и далее - кликабельно. Лист полностью
Дирская книга или Книга из Дира /Book of Deer (Evangelia) /Leabhar Dhèir in Gaelic - Евангелие из Олд-Дира, Абердиншир, Шотландия, написанное на латыни с дополнениями на староирландском и гэльском языках. Это древнейший сохранившийся образец гэльской литературы Шотландии. Хранится Дирская книга в Кембриджской университетской библиотеке /Cambridge University Library, MS Ii.6.32 и является одним из ее ценнейщих сокровищ.
2.
Четыре фигуры, расположенные по сторонам от креста с кругом на пересечении, украшенном звездой-цветком. Два нижних персонажа держат прямоугольные предметы, называемые на сайте Кембриджской библиотеки satchel - ранец; небольшая сумка, обычно используемая для ношения книг. Может быть у слова есть другие значения? Дирская книга, фолио 1v / Book of Deer (Evangelia), 1v. Excerpts from the Gospel of St Matthew. Four figures, lower two with satchels, arranged around cross with star/flower in circle at intersection
Это изображение открывает рукопись и предшествует фрагментам из Евангелия от Матфея.
Каждое Евангелие в Книге предваряется миниатюрой на всю страницу: см. folio 1v, folio 16v, folio 29v, folio 41v.
Дирская книга создана в стиле, свойственном периоду около 850-1000 годов, характер ее ближе всего к ирландским образцам. Однако, исследователи полагают, что рукопись создана в Шотландии в первой половине X века.
3.
Евангелие от Матфея. Дирская книга, 4v. Изображен бородатый сидящий человек, держащий меч. Лицо частично смазано пятном. По бокам от головы - две маленькие фигуры. / Book of Deer (Evangelia), 4v. Excerpts from the Gospel of St Matthew. Bearded, seated figure (head partially effaced by staining) holding sword and flanked by two small figures (4v).
Book of Deer считается самой ранней рукописью, изготовленной в Шотландии. Манускрипт написан на латыни, в начале 12 века в него были внесены дополнения на латинском, древнеирландском и гэльском языках.
4.
Евангелие от Св. Марка. Дирская книга, 16v / Gospel of St Mark, Book of Deer (Evangelia), page 16v. Figure with halo and satchel
Манускрипт относится к типу "ирландских карманных евангельских книг", предназначенных для личного использования, а не для церковных служб. Книга включает 86 пергамен(т)ных листов высотой 157 мм, шириной 108 мм. Текст располагается в поле высотой 108 мм, шириной 71 мм.
5.
Миниатюра предваряющая выдержки из Евангелия от Святого Луки. Дирская книга, 29v / Excerpts from the Gospel of St Luke, Book of Deer (Evangelia), page 29v. Figure with halo and satchel, his hands reaching out through frame
Манускрипт получил свое название от Дирского монастыря, упоминаемого в гэльских текстах Дирской книги и латинской хартии короля Шотландии Давида I (1084-1153). Монастырь не оставил после себя никаких других следов. Некоторыми землями из числа упомянутых в гэльских текстах книги владело Дирское аббатство или аббатство Девы Марии Дирской /Deer Abbey, Abbey of St. Mary of Deer, основанное в 1219 г. монахами-цистерцианцами. Полагают, что аббатство Дир было построено на развалинах более древнего монастыря, основанного за шесть веков до этого Св. Дростаном, учеником и последователем Св. Колумбы.
6.
Евангелие от Св. Иоанна. Книга из Дира, 41v / Book of Deer, 41v. Gospel of St John. Figure with satchel, flanked by six small figures
Из четырех Евангелий только Благовествование от Иоанна приводится полностью. Латинский текст содержит части евангелий от Матфея, Марка и Луки, часть Office for the Visitation of the Sick (28v), полные тексты евангелия от Иоанна и Апостольского Символа веры (85r).
7.
Book of Deer, 17r
В начале каждого евангелия за полностраничной миниатюрой следует страница с текстом, обрамленным орнаментом и сопровождаемым большим декорированным инициалом.
8.
Book of Deer, 3r
Евангельские тексты содержат некоторые особенности, характерные для ирландских евангелий и основаны на Вульгате /Vulgata versio - латинском переводе Священного Писания, восходящем к трудам блаженного Иеронима (около 345-420 гг.).
9.
Лист 5r содержит текст Евангелия от Матфея с 1:18 по 1:21. В левом верхнем углу хризма. На полях - гэльский текст / Book of Deer, 5r
В Книге из Дира семь гэльских текстов, написанных на полях вокруг основного текста. Эти маргинальные записи содержат сведения об основании монастыря в Дире Св. Колумбой и Св. Дростаном, записи о пяти поместьях, пожалованных монастырю, а также дарованных ему налоговых привилегиях. Также есть копия латинского указа Давида I, защищающая монастырь от «обязанностей, возлагаемых на мирян, и неправомерных поборов» (англ. all lay service and improper exaction). Гэльские тексты были записаны не менее чем пятью разными руками и являются самыми ранними дошедшими до нас примерами использования гэльского языка в Шотландии и важны с точки зрения изучения развития этого языка в Шотландии.
10.
Book of Deer (MS Ii.6.32), 5r. Source
11.
Book of Deer, 51v
По всему тексту встречаются маленькие декоративные заглавные буквы. На полях десяти страниц нарисованы различные фигурки, люди, животные и что-то загадочное. Все страницы с маргинальными рисунками аккумулируются во второй половине книги.
12.
По клику - лист целиком. Book of Deer, 54v
13.
Book of Deer, 67r
14.
Book of Deer, 70v
15.
Book of Deer, 71v
16.
Book of Deer, 72v
17.
Book of Deer, 75v
18.
Book of Deer, 76r
19.
Book of Deer, 83v
20.
Book of Deer, 85v
Книга начинается ( folio 1r) и завершается ( folio 85v; folio 86r) полностраничными миниатюрами с четырьмя персонами. Евангелие от Иоанна заканчивается изображением на половину страницы, показывающим две фигуры, см. #1: folio 84v.
21.
Последний лист иллюминированной рукописи / Book of Deer, 86r
Ранее считалось, что на больших миниатюрах запечатлены евангелисты. Однако, исследования продолжаются, интерпретация миниатюр меняется, и мнение, что фронтисписы в Евангелиях изображают евангелистов больше не является общепринятой.
Существуют такие научно обоснованные варианты:
1v: Два евангелиста и две другие фигуры.
4v: Авраам; Матфей; Христос.
16v: Распятие.
29v: Захария; Захария и Лука "compressed".
41v: Христос; Христос; Воскресший Христос в окружении ангелов.
85v: Вознесение; Пустой крест.
86r: Четыре Евангелиста.
Интерпретации согласно: 1. Henderson 1986; 2. Geddes 1998; 3. Marner 2002.
22.
Book of Deer, 30r
Манускрипт поступил в библиотеку Кембриджского университета в 1715 году, когда король Георг I купил книжное собрание Джона Мура (1646-1714), почившего епископа Или (1707-1714), бывшего епископа Нориджа (1691-1707), Восточная Англия. Библиотеку Мура король подарил университету. Первый представитель Ганноверской династии Георг I (1660-1727) стал королем Великобритании незадолго до щедрого подарка - 1 августа 1714 года.
[Cambridge University Library. Information about this document]
Cambridge University Library.
Book of Deer (MS Ii.6.32)
The Book of Deer (Evangelia) is a Gospel Book written in a hand that was current in the period c. 850-1000 and generally dated to the first half of the tenth century. While the manuscripts to which the Book of Deer is closest in character are all Irish, scholars have tended to argue for a Scottish origin, and it is widely regarded as the earliest manuscript produced in Scotland. Of the four Gospels only the text of St John is complete. Each Gospel is prefaced by a full-page illumination (1v, 16v, 29v, 41v). The manuscript belongs to the category of 'Irish pocket Gospel Books', produced for private use rather than for church services.
The association with Deer is deduced from additions in Gaelic or Middle Irish (3-5) including an account of the foundation of a monastery by Saint Columba and Saint Drostan and land grants to the house, and a Latin brieve of King David I in favour of the 'clerics of Deer' (40). One entry is dated 8 David I (1131-32). It is reasonable to assume that the manuscript was at Deer in Aberdeenshire when these additions were made.
Information about this document
Physical Location: Cambridge University Library
Classmark: MS Ii.6.32
Alternative Title(s): Evangelia
Subject(s): Scotland -- History
Origin Place: Scotland?
Date of Creation: 850-1000 C.E.
Former Owner(s): Gale, Thomas, 1635?-1702; Moore, John, 1646-1714; George I, King of Great Britain, 1660-1727
Associated Person(s): Columba, Saint, 521-597; David I, King of Scotland, ca. 1082-1153; Drostan, Saint
Extent: 86 fols Leaf height: 157 mm, width: 108 mm. Written height: 108 mm, width: 71 mm.
Material: Parchment
Format: Codex
Binding:
Full goatskin (Douglas Cockerell & Son, Letchworth, 1963), replacing sheepskin Bowtell-style binding of 18th-19th century, which is kept together with the manuscript
Script:
Insular minuscule
Layout:
22-26 lines, ruled in hard point, above top line, 2o fol. Omnes (3)
Decoration: Full-page miniatures: tinted in yellow and orange (now much darkened), and framed by bars, often filled with geometric patterns and interlace:
Four figures, lower two with satchels, arranged around cross with star/flower in circle at intersection (1v)
Bearded, seated figure (head partially effaced by staining) holding sword and flanked by two small figures (4v)
Figure with halo and satchell (16v)
Figure with halo and satchel, his hands reaching out through frame (29v)
Figure with satchel, flanked by six small figures (41v)
Two miniatures of four figures arranged around cross with circle at intersection, first showing three of them with their hands outstretched into frame, second including two figures in lower compartments with satchels (85v, 86)
Half-page miniature:
Two figures with satchels at end of St John's Gospel (84v)
Interpretation of the miniatures varies, and the view that frontispieces to Gospels depict Evangelists is no longer universally accepted. Henderson’s interpretation (Henderson 1986), is as follows:
4v, Abraham
29v, Zacharias
41v, Christ
85v, Ascension.
Geddes’ interpretation (Geddes 1998) is:
1v, Two Evangelists and two other figures
4v, Matthew
29v, Zacharias and Luke ‘compressed’
41v, Christ
85v, Empty cross
86, Four Evangelists
Marner’s interpretation (Marner 2002) is:
4v, Christ
16v, Crucifixion
41v, Resurrected Christ surrounded by angels
Ornamental and minor initials: initials (2-5 lines) formed of black interlocking stripes, with geometric infill, tinted in yellow and orange, and human and animal heads projecting from finials, at beginning of Gospels and Creed (2, 5, 17, 30, 42); versals tinted in yellow and orange
Border decoration: Full borders, tinted and/or decorated with knotwork, geometric designs, etc., to all miniatures and openings of Gospels; numerous drawings of animals, birds, human figures or simple fan-like shapes in black ink, some tinted in yellow and orange (e.g., 41v, 44, 45v, 51v, 54v, 67, 71v)
Provenance: The Columban house at Deer, Aberdeenshire; probably at Cistercian monastery of Deer, Aberdeenshire, 13th-14th century C.E.; Thomas Gale, 1695; acquired in 1697 from Gale by John Moore (d. 1714); presented to University Library by George I, 1715
Data Source(s): This catalogue entry derives from Western Illuminated Manuscripts: A Catalogue of the Collection in Cambridge University Library by Paul Binski and Patrick Zutshi, with the collaboration of Stella Panayotova, Cambridge, 2011 (used here by kind permission of Cambridge University Press).
Author(s) of the Record: Patrick Zutshi
Paul Binski
Bibliography:
Stuart, John, The Book of Deer (Edinburgh: 1869).
Jackson, Kenneth Hurlstone, The Gaelic notes in the Book of Deer (Cambridge: Cambridge University Press, 1972) ISBN: 0521082641 9780521082648.
Hughes, Kathleen and D. N Dumville, Celtic Britain in the early Middle Ages : studies in Scottish and Welsh sources (Woodbridge, Suffolk; Totowa, N.J.: Boydell Press ; Rowman & Littlefield, 1980) ISBN: 0847667715 9780847667710 0851151272 9780851151274.
Marner, Dominic, "The sword of the spirit, the word of God and the Book of Deer", Medieval Archaeology vol. 46 pp. 1-28 (2002).
Geddes, Jane, "The art of the Book of Deer", Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland vol. 128 pp. 537-549 (1998).
Henderson, I., "Abstracts: the Book of Deer", in International Congress of Celtic Studies , Proceedings of the Seventh International Congress of Celtic Studies held at Oxford, from 10th to 15th July, 1983 contributor: D. Ellis Evans contributor: John Griffith contributor: E. M. Jope (Oxford: D.E. Evans, 1986).
Studies on the Book of Deer contributor: Katherine Forsyth (Dublin: Four Courts Press, 2008) ISBN: 185182569X.
Если увидели ошибку или неточность, напишите, пожалуйста.
Источники и ссылки:
Все изображния Cambridge Digital Library: Whole manuscript online, from Cambridge University Library
The Book of Deer Project
http://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_Deer
Дирское аббатство. Католическая энциклопедия. EdwART. 2011
Первая редакция данного поста