Лед тронулся.

[golovschik]

Только недавно, спустя много лет разговоров об этом наш настоятель согласился приблизить ектению об оглашенных к реальной обстановке, и перестать заниматься профанацией - обращаться к несуществующим оглашенным и изгонять их в дальнейшем.

Теперь мы просто опускаем эти прошения, и сразу призываем верных молиться об оглашенных(существующих не в

Comments

[sibeaster]

Что-тог я разницу не почувствовал. У нас иногда опускают ектению оглашенных и вторую ектению верных. Т.е. есть только краткая ектения (без предваряющих "Изыдите"), она заканчивается возгласом "Яко да под державою", и потом начинается песня о херах-вимах

[golovschik]

Разница в том, как воспринимать молитвы: читать их как мантры(в случае изгнания несуществующих оглашенных), или все же молиться за тех, кто иногда существует, без клоунады изгнания.

[ursusanglicanus]

We omit them altogether. We finish the main, long ektenia, and start straight with the censing and cherubimskaya.

I rather wish we had kept them. No, we do not have catechumens, but the prayers for the catechumens remind us that the church has a missionary function, and if we do not have catechumens, asks us why.

[golovschik]

Ну как можно молиться о несуществующих людях? Даже с надеждой на их появление?

[ursusanglicanus]

If I remember rightly, the liturgical text does not specify which parish the catechumens are attached to. So they can be anywhere in the system...

[golovschik]

Нет. Если Вы говорите конкретные слова молитвы об оглашенных, здесь присутствующих, Вы никак не можете распространить свою молитву на ВСЕХ катехуменов вселенной.

Для этого придется изменить текст молитв об оглашенных.

Поэтому полной дурью является использование того, что не отображает суть.