Христианство есть естественное продолжение веры Авраама, Исаака и Иакова. Все пророки говорили о Христе, Он пришел, мы (христиане) в Него уверовали, так что именно мы- христиане подлинные дети Авраама, последователи ветхозаветных пророков и вообще.
Это точно, не поспоришь. Я пытался поднять проблему еврейского комплекса в христианстве, точнее проблему тех, кто стесняются своего происхождения - в последнее время часто на таковое стал натыкаться...
А я встречал православных евреев, которые кричали, что Христос их персональный Мессия, пришел спасти только еврейский народ и пр. Видимо до слов "во Христе же несть ни иудея, ни эллина" не дочитали.
Охотно верю( Иногда возникает чувство, что Св. Писание люди воспринимают как гастроном - это я люблю, это, пожалуй, тоже возьму, а вон то меня вообще не интересует. Знаете, изучая Тору параллельно с Евангелием и Апостолом, я часто стал ловить себя на новом, более глубоком понимании миссии Исуса Христа, сути Нового Завета. Даже апостольские послания стали как-то понятнее, что ли...
Мы изучаем ВЗ через призму Нового. Например читаем- разделиша ризы моя и одежде моей меташа жребий. Сразу вспоминаем солдат у креста, и толкований никаких не надо. А как толкуют, к примеру, это место бедные еврейские толковники? Их жалеть надо.
Ну, не такие уж они и бедные. У них принципильно другая школа толкований, основанная на объяснении прямого смысла слов, хотя некоторые любят толкования и аллегорические. Именно евреиская толковая школа, основанная, вероятно, во время Вавилонского пленения, и дала перечень пророчеств о Машиахе, который используется и в Евангелиях (к примеру, то, что он войдет в Иерусалим с востока). А указанное Вами место, разумеется, принимая его, мы толкуем в известном смысле уже исходя из произшедших событий, т.ч. тут не подискутируешь))
Comments 8
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment