(Untitled)

[gignomai]

Многие сейчас про День Победы говорят вот так:
Настоящий праздник 9-го мая был один раз.
В 1945 году.
День, когда закончилось все самое страшное в жизни многих людей.
День конца войны. ...
Но теперь, столько лет спустя это уже не Праздник. Это День Памяти и Скорби.Но ведь по этой логике и Пасху надо было праздновать только один раз - в 33 году от Р

Comments

[leonid_b]

Браво! Туше!

[sadovnica]

Сейчас начнётся!

[gignomai]

:)

[gignomai]

Что-то не очень. Побаиваются что ли? :)

[sadovnica]

Руку правую потешить, сарацина в поле спешить хочется? :)

[trita]

Настоящая "Пасха" и настоящий "праздник" -- это наверное не одно и то же, иначе ведь нам придётся и праздничный тезис "мы победили", в смысле "мы воскресли", узаконить как отражающий некую реальность.

Тут вся проблема только в том, что есть настоящее "настоящее", а что иллюзия. Как и всегда, в общем то..

[gignomai]

"Выжили" ощущается - и празднуется - как "воскресли".

[trita]

Дискуссия вокруг "Победы" совершено естественно будет только усиливаться, и это уже неплохо. В отношении к этому событию (в ощущениях) и в самом событии заложено немало смыслов и тенденций человеческого ума, от которых люди и воевали всегда и страдали и выживали. Эта же дискуссия, кстати, будет усиливаться и вокруг "Пасхи", где почему то вовсе не ощущается что "убили". Человеческие ощущения довольно избирательны, как и праздники.

[gignomai]

А мне подозрительны эти "дискуссии", за ними стоит что-то нездоровое.
Что же касается Пасхи, "где почему то вовсе не ощущается что "убили"", то на это я отвечу словами Е.Л.Шифферса:

15.07.1987
Апостол Павел, как-будто, остро понял: достаточно “всерьез” понять, что Иисус суть Сын Божий и Бог и что Он “жутко” умер на позорнейшем Кресте, где прибивали рабов римляне (свободные кончали самоубийством по приказу или им отсекали голову), чтобы самому “умереть” от любви и сострадания. “Если Один умер за всех, то все умерли”, - это гениально. Вера и любовь к Распятому Богу приводят к со-умиранию. Человек, так сказать, встречается с записью “Евангелий”… и умирает от скорби.
16.07.87 (в ночь с 16 на 17 убили царскую семью

[anna_bpguide]

Если считать историю религией...
По-моему, это разные вещи.

[gignomai]

А они разделяются только на полках библиотек и в класссификаторах.

[anna_bpguide]

Это ваш выбор )))

[gignomai]

Естественно :)
Но, кстати, аналогию можно провести и без этого: психологически выживание страны в страшной войне переживается как воскресение. А жить и радоваться жизни, ходя по кладбищу и теряя близких, это и есть трагическое совмещение скорби и радости.

[papalagi]

не докопаться для, а корректности ради
не убили, а казнили, и не зверски а в соответствии с тогдашним правом и обычаем
и Пасха, если Вы о христианской никак не с казнью связана, а с воскрешением, а если об иудейской, то вообще не об том
а в остальном всё правильно)

[gignomai]

Убили казнили - не существенно, по-моему. Немцы в газовую камеру тоже по правилам отправляли.
А насчет Пасхи (разумеется, христианской) - конечно, празднуется воскресение, но от Распятия оно не отделимо. (Взгляните на цитату, которую я привожу в ответе на коммент Триты). Как и победа в Войне на уничтожение равносильна воскресению. И тоже не отделима от скорби по павшим.
Но Вы мне подсказали идею. Можно было бы, по примеру Поста и Пасхи, разделить во времени дни скорби и приготовления, чтобы предшествовали празднованию Победы.

[sadovnica]

Кстати, да. Хорошая идея. Извините за вторжение.

[gignomai]

Вторгайтесь, пожалуйста, всегда рад. Даже если не похвалите, а побраните.