СИРОТЫ 109: поколебался и хватит
UPDATE на май 2014 (через год!):
И все-таки колебания остались. Т.е. сама мысль о сбережении института семьи неколебима. Но вопрос о вмешательстве в жизнь неблагополучных семей - когда? кто? как? в какой мере? - остается...
Выслушав все доводы, подумав, определился. Никакого вмешательства в дела семьи ни государственных чиновников (кроме полиции в ситуациях прямой опасности для чьей-то жизни), ни психологов, социальных педагогов и т.п. специалистов (без приглашения) быть не должно. Убедительно все то, что по этому было сказано, но я добавлю своё. Сторонники вмешательства обосновывают свою позицию тем, что так можно будет спасти какое-то количество детей, страдающих от насилия в дурных семьях. Но, если приобретения от такого подхода ничем не подтверждены (до скрытого от глаз насилия все равно добраться трудно), то .вред ясен: это вред самому институту семьи, суть которого в особых, неформализуемых, не правовых отношениях (право вступает в семейные отношения только в ситуации их распада) и независимости от внешнего вмешательства (мой дом - моя крепость). Сбережение этого института, его поддержка поможет и спасению детей от насилия.
И все-таки колебания остались. Т.е. сама мысль о сбережении института семьи неколебима. Но вопрос о вмешательстве в жизнь неблагополучных семей - когда? кто? как? в какой мере? - остается...
Выслушав все доводы, подумав, определился. Никакого вмешательства в дела семьи ни государственных чиновников (кроме полиции в ситуациях прямой опасности для чьей-то жизни), ни психологов, социальных педагогов и т.п. специалистов (без приглашения) быть не должно. Убедительно все то, что по этому было сказано, но я добавлю своё. Сторонники вмешательства обосновывают свою позицию тем, что так можно будет спасти какое-то количество детей, страдающих от насилия в дурных семьях. Но, если приобретения от такого подхода ничем не подтверждены (до скрытого от глаз насилия все равно добраться трудно), то .вред ясен: это вред самому институту семьи, суть которого в особых, неформализуемых, не правовых отношениях (право вступает в семейные отношения только в ситуации их распада) и независимости от внешнего вмешательства (мой дом - моя крепость). Сбережение этого института, его поддержка поможет и спасению детей от насилия.