ОТЕЦ 234: 1944 (112)

[gignomai]

Не уйдем из мечети, пока всё не рассмотрим и не услышим...

Поет муэдзин. Мулла сидит на ступеньках кафедры, опершись на посох, зажатый между ногами. Глаза закрыты. Олицетворение задумчивости, скорби.

Молитва - мольба в голосе.

Мужские голоса хором нараспев: "Аллавх, Аллах". Стройно, сученно.

После одной части молебствия уходят спешащие. Молитва

Comments

[sadovnica]

Может быть, я что-то пропустила и недопоняла, но спрошу - а Ваш отец приходил туда как кто? Вопрос в том - что, разве можно придти в мечеть и просто смотреть, не совершая никаких действий? Я понимаю, что он мужчина, а с женщинами, видимо, всё еще сложней, и всё же?

[sadovnica]

Так ведь я сам не знаю. Публикую так, как в дневнике, а там ответа на Ваш вопрос нет.
Но из общих соображений полагаю, что отец зашел в мечеть из любопытства. И думаю, что если зайти и встать в сторонке, не мешая, то и не прогонят. Я, скажем, в мечеть не заходил, но в синагогу заходил в юности - именно из любопытства.
Хорошо ли это, приходить в мосто моления из любопытства - другой вопрос.

[hoddion]

Просто понравилось:
"Тут пошёл листочёк, сукодрал, древоломные скрипы.
Уже начинался холодный обвой городов".

"Казалося, что суетун - глубоконек"

(Андрей Белый, "Москва")

[sadovnica]

Забавно. Как раз эту книгу (вместе с парой других) я вчера отложила для "надо прочитать, наконец", пока искала на полке совсем другую. Принялась, правда, за Ремизова, а не за Белого.

[hoddion]

Ух, а что Ремизова читаете?

[sadovnica]

Москва Алексея Ремизова

[hoddion]

"листочёк" или "листочёс"? так и не знаю. оба хороши

[totpisez]

Да, взгляд постороннего всегда интересен, хотя мусульманину эти заметки вряд ли пришлись бы по вкусу. Но так ведь и всюду: капустный лист застрял в бороде, а молитва стройно возносится.