Запад на Алтаре

[gerda07]

"Верования восточных и западных народов несоотносимы. Восточные традиции учат, что бог пребывает всюду, и лучше всего его присутствие можно ощутить внутри себя. Согласно западным традициям, БОГ - вне нас.

В некотором смысле именно такое понимание Бога "вовне" привело Запад к противопоставлению духовного и материального и стало причиной множества

Comments

[yaglis]

Оч. пылкая речь, наглядно демонстрирующая, что Запад и Восток были разными изначально, а не Восток был первым, а Запад отделился, потом и был разрезан, будто кролик подопытный.
Также Запад понимает бога "вовне" не только вдвойне, но и втройне, дуализм вовсе не аксиома, а красивое слово.

Но определённо из речи можно сделать один бесспорный вывод, ты себя точно причисляешь к Западу!
А то тут ещё загвоздка, никто до конца не решился объявить нас Востоком, Западом, Европой, Азией.

Религия зависит от многих условий, например, климата.
Мы не могли так долго созерцать, у нас лето короткое, пахать кто-то должен в темпе.
А им приходилось наоборот прихожан заниматьв сиесту, делать-то нехрен и не ночь.

А чой то ты во фраке?))

[gerda07]

А ты чё? Не запад, да? Да ты насквозь запад! Мы все насквозь пропитаны западом!

А если философы славянофилы да западники всё бодаются, так это оттого что им исторически не хрен делать. (*Вот интересно, а у них хоть дошли руки, чтобы сравнительные таблички востока и запада накропать?") А то ведь опять всё "самим-самим" придётся)), критерии породы-то выводить, если мы сейчас с тобой традиционно по религиозно-философской тематике схлестнёмся)).

"Также Запад понимает бога "вовне" не только вдвойне, но и втройне, дуализм вовсе не аксиома, а красивое слово."
Не, ну азиатская братва ж тоже неидеальна, полетеизмом тоже грешат, так что квиты. Я в целом"

Ну а вот про пахоту - лихо ты. В точку. Мы мало того что препарированны, мы ещё климатом зажаты. Люба, ты истый дизайнер!)), картина стала ещё страшнее.

Дуал-поза, спереди жарит, сзади леденит

"Ой а чего й то они закатываются?"

[yaglis]

Не-а, я абсолютно неопределившаяся, климат и размер территории дают мне такое право и преимущество, я им пользуюсь :)
Странно, зачем мне пользоваться тем, что отнимают. Ну как типа буду брать вещи на пару размеров больше и сокрушаться, о, они мне не подходят, вот есть же счастливицы 50-го размера, могут себе позволить! Ничо, я свой поношу, в нём тоже дают красивые вещи.

Выступаю за Запад или Восток в зависимости от удобства.
Ну я ж агностик, совсем-совсем агностик.

И за любую сторону предпочитаю находиться в очень удобной позе, потому что определенно гедонист :)

[gerda07]

Вот против принимаемых тобой поз ничего не могу сказать, они обезоруживают :)

Что ты запретным оружием пользуешься)), моей эстетической сенсорностью))

[oleg_nn]

Ну, я бы не сказал, что весь Запад противоставляет духовное материальному:) Это делает протестантизм, заявляя о богооставленности мира.
Католицизм, например, сопрягает духовное и материальное (небо и землю) идеей чистилища.
А русское православие заявляет о неустранимом присутствии духовного в материальном.
Как-то так я вижу:)

[gerda07]

ААА, Олег, так ведь это ж лишнее доказательство, на мой Алтарь всея Запада).

Нас уже противопоставили когда-то, создав вот эту разницу потенциалов для веселья, и мы теперь - ПРО, КА, ПРА - изощряемся в методах, как бы всё это дело склеить...

Из всех трёх способов наиболее ушлый, как я вижу)) - католицизм.
Противоречия сняты по максимуму. Живи себе, не увязывай ничего. Индульгируйся и дальше живи. Молодцы люди. Вот, правда, согласно теории выше, они должны быть не такими продуктивными, у них поза расслабленее :)

[lifestation]

Насколько я понимаю, речь идёт о собирательных образах Запада и Востока. Это уточнение было необходимо как «упор» для следующего тезиса: на мой взгляд, мировоззренчески сознание Востока остановилось в развитии в точке раздела между художественным образно-мифологическим мировоззрением и формированием уровня абстракции, то есть в точке, гдес одной стороны, уже заканчивается языческий пантеизм про Бога в Природе и притчи о «правильной жизни», с другой, начинаются абстрактные религии и учения про идеи, сознание и надличностные ценности