Экскурсия в Кумран и Эйн Фэшха.
Сегодня у нас переход на летнее время. Тут конечно куча преимуществ: теперь будет позднее темнеть, и с окончанием экскурсии не надо торопиться, чтобы до наступления субботы успеть, но, блин, вставать в такую рань...
Сегодня Рафи везет нас в Иудейскую пустыню: в Кумран и оазис Эйн Фэшха.
Первую остановку мы делаем на спуске к Мертвому морю, на нулевой отметке. Здесь пару лет назад была установлена вот такая скульптура
Смотрится, как корабль на фоне пустыни
Кстати, здесь ведь когда-то и на самом деле было море, так что корабль тут вполне уместен. Можно подняться на "палубу"
Называется скульптура "Пробуждение". "Пустыня - это волшебство сна, красота тишины, нежная хрупкость пустоты, блеск солнца. Пробуждение - знать это и осторожно жить среди этого"
Именно в утренние часы есть в этом нечто завораживающее...
Следующей нашей остановкой стал Кумран. Современая история Кумрана началась в 1947 году, когда бедуинский мальчик, разыскивая потерявшуюся козу, набрел на пещеру. Он бросил туда камень, чтобы проверить нет ли там его козы, но вместо блеяния услышал, как разбился кувшин. Спустившись в пещеру, мальчик обнаружил там кувшины с кожей. Впоследствии эту пещеру стали называть пещерой N 1. Всего там было обнаружено 7 свитков. Четыре из них купил профессор Элиэзер Сукеник как раз накануне образования государства Израиль. После этого Кумран оказался на территории Иордании, и доступ израильским ученным сюда был закрыт. Три оставшиеся свитка оказались в руках архиепископа сирийской церкви Иерусалима. Он считал их ранними христианскими документами. Убедившись, что это не так, он решил продать их подороже. Неколько лет ему это не удавалось, но в конце концов они таки были проданы в США неизвестному покупателю. Этим покупателем оказалось государство Израиль: объявление о продаже увидел сын профессора Сукеника, израильский археолог Игаль Адин. В находящемся тогда в Иордании Кумране все это время проводились раскопки, которыми руководил аббат де Во. Всего здесь было обнаруженно 11 пещер, в трех из которых были найдены свитки. Всего было обнаружено 15,000 фрагментов свитков. Все они хранились в музее Рокфеллера, расположенном в восточном Иерусалиме, в совершенно неподходящих условиях. После 1967 года, когда Иерусалим был объединен, свитки перенесли в Музей Израиля, в специально построенный для них Храм Книги. Один свиток был сделан на меди, но он в 1967 году находился на выставке в Аммане, так что Медный свиток сегодня хранится в амманском музее.
Нам мало что достоверно известно о людях, живших тут. Секта Кумрана упоминается Иосифим Флавием, Плинием Старшим, Филоном Александрийским и др. Именно в этих источниках упоминается название "есеи", но все эти тексты написаны на греческом, в ивритских же источниках есеи не упоминаются. В документах, найденных здесь, жившие здесь люди называют себя сектой "Яхад" ("Вместе"), но во всем мире их, в основном, называют есеями. Христиане считают, что в Кумране какое-то время жил Иоанн Креститель, но доказательств этому нет. Кумран является одним из самых посещаемых иностранными туристами мест в Израиле. Об этом свидетельствуют многочисленные надписи типа "здесь был Вася", выцарапанные на кактусах
Экскурсия начинается с просмотра фильма (есть и на русском языке). Здесь же есть небольшой музейчик. Свитки хранились вот в таких кувшинах
Разные тарелки
Копия одного из свитков
Вообще, здесь почти всё - копии, только в одной витрине есть подлинные вещи: обрывки шнурков, ошметки корзин
и гребешки
Вдали видно Мертвое море
Цветут всякие цветочки
На горе видна та самая пешера N 1, где были обнаружены первые свитки
Здесь были найдены отрывки из всех свитков Танаха, кроме свитка Эстер. Хорошо сохранилась книга Ишиягу, причем она практически полностью совпадает с традиционной книгой. В других книгах есть разногласия, некоторые совпадают с самаритянскими источниками. В Медном свитке указаны сокровища Храма и их месторасположение (а ведь считалось, что есеи не интересуются Храмом и его сокровищами). Найдены здесь и свитки с интерпритацией Торы, есть 2 книги в стиле Пешер - как бы интерпритация с точки зрения текущего момента, актуализация древних пресказаний (этот жанр встречается только тут). Получалось, что пророчества сбываются именно сейчас (в смысле, во времена есеев), а значит, они живут в последние времена и ждут Конца Света. Таких сект было немало, не только в Кумране (да и не только в то время, некоторые и сейчас ждут Конца Света). Найден здесь и свиток Войны "Борьба сынов Света с сынами Тьмы" - инструкция к следующей войне: против сынов Тьмы будут стоять колена Израиля, в основном Леви, Иеуда и Беньямин. Сражаться будут Коэны, среди воинов Света не будет ни женщин, ни хромых, ни слепых (очень важна ритуальная чистота). Для ритуальной чистотой нужна вода, которая поступала в Кумран
с гор
по этому аквидуку
А сейчас в аквидуке кое-что цветет.
Одинокий мак
Какие-то желтые цветочки, похожие на серединку ромашки
В самом Кумране найдено множество микв (бассеинов для ритуального омовения)
Кумранский водовод,
в котором опять-же цветение
Еще одна миква
Поселение строится в 1-ой половине 1-го века до н.э. Разрушено оно было римлянами в 68-ом г. н.э. во время Иудейской войны. Ну а окончательно и навсегда его разрушили в период восстания Бар Кохбы.
Община была строго структурирована, здесь находилось административные помещение
Один из водосборников
Печь для обжига глины
Еще один водосборник
Во время раскопок, не было обнаружено отдельных "квартир", есть лишь административные и общественные помещения - не зря они называли себя "Яхад", они действительно жили все вместе.
В этой команте они совместно читали и изучали Тору
А тут, судя по найденным столам, они писали те самые свитки
Столовая
А вокруг - красота
Дырка в скале -
это пещера N 4, одна из трех, где были обнаруженны свитки
Еще свитки были в пещере N 11, но до туда мы не дошли.
Кстати, подобные свитки были найдены и на Моссаде. Одно из предположений,что есеи - это хасидим (секта, созданная во времена Хасмонеев), т.к. в одном из свитков содержится гимн Александру Янаю, царю династии Хасмонеев.
И снова миква
И снова, печь
Гигантская миква - все-таки они были помешанны на ритуальной чистоте
Из Кумрана мы поехали в Эйн Фэшха, или Эйнот Цуким (עֵינוֹת צוּקִים). Здесь сохранись развалины селскохозяйственного поселения 1-го века до н.э., типа филиала Кумрана
Есть теория, что здесь изготовляли очень дорогое масло афарсимона (бальзам), не того, который хурма, а некоего загадочного плода, плантациями которого владела Клеопатра, а затем Ирод. Теория эта довольна спорна, вряд ли секта Кумрана этим занималась. Скорее, они разводили здесь финики и делали финиковое вино и финиковый мед.
Но самое интересное, что есть в Эйн Фешха - это сам оазис
В зарослях тамариска свил гнездо иорданской дрозд
Вообще тамариск (эшель) - удивительное растение. Он растет на засоленной почве, соль выделяется на его листочках (или иголочках) (я попробовала, они таки очень соленые), ну а соляные испарения создают эффект кондиционирования воздуха. Недаром Авраам принимал гостей под сенью тамариска
Да и Шауль сидел и судил тоже в тени тамариска
А так тамариск цветет
А пророчица Дебора сидела под финиковой пальмой
Пальмы здесь тоже очень живописны
Несколько лет назад в Эйн Фэшха был пожар, его последствия видны до сих пор
Естесвенный водоем (вода - пресная)
Кругом заросли тростника (его здесь несколько видов)
Эта наблюдательная вышка больше не выполняет свое предназначение ( с тех пор как ослы обгрызли ее опорные ножки, и подниматься на нее стало опасно)
В водоеме водится рыбка, так что мы занялись фоторыбалкой
Это иорданский амнон, и он здесь водился всегда (интересно, как он сюда попал?)
А это - сдомское яблоко
Оно собирается цвести
Есть легенда, что когда-то сдомское яблоко было сочным и смачным плодом, но Господь, разрушивший Сдом, и этот плод превратил в труху.
Нечто, похожее на окаменевшего крокодила
И снова, всё в цвету
Когда-то Мертвое море доходило до сюда, но оно очень сильно отступило. Вода, текущая здесь, промыла почву и оазис разросся
Воды здесь много
Судя по этому панцирю, здесь и крабы водятся
Интересно, почему он красный, сварился что ли?
И снова вода
Бурные потоки
и буйная растительность
А там дальше - сильно сдавшее свои позиции Мертвое море
И, напоследок, фотосессия цветущей сдомской яблони
Сегодня Рафи везет нас в Иудейскую пустыню: в Кумран и оазис Эйн Фэшха.
Первую остановку мы делаем на спуске к Мертвому морю, на нулевой отметке. Здесь пару лет назад была установлена вот такая скульптура
Смотрится, как корабль на фоне пустыни
Кстати, здесь ведь когда-то и на самом деле было море, так что корабль тут вполне уместен. Можно подняться на "палубу"
Называется скульптура "Пробуждение". "Пустыня - это волшебство сна, красота тишины, нежная хрупкость пустоты, блеск солнца. Пробуждение - знать это и осторожно жить среди этого"
Именно в утренние часы есть в этом нечто завораживающее...
Следующей нашей остановкой стал Кумран. Современая история Кумрана началась в 1947 году, когда бедуинский мальчик, разыскивая потерявшуюся козу, набрел на пещеру. Он бросил туда камень, чтобы проверить нет ли там его козы, но вместо блеяния услышал, как разбился кувшин. Спустившись в пещеру, мальчик обнаружил там кувшины с кожей. Впоследствии эту пещеру стали называть пещерой N 1. Всего там было обнаружено 7 свитков. Четыре из них купил профессор Элиэзер Сукеник как раз накануне образования государства Израиль. После этого Кумран оказался на территории Иордании, и доступ израильским ученным сюда был закрыт. Три оставшиеся свитка оказались в руках архиепископа сирийской церкви Иерусалима. Он считал их ранними христианскими документами. Убедившись, что это не так, он решил продать их подороже. Неколько лет ему это не удавалось, но в конце концов они таки были проданы в США неизвестному покупателю. Этим покупателем оказалось государство Израиль: объявление о продаже увидел сын профессора Сукеника, израильский археолог Игаль Адин. В находящемся тогда в Иордании Кумране все это время проводились раскопки, которыми руководил аббат де Во. Всего здесь было обнаруженно 11 пещер, в трех из которых были найдены свитки. Всего было обнаружено 15,000 фрагментов свитков. Все они хранились в музее Рокфеллера, расположенном в восточном Иерусалиме, в совершенно неподходящих условиях. После 1967 года, когда Иерусалим был объединен, свитки перенесли в Музей Израиля, в специально построенный для них Храм Книги. Один свиток был сделан на меди, но он в 1967 году находился на выставке в Аммане, так что Медный свиток сегодня хранится в амманском музее.
Нам мало что достоверно известно о людях, живших тут. Секта Кумрана упоминается Иосифим Флавием, Плинием Старшим, Филоном Александрийским и др. Именно в этих источниках упоминается название "есеи", но все эти тексты написаны на греческом, в ивритских же источниках есеи не упоминаются. В документах, найденных здесь, жившие здесь люди называют себя сектой "Яхад" ("Вместе"), но во всем мире их, в основном, называют есеями. Христиане считают, что в Кумране какое-то время жил Иоанн Креститель, но доказательств этому нет. Кумран является одним из самых посещаемых иностранными туристами мест в Израиле. Об этом свидетельствуют многочисленные надписи типа "здесь был Вася", выцарапанные на кактусах
Экскурсия начинается с просмотра фильма (есть и на русском языке). Здесь же есть небольшой музейчик. Свитки хранились вот в таких кувшинах
Разные тарелки
Копия одного из свитков
Вообще, здесь почти всё - копии, только в одной витрине есть подлинные вещи: обрывки шнурков, ошметки корзин
и гребешки
Вдали видно Мертвое море
Цветут всякие цветочки
На горе видна та самая пешера N 1, где были обнаружены первые свитки
Здесь были найдены отрывки из всех свитков Танаха, кроме свитка Эстер. Хорошо сохранилась книга Ишиягу, причем она практически полностью совпадает с традиционной книгой. В других книгах есть разногласия, некоторые совпадают с самаритянскими источниками. В Медном свитке указаны сокровища Храма и их месторасположение (а ведь считалось, что есеи не интересуются Храмом и его сокровищами). Найдены здесь и свитки с интерпритацией Торы, есть 2 книги в стиле Пешер - как бы интерпритация с точки зрения текущего момента, актуализация древних пресказаний (этот жанр встречается только тут). Получалось, что пророчества сбываются именно сейчас (в смысле, во времена есеев), а значит, они живут в последние времена и ждут Конца Света. Таких сект было немало, не только в Кумране (да и не только в то время, некоторые и сейчас ждут Конца Света). Найден здесь и свиток Войны "Борьба сынов Света с сынами Тьмы" - инструкция к следующей войне: против сынов Тьмы будут стоять колена Израиля, в основном Леви, Иеуда и Беньямин. Сражаться будут Коэны, среди воинов Света не будет ни женщин, ни хромых, ни слепых (очень важна ритуальная чистота). Для ритуальной чистотой нужна вода, которая поступала в Кумран
с гор
по этому аквидуку
А сейчас в аквидуке кое-что цветет.
Одинокий мак
Какие-то желтые цветочки, похожие на серединку ромашки
В самом Кумране найдено множество микв (бассеинов для ритуального омовения)
Кумранский водовод,
в котором опять-же цветение
Еще одна миква
Поселение строится в 1-ой половине 1-го века до н.э. Разрушено оно было римлянами в 68-ом г. н.э. во время Иудейской войны. Ну а окончательно и навсегда его разрушили в период восстания Бар Кохбы.
Община была строго структурирована, здесь находилось административные помещение
Один из водосборников
Печь для обжига глины
Еще один водосборник
Во время раскопок, не было обнаружено отдельных "квартир", есть лишь административные и общественные помещения - не зря они называли себя "Яхад", они действительно жили все вместе.
В этой команте они совместно читали и изучали Тору
А тут, судя по найденным столам, они писали те самые свитки
Столовая
А вокруг - красота
Дырка в скале -
это пещера N 4, одна из трех, где были обнаруженны свитки
Еще свитки были в пещере N 11, но до туда мы не дошли.
Кстати, подобные свитки были найдены и на Моссаде. Одно из предположений,что есеи - это хасидим (секта, созданная во времена Хасмонеев), т.к. в одном из свитков содержится гимн Александру Янаю, царю династии Хасмонеев.
И снова миква
И снова, печь
Гигантская миква - все-таки они были помешанны на ритуальной чистоте
Из Кумрана мы поехали в Эйн Фэшха, или Эйнот Цуким (עֵינוֹת צוּקִים). Здесь сохранись развалины селскохозяйственного поселения 1-го века до н.э., типа филиала Кумрана
Есть теория, что здесь изготовляли очень дорогое масло афарсимона (бальзам), не того, который хурма, а некоего загадочного плода, плантациями которого владела Клеопатра, а затем Ирод. Теория эта довольна спорна, вряд ли секта Кумрана этим занималась. Скорее, они разводили здесь финики и делали финиковое вино и финиковый мед.
Но самое интересное, что есть в Эйн Фешха - это сам оазис
В зарослях тамариска свил гнездо иорданской дрозд
Вообще тамариск (эшель) - удивительное растение. Он растет на засоленной почве, соль выделяется на его листочках (или иголочках) (я попробовала, они таки очень соленые), ну а соляные испарения создают эффект кондиционирования воздуха. Недаром Авраам принимал гостей под сенью тамариска
Да и Шауль сидел и судил тоже в тени тамариска
А так тамариск цветет
А пророчица Дебора сидела под финиковой пальмой
Пальмы здесь тоже очень живописны
Несколько лет назад в Эйн Фэшха был пожар, его последствия видны до сих пор
Естесвенный водоем (вода - пресная)
Кругом заросли тростника (его здесь несколько видов)
Эта наблюдательная вышка больше не выполняет свое предназначение ( с тех пор как ослы обгрызли ее опорные ножки, и подниматься на нее стало опасно)
В водоеме водится рыбка, так что мы занялись фоторыбалкой
Это иорданский амнон, и он здесь водился всегда (интересно, как он сюда попал?)
А это - сдомское яблоко
Оно собирается цвести
Есть легенда, что когда-то сдомское яблоко было сочным и смачным плодом, но Господь, разрушивший Сдом, и этот плод превратил в труху.
Нечто, похожее на окаменевшего крокодила
И снова, всё в цвету
Когда-то Мертвое море доходило до сюда, но оно очень сильно отступило. Вода, текущая здесь, промыла почву и оазис разросся
Воды здесь много
Судя по этому панцирю, здесь и крабы водятся
Интересно, почему он красный, сварился что ли?
И снова вода
Бурные потоки
и буйная растительность
А там дальше - сильно сдавшее свои позиции Мертвое море
И, напоследок, фотосессия цветущей сдомской яблони