(Untitled)

[gaelkernel]

Вчера я, воинственный гуманитарий, беседовал с дедом-геологом и кузеном, поступающим на физфак. Я сам с себя удивляюсь, но достаточно достойно участвовал в обсуждениях об адронном коллайдере, изотопах (я даже дал лучшее определение - по наитию), органических веществах, межатомных вакуумах (в силу свой некомпетентости я предположил, что они

Comments

[gaelkernel]

рационально - полностью с вами согласен. на самом деле, мой выбор получается чисто эстетический. а с точки зрения применения в жизни - однозначно суть.

>меньше чем на половину заслуживает внимания
но все же заслуживает)

кстати, после прочтения той книги, упомянутой в посте, отношения к авторам-постмодернистам немного поменялось. о бодрийяре (+) и кристевой (-) уже мнение сформировалось, не страшно - бодрийяра читать буду и еще много;
а вот об остальных уже сомневаюсь...)

[486mf]

Тебя в Мск сейчас очень не хватает. Мне все время кажется, что ты откуда то появишься тут)

[gaelkernel]

я бы с радостью) а вдруг в мск находится мой двойник?)
напиши отдельно, как у тебя все получается

[neurastenik]

Для меня наука всегда становилась осязаемой именно через такое интеллектуальное теоритезирование. Временами "гуманитарии" крайне вольно обращаются с фактическим материалом точных наук, но для нас, у кого мозг под математические абстракции не заточен, такое интеллектуализаторство помогает и науку узнать и в собственной вотчине порядок навести.
А любовь к форме... мы через её эстетику пробираемся к сути - краски ей придаем. Я так полагаю)

Очень интересный текст. Прекрасно пишешь о волнующих меня вещах.
Рад, что ты появился в моей ленте.

[gaelkernel]

если гуманитарий идя по пути познания, стремится к конечному результату, то, при первичности для него формы, он все равно к сути придет, получается. так что форма как путь к сути - соглашусь.

спасибо! рад, что нахожу своего читателя.
(тебя тоже интересно читать было, но сейчас совсем пропал)

[gaelkernel]

тогда получается: побег от реальности, в которой нет ни теоретической, ни практической науки, в другую реальность, где есть одно или второе.
другой вопрос, насколько состоятельна каждая из этих реальностей, в частности, та, в которой нет науки совсем.

франсуа, пользуясь случаем, хочу сказать, что мне очень понравились ваши тексты)

[gaelkernel]

то есть, субъективное восприятие не является неотъемлемым атрибутом реальности?
но будет ли реальность мира реальностью, если не останется ни одного живого существа?