"Постовой сионизма" прот.Мень : <<видал я эту Россию в гробу и белых тапочках!>>
http://ruskline.ru/analitika/2013/10/25/vospominaniya/
<<И что мне бросилось в глаза - это карта Израиля в рабочем кабинете на стене - я думаю, что это была не только Святая Земля. Я то привык к картам либо два полушария, либо Советский Союз...
В религиозном отношении его воспитывала мать, а в национальном - отец и, по слухам, его тетка, тоже ярая сионистка. Поэтому его глубокая вера во Христа сочеталась с нехристианским, еврейским самомнением и высокомерием по отношению к православию и, особенно, к русскому народу...
Я спросил его: «какая, по его мнению, разница между православием и католичеством?» Он ответил, что по существу никакой, кроме того, что католики образованные, а мы - нет...
То ли в этот раз, то ли в другой речь зашла об антисемитизме, и Мень сказал такие слова. Я приведу их смысл: «антисемиты плюют в лицо Богородице, дают ей пощечину», и вообще крайне резко об антисемитах отозвался...
Говорят, в его квартире побывала половина интеллигенции Москвы: Аверинцев, Рената Гальцева, Ирина Роднянская, Померанц и множество других - философов, писателей режиссеров и так далее. Я нигде не встречал упоминания, что через его квартиру прошло немало студентов Духовной Семинарии и Академии, которые находились почти рядом - в Свято-Троицкой лавре. Сам я стал свидетелем этого обстоятельства почти случайно...Я заключил позднее, что христианская проповедь Меня имела и какие-то скрытные формы, о которых распространяться у его апологетов не принято. Шла накачка будущих священников меневскими идеями, которые затем разъезжались по всей стране. Во всяком случае, к этому прилагались старания. Дело было еще в том, что кадровый состав Семинарии набирался в основном из Западной Украины, где всегда униатские настроения были очень сильны... Были у Меня связи в то время и с западно-украинскими католиками, и с прибалтийскими католиками тоже. Он, как я слыхал, благословлял своих духовных детей во время своих поездок в Прибалтику причащаться у тамошних католических священников. Да и к нему самому католики тоже ездили - из наших западных областей и с запада...
Я имею в виду интервью о. Александра Меня, которое он дал корреспонденту нелегального журнала «Евреи в СССР» Шойфеду, которое затем было опубликовано в одном из номеров «Вестника РХД». В ней о. Александр заявил о двойной богоизбранности евреев-христиан - по плоти как евреев и по духу, как христиан. Он высказался за деканонизацию святых Гавриила и Евстратия и за изъятие из православного богослужения антииудейских текстов. За соблюдение иудеями-христианами ветхозаветных обрядов, за празднование ими субботы, еврейской Пасхи и так далее. Он заявил, что евреев христиан и евреев-иудеев связывает вера в единого Бога...
Мень, проповедуя интернационализм, тем не менее, среди своих собирался, и туда русские не заходили...
Позднее, уже в конце 70-х или в начале 80-х годов один мой знакомый видел брошюру, изданную в Израиле на русском языке, в которой говорилось, что Мень забрасывает своих агентов в Израиль, и что этим он очень опасен.>>
В Подмосковье каждый год меневские выкормыши проводят "меневские чтения", а иерей Владимир Лапшин поставил в ( канонической , РПЦ МП) Церкви "икону" этого антихриста и поминает его на "отпусте" как "святого" со всей московской еврейской интеллигенцией! Как говорил мой Владыка, про одного актуального раскольника: "святой...тьмы!" !
- Posted using BlogPress from my iPad
Location:Via Leopoldo Reverberi,Реджио Эмилия,Италия
<<И что мне бросилось в глаза - это карта Израиля в рабочем кабинете на стене - я думаю, что это была не только Святая Земля. Я то привык к картам либо два полушария, либо Советский Союз...
В религиозном отношении его воспитывала мать, а в национальном - отец и, по слухам, его тетка, тоже ярая сионистка. Поэтому его глубокая вера во Христа сочеталась с нехристианским, еврейским самомнением и высокомерием по отношению к православию и, особенно, к русскому народу...
Я спросил его: «какая, по его мнению, разница между православием и католичеством?» Он ответил, что по существу никакой, кроме того, что католики образованные, а мы - нет...
То ли в этот раз, то ли в другой речь зашла об антисемитизме, и Мень сказал такие слова. Я приведу их смысл: «антисемиты плюют в лицо Богородице, дают ей пощечину», и вообще крайне резко об антисемитах отозвался...
Говорят, в его квартире побывала половина интеллигенции Москвы: Аверинцев, Рената Гальцева, Ирина Роднянская, Померанц и множество других - философов, писателей режиссеров и так далее. Я нигде не встречал упоминания, что через его квартиру прошло немало студентов Духовной Семинарии и Академии, которые находились почти рядом - в Свято-Троицкой лавре. Сам я стал свидетелем этого обстоятельства почти случайно...Я заключил позднее, что христианская проповедь Меня имела и какие-то скрытные формы, о которых распространяться у его апологетов не принято. Шла накачка будущих священников меневскими идеями, которые затем разъезжались по всей стране. Во всяком случае, к этому прилагались старания. Дело было еще в том, что кадровый состав Семинарии набирался в основном из Западной Украины, где всегда униатские настроения были очень сильны... Были у Меня связи в то время и с западно-украинскими католиками, и с прибалтийскими католиками тоже. Он, как я слыхал, благословлял своих духовных детей во время своих поездок в Прибалтику причащаться у тамошних католических священников. Да и к нему самому католики тоже ездили - из наших западных областей и с запада...
Я имею в виду интервью о. Александра Меня, которое он дал корреспонденту нелегального журнала «Евреи в СССР» Шойфеду, которое затем было опубликовано в одном из номеров «Вестника РХД». В ней о. Александр заявил о двойной богоизбранности евреев-христиан - по плоти как евреев и по духу, как христиан. Он высказался за деканонизацию святых Гавриила и Евстратия и за изъятие из православного богослужения антииудейских текстов. За соблюдение иудеями-христианами ветхозаветных обрядов, за празднование ими субботы, еврейской Пасхи и так далее. Он заявил, что евреев христиан и евреев-иудеев связывает вера в единого Бога...
Мень, проповедуя интернационализм, тем не менее, среди своих собирался, и туда русские не заходили...
Позднее, уже в конце 70-х или в начале 80-х годов один мой знакомый видел брошюру, изданную в Израиле на русском языке, в которой говорилось, что Мень забрасывает своих агентов в Израиль, и что этим он очень опасен.>>
В Подмосковье каждый год меневские выкормыши проводят "меневские чтения", а иерей Владимир Лапшин поставил в ( канонической , РПЦ МП) Церкви "икону" этого антихриста и поминает его на "отпусте" как "святого" со всей московской еврейской интеллигенцией! Как говорил мой Владыка, про одного актуального раскольника: "святой...тьмы!" !
- Posted using BlogPress from my iPad
Location:Via Leopoldo Reverberi,Реджио Эмилия,Италия