Доказательство Кантом необходимости разделения вещей как предметов опыта и вещей самих по себе
Другие записи: Shall we dance? | День 2010.07.16, Точное время 05:03:00 | Правила | Том бросил ее, уехал
"Допустим, что сделанное нашей критикой необходимое различение вещей как предметов опыта и как вещей самих посебе вовсе не было сделано. В таком случае закон причинности и, стало быть, механизм природы должны были бы при определении причинности непременно распространяться на все вещи вообще как на действующие причины. Тогда нельзя было бы, не впадая в явное противоречие, сказать об одной и той же сущности, например о человеческой душе, что ее воля свободна, но в то же время подчинена естественной необходимости, т.е. не свободна". И. Кант, "Критика чистого разума". С. 23.
Закон причинности относится только к явлениям и не работает в области вещей самих по себе.