Школа танцев. Айседора Дункан
В 1904 году средства для воплощения мечты удалось наконец собрать. Танцевальная школа-интернат для девочек должна была открыться в Германии, в Грюневальде. С особой тщательностью Дункан вместе с матерью и старшей сестрой выбирала помещение, меблировала спальни для воспитанниц, оборудовала учебные залы. И все же устройство школы оказалось проектом недостаточно продуманным, не имевшим под собой необходимой финансовой основы, что повергало импресарио Айседоры в ужас. Он не мог взять в толк, почему вместо того, чтобы гастролировать по миру и получать солидные доходы, актриса занялась этим малоперспективным делом.
Айседора Дункан в Дельфах
Отклик на объявление о наборе в школу танцев был мгновенный. «Помню, как однажды, возвращаясь с дневного спектакля, я нашла всю улицу запруженной родителями и их детьми. Извозчик-немец обернулся ко мне с козел и сказал: "Здесь живет сумасшедшая дама, которая поместила в газетах объявление, что хочет иметь детей"», - вспоминала Дункан.
Ей так хотелось поскорее набрать учениц, что впоследствии она даже не могла объяснить, чем руководствовалась при отборе будущих воспитанниц. И вот уже сорок девочек поселились в стенах школы, чтобы заниматься гимнастикой и танцами. Айседору они просто боготворили. Зато импресарио был безутешен: по всей Европе подражательницы Дункан зарабатывали огромные деньги, тогда как сама она терпела сплошные убытки! Айседора согласилась лишь на поездку в Санкт-Петербург, впервые посетив Россию.
Впечатления от страны были противоречивыми.
Сразу по приезде Айседоре пришлось стать свидетельницей похорон жертв 9 января 1905 года - Кровавого воскресенья, черного дня российской истории. Это событие потрясло ее до глубины души. Однако прием, оказанный танцовщице, дружеское отношение к ней балерин Матильды Кшесинской и Анны Павловой, встречи с художниками и балетмейстерами, великолепные дома, театры и дворцы Петербурга ее восхитили. После этих гастролей в российских балетных постановках также начали использовать симфоническую музыку Роберта Шумана и Фредерика Шопена, а некоторые балерины настолько прониклись идеями Дункан, что стали танцевать без чулок и пуантов.
От дальнейших зарубежных поездок Айседора упорно отказывалась, но в Берлине довольно часто выходила на сцену. Популярность Дункан была такова, что в обществе начали говорили о целебной силе ее танцев. В зал приносили даже больных на носилках, а саму танцовщицу называли не иначе как «божественная». На одном из таких выступлений, еще в 1904 году, она встретилась с будущим отцом своей дочери.
Возвращение на родину. Греция. Айседора Дункан
Айседора Дункан в Дельфах
Отклик на объявление о наборе в школу танцев был мгновенный. «Помню, как однажды, возвращаясь с дневного спектакля, я нашла всю улицу запруженной родителями и их детьми. Извозчик-немец обернулся ко мне с козел и сказал: "Здесь живет сумасшедшая дама, которая поместила в газетах объявление, что хочет иметь детей"», - вспоминала Дункан.
Ей так хотелось поскорее набрать учениц, что впоследствии она даже не могла объяснить, чем руководствовалась при отборе будущих воспитанниц. И вот уже сорок девочек поселились в стенах школы, чтобы заниматься гимнастикой и танцами. Айседору они просто боготворили. Зато импресарио был безутешен: по всей Европе подражательницы Дункан зарабатывали огромные деньги, тогда как сама она терпела сплошные убытки! Айседора согласилась лишь на поездку в Санкт-Петербург, впервые посетив Россию.
Впечатления от страны были противоречивыми.
Сразу по приезде Айседоре пришлось стать свидетельницей похорон жертв 9 января 1905 года - Кровавого воскресенья, черного дня российской истории. Это событие потрясло ее до глубины души. Однако прием, оказанный танцовщице, дружеское отношение к ней балерин Матильды Кшесинской и Анны Павловой, встречи с художниками и балетмейстерами, великолепные дома, театры и дворцы Петербурга ее восхитили. После этих гастролей в российских балетных постановках также начали использовать симфоническую музыку Роберта Шумана и Фредерика Шопена, а некоторые балерины настолько прониклись идеями Дункан, что стали танцевать без чулок и пуантов.
От дальнейших зарубежных поездок Айседора упорно отказывалась, но в Берлине довольно часто выходила на сцену. Популярность Дункан была такова, что в обществе начали говорили о целебной силе ее танцев. В зал приносили даже больных на носилках, а саму танцовщицу называли не иначе как «божественная». На одном из таких выступлений, еще в 1904 году, она встретилась с будущим отцом своей дочери.
Возвращение на родину. Греция. Айседора Дункан