Загадка у-тайка без вопроса, но с многими вопросами.
Вот такая вот... своеобразная Тайка у нас сегодня.
зы. Кто такая Тайка - читай роман "тайна Седьмой Паралелли" из ссылки на труды выше.
А теперь - поехали...
[загадка от моей милашки-)]
Следи за смыслами слов, но не за словами из смыслов. Содержание для тебя, а одежды - для носки. Обертку оставь корбке, конфетка - вот кто тебя дожидается на самом деле.
Можно быть предсказуемо непредсказуемым, но непредсказуемо предсказуемым - нет.
Можно быть устойчивым неустойчиво, но неустойчиво устойчивым - нет.
Динамическое равновесие работает в сторону динамики из последовательности равновесий, а не из равновесия последовательности динамик.
Или... можно играть с электронами против дырок, а можно ли играть дырками, ловя электроны?
Равны ли в смысле правда и ложь, действительность и ре-альность?
Я умею запутывать (цель), распутывая (средство), а распутывать запутывая - нет.
А ты?
Тогда, вот тебе мой вопрос: зачем человек ищет смысл/предназначение?
[Или все же это вопрос...]
Мой ответ: чтобы свести к одному решению имеющуюся неопределенность выбора бытия. И тем - успокоиться. Перестать метаться, сомневаться, искать, верить, надеяться... ждать... поддерживать неустойчивость в динамике, как ососнование возможных иных вариантов...
"Искусственно созданные жизнеспособные системы в общем не уделяют достаточного внимания быстроте реакции на нестабильность или, что еще хуже, "окаменелость" их сверхстабильности, вызванной различными задержаками информации во времени в их внутренних сетях." С. Бир. "Мозг Фирмы", с 246.
Уменьшение неопределенности о чувствах приводит к огрублению чувств. Понимаешь?
"Мы знаем из математической логики (или математики), что формальный язык, в котором мы определяем любую систему, вероятнее всего будет недостаточным: он приводит к неразрешимым положениям, которые могут быть разрешены только на метаязыке, принятым в системе высшего порядка. Тогда логически мы окажемся связанными бесконечной регрессией языков и систем, в то время как с точки зрения физиологии и управления мы подошли к необходимому концу". С. Бир, "Мозг Фирмы", с 232.
"Решение есть результат выбора одно возможного состояния из всех других" С. Бир, "Мозг ФИрмы", с 222
"В кибернетике подход иной. Результат процесса обдумывания - решение - принимает следующую форму: делать только так (а не как-нибудь иначе). Как только начинается процесс обдумывания, мультинод сталкивается не с определенным числом строительных блоков, а с кажущейся босконечностью возможных решений, из которых нужно сделать выбор. Именно изобиле возможностей "кричит" и требует решения прежде всего. Затем, в соответствии с нашей моделью, процесс, которому мы стараемся содействовать, сведется к "отсечению" двухсмысленностей и неопределенностей, продолжающемуся до тех пор, когда можно будет сказать "делать только так". Короче говоря, мы хотим измерять разнообразие комплексных решений с самого начала, измерять уменьшение разнообразия, вызванное каждым заключением, к которому мы приходим в процессе обдумывания, и в общем руководить всеми операциями мультинода до тех пор, пока разнообразие не сведется к единственному - самому решению. Чтобы сделать это, нам потребуется два инструмента: парадигма логического поиска и средства измерения - правило и мера - для измерения неуверенности." С. Бир, "Мозг ФИрмы", с 219
Ты видишь кибернетику? Ты видишь её дуальный характер, её 1/0 характер деления на утверждение/отрицание, на отрицание/отрицание... "Парадигма логического поиска" - это твоё мылшение. "Средства измерения", мера - это Рассудок. Но... неуверенность, сомнение, способ измерения сомнения... не есть Разум. Это не есть решение. Это просто способ сказать на сколько ты от него далек. Измерение меры отсутствия верного решения невозможно достигнуть удаляя неопределенность. Процесс "обдумывания"... не заканчивается безальтернативностью единственно оставшегося решения. Отрицая отрицание отрицание отрицание... деление-деление-деление... правило Оккама - не является оптимальным способом поиска верного решения. Да, так можно ограничить неопределенность моделью отрицания, создать иллюзию управляемости в рамках собственного правила утверждения динамического равновесия, для себя, но... впрочем...
Зачем человек ищет смысл/предназначение?
Чтобы свести к одному решению, одной дороге, пути, Дао, смыслу, чувству, мере... решению всю неопределенность выбора бытия?
Но...
Но если предположить, что неопределенность и есть решение? Что то, как оно есть сейчас - это есть результат достижения этой цели, поставленной в прошлом? Просто предположить, что уже имеющаяся вот сейчас в твоих руках неопределенность, твое чувство неуверенности, сомнения и отсутствие четко поставленного - выбранного решения и есть само решение ситуации? Что именно эта ситуация неопределенности и есть нужная тебе среда для...
То, чем же тогда является определенность?
Ответ: средством достижения этого состояния.
Жизненная определенность, выживаемость, способность жить и чувствовать, как-то внимать, т.е. порядок - это возможность испытывать неопределенность ситуации разными способами. Определяемыми, но разными.
Стремясь контролировать больше - ты больше теряешь контроль, отдавая его все больше - ты его все больше получаешь.
Вспомни "Вавилонскую Библиотеку" Х. Борхеса.
Все книги мира нужны лишь для того, чтобы понять, что они не нужны...
В этом мире - это лишь одна из загадок. Но переступив которую, можно пойти и дальше - к следующим...
[Например таким, как...]
Что ты можешь купить в этом мире?
Вот ты используешь деньги.
Это договор, что они имеют ценность.
Ценность. Ценятся, у них есть цена.
В чем? Деньги имеют цену, так?
Они стоят, они на чем-то стоят, они дают какое-то равновесие, устойчивость, как "устойчивость в изменяющейся жизни"... чего? Как-то упорядоченного внутри себя общества. Деньги не имеют цены в лесу такой, как в обществе, где они являются договором, формирующим правила устойчивости, правила движений, как дорожные знаки. Это тоже знаки, как и денежные знаки. Знаки о содержании чего-то... такого, что есть в обществе, что делает его живым. Какие-то правила безопасности и взаимной неуязвимости...
Но ты не договаривался о деньгах с лесом, так? Там общественная безопасность не в чести. Для леса - это слабогорящая бумага. Лес знает действительный смысл денег, а в обществе ты знаешь их "ре-альный" смысл. Смысл общественной иллюзии... так какова цена денег?
И является ли эта цена - содержанием этой обертки?
[А ты как считаешь?]
Ответ: на деньги ты покупаешь чужое внимание. Ими ты его ловишь. В свою волю... направляешь в себя. Это внешний инструмент привлечения к себе общественного внимания.
Ты живешь в этом цикле внимания, пока ты либо испытываешь недостаток внимания, либо избыток внимания. Про таких говорят - недолюблен/перелюблен... завышенная/заниженная самооценка... эго... проблемы с самодостаточностью. Или тебе скучно с самим собой? Тебе нужна поддержка? Чужое плечо? С какой целью? С какой целью ты пытаешься каким-то образом привлечь к себе внимание? Купить, чем-либо, какой-то ловушкой... это внимание. Захватить и удержать при себе. Ведь через внимание к тебе приходит что-то... что ты не можешь обеспечить себе сам, так?
Снизу этого цикла всегда есть те, кто испытывает недостаток денег.
Сверху те - кто испытывает недостаток - внимания.
Они взаимодополняют друг друга. Господин - появляется по требованию раба. Рабы существуют только у господина.
Это цикл в котором нет самостоятельных. Господам - нужно внимание, рабам - деньги. Господа зависимы от чужих чувств одобрения, а рабы - от чужих иллюзий достатка.
Или ты считаешь иначе?
А как например мужчина и женщина? Они же разные и несамодостаточные... в любви... продолжении рода... так?
Мужчина и женщина - это иллюзия. Это одежда. Это как две части единого адаптера между разными совершенно сущностями, позволяющими понять их в чем-то, что их связывает. Куда обращено их совместное внимание и где происходит их совместное бытие - устраивается быт и достаток комфорта, жизни, благ...
Перестань смотреть от оберток иллюзий. Смотри в содержание, в то, что улавливается, течет, движет... динамика отсутствует без движения, а что есть движение?
Можно быть предсказуемым непредсказуемо, находиться в динамическом равновесии, как бы не колыхалась ре-альность. Ты будешь знать, когда ты предсказуем, а когда нет и это уже мера устойчивости. Но непредсказуемо предсказуемым быть - это значит отказать себе в знании вообще. Ты не знаешь, когда ты пресказуем... и каков тогда смысл твоей предсказумости, если ты не в силах ею управлять? Ты ведь все еще ищешь цель, смысл и свое предназначение, да? Тебе нужно знание об этом... но, что если оно меняется каждый миг?
Отдавая контроль - ты обретаешь контроль, а стремясь к контролю - ты теряешь его.
[и еще кое-что]
А теперь еще о кое-чем.
О Варне
В-ар-на.
Веды Земли Нашей.
Анрав - Лучшее из твоего Нрава; божественный, созидательный нрав.
Это твое состояние души.
Не твоя профессия-каста-смысл-предназначение в обществе, твоя ценность для общества, а твое состояние, твой на-строй.
Ведь единственное, чем ты управляешь - это настройки... настроение. Оно создает твое бытие и испытываемые тобой чувства, внутритвоего внимания.
[Потому то, ты и находишься во власти... чужих чувств, пока не вернул себе свой настрой... но никак не предназначение]
Если ты счтаешь, что получил что-то, что тебе дано что-то... как есть, что получил что-то просто так, на халяву, значит - ты ничего не приобрел. Только потратил.
Если ты считаешь, что всё, что у тебя есть - дано тебе "каким-то определенным Богом", что неопределен сам, и потому не может быть определен по тому, что "он тебе дал" (по делам судите - относясь к человеку - относиться ли это и к твоему богу?), то где здесь ты сам!? Ты - это твое Эго? Ты - это твое предназначение? Ты - это втои цели? Ты - это твое одежда?
Так кто кого носит?
Время и силы чувств, внимание направленное на это... может это ты?
Помни.
Вложения есть всегда.
Но это кредит под %, обязательство по предназначению, вынужденное побуждение или... что-то иное? Это все мера твоего настроя... быть "как". Какой твой настрой - такая и варна.
Научись видеть и ценить это. Всё это вместе - это твое внимание. Им ты и платишь. Остальное - это лишь его преобразованные формы, лики, "конвертированная", познанная, договоренная, согласованная и пре-образованная ценность. Обертки из договоров.
Ну что... что ценнее внимания?
[а?]
Ответ: отсутствие в нем необходимости.
Я - ничто.
Ничто - это границы и только нечто может стать ничто.
Кто был никем - станет всем... как новые меха наполнят новым смыслом... не столь пьянящим, как вино.
Только тогда это становиться тобой, когда тебе более не требуется усилий, чтобы держать это рядом. И тогда ты - и есть этому источник. Это есть то, что ты способен подарить и это ничего для тебя не стоит. Оно без-ценно, но действительно. Ему нет цены, но оно есть. Ты расстаешься с этим легко потому, что у тебя этого не безконечно много, а потому, что у тебя этого без-мерно. Потому что ты можешь преобразовать этого столько, сколько нужно. Без ограничений. Без границ. Из ничто - превратить в нечто. Только нечто способно на это...
А теперь подумай об этом с позиции зависимости от этого мира и просветления. Найди свое нечто в себе...
Или что же на самом деле для тебя значит быть источником любви, внимания, воли, благодарности, выбора и... Духа.
зы. Кто такая Тайка - читай роман "тайна Седьмой Паралелли" из ссылки на труды выше.
А теперь - поехали...
[загадка от моей милашки-)]
Следи за смыслами слов, но не за словами из смыслов. Содержание для тебя, а одежды - для носки. Обертку оставь корбке, конфетка - вот кто тебя дожидается на самом деле.
Можно быть предсказуемо непредсказуемым, но непредсказуемо предсказуемым - нет.
Можно быть устойчивым неустойчиво, но неустойчиво устойчивым - нет.
Динамическое равновесие работает в сторону динамики из последовательности равновесий, а не из равновесия последовательности динамик.
Или... можно играть с электронами против дырок, а можно ли играть дырками, ловя электроны?
Равны ли в смысле правда и ложь, действительность и ре-альность?
Я умею запутывать (цель), распутывая (средство), а распутывать запутывая - нет.
А ты?
Тогда, вот тебе мой вопрос: зачем человек ищет смысл/предназначение?
[Или все же это вопрос...]
Мой ответ: чтобы свести к одному решению имеющуюся неопределенность выбора бытия. И тем - успокоиться. Перестать метаться, сомневаться, искать, верить, надеяться... ждать... поддерживать неустойчивость в динамике, как ососнование возможных иных вариантов...
"Искусственно созданные жизнеспособные системы в общем не уделяют достаточного внимания быстроте реакции на нестабильность или, что еще хуже, "окаменелость" их сверхстабильности, вызванной различными задержаками информации во времени в их внутренних сетях." С. Бир. "Мозг Фирмы", с 246.
Уменьшение неопределенности о чувствах приводит к огрублению чувств. Понимаешь?
"Мы знаем из математической логики (или математики), что формальный язык, в котором мы определяем любую систему, вероятнее всего будет недостаточным: он приводит к неразрешимым положениям, которые могут быть разрешены только на метаязыке, принятым в системе высшего порядка. Тогда логически мы окажемся связанными бесконечной регрессией языков и систем, в то время как с точки зрения физиологии и управления мы подошли к необходимому концу". С. Бир, "Мозг Фирмы", с 232.
"Решение есть результат выбора одно возможного состояния из всех других" С. Бир, "Мозг ФИрмы", с 222
"В кибернетике подход иной. Результат процесса обдумывания - решение - принимает следующую форму: делать только так (а не как-нибудь иначе). Как только начинается процесс обдумывания, мультинод сталкивается не с определенным числом строительных блоков, а с кажущейся босконечностью возможных решений, из которых нужно сделать выбор. Именно изобиле возможностей "кричит" и требует решения прежде всего. Затем, в соответствии с нашей моделью, процесс, которому мы стараемся содействовать, сведется к "отсечению" двухсмысленностей и неопределенностей, продолжающемуся до тех пор, когда можно будет сказать "делать только так". Короче говоря, мы хотим измерять разнообразие комплексных решений с самого начала, измерять уменьшение разнообразия, вызванное каждым заключением, к которому мы приходим в процессе обдумывания, и в общем руководить всеми операциями мультинода до тех пор, пока разнообразие не сведется к единственному - самому решению. Чтобы сделать это, нам потребуется два инструмента: парадигма логического поиска и средства измерения - правило и мера - для измерения неуверенности." С. Бир, "Мозг ФИрмы", с 219
Ты видишь кибернетику? Ты видишь её дуальный характер, её 1/0 характер деления на утверждение/отрицание, на отрицание/отрицание... "Парадигма логического поиска" - это твоё мылшение. "Средства измерения", мера - это Рассудок. Но... неуверенность, сомнение, способ измерения сомнения... не есть Разум. Это не есть решение. Это просто способ сказать на сколько ты от него далек. Измерение меры отсутствия верного решения невозможно достигнуть удаляя неопределенность. Процесс "обдумывания"... не заканчивается безальтернативностью единственно оставшегося решения. Отрицая отрицание отрицание отрицание... деление-деление-деление... правило Оккама - не является оптимальным способом поиска верного решения. Да, так можно ограничить неопределенность моделью отрицания, создать иллюзию управляемости в рамках собственного правила утверждения динамического равновесия, для себя, но... впрочем...
Зачем человек ищет смысл/предназначение?
Чтобы свести к одному решению, одной дороге, пути, Дао, смыслу, чувству, мере... решению всю неопределенность выбора бытия?
Но...
Но если предположить, что неопределенность и есть решение? Что то, как оно есть сейчас - это есть результат достижения этой цели, поставленной в прошлом? Просто предположить, что уже имеющаяся вот сейчас в твоих руках неопределенность, твое чувство неуверенности, сомнения и отсутствие четко поставленного - выбранного решения и есть само решение ситуации? Что именно эта ситуация неопределенности и есть нужная тебе среда для...
То, чем же тогда является определенность?
Ответ: средством достижения этого состояния.
Жизненная определенность, выживаемость, способность жить и чувствовать, как-то внимать, т.е. порядок - это возможность испытывать неопределенность ситуации разными способами. Определяемыми, но разными.
Стремясь контролировать больше - ты больше теряешь контроль, отдавая его все больше - ты его все больше получаешь.
Вспомни "Вавилонскую Библиотеку" Х. Борхеса.
Все книги мира нужны лишь для того, чтобы понять, что они не нужны...
В этом мире - это лишь одна из загадок. Но переступив которую, можно пойти и дальше - к следующим...
[Например таким, как...]
Что ты можешь купить в этом мире?
Вот ты используешь деньги.
Это договор, что они имеют ценность.
Ценность. Ценятся, у них есть цена.
В чем? Деньги имеют цену, так?
Они стоят, они на чем-то стоят, они дают какое-то равновесие, устойчивость, как "устойчивость в изменяющейся жизни"... чего? Как-то упорядоченного внутри себя общества. Деньги не имеют цены в лесу такой, как в обществе, где они являются договором, формирующим правила устойчивости, правила движений, как дорожные знаки. Это тоже знаки, как и денежные знаки. Знаки о содержании чего-то... такого, что есть в обществе, что делает его живым. Какие-то правила безопасности и взаимной неуязвимости...
Но ты не договаривался о деньгах с лесом, так? Там общественная безопасность не в чести. Для леса - это слабогорящая бумага. Лес знает действительный смысл денег, а в обществе ты знаешь их "ре-альный" смысл. Смысл общественной иллюзии... так какова цена денег?
И является ли эта цена - содержанием этой обертки?
[А ты как считаешь?]
Ответ: на деньги ты покупаешь чужое внимание. Ими ты его ловишь. В свою волю... направляешь в себя. Это внешний инструмент привлечения к себе общественного внимания.
Ты живешь в этом цикле внимания, пока ты либо испытываешь недостаток внимания, либо избыток внимания. Про таких говорят - недолюблен/перелюблен... завышенная/заниженная самооценка... эго... проблемы с самодостаточностью. Или тебе скучно с самим собой? Тебе нужна поддержка? Чужое плечо? С какой целью? С какой целью ты пытаешься каким-то образом привлечь к себе внимание? Купить, чем-либо, какой-то ловушкой... это внимание. Захватить и удержать при себе. Ведь через внимание к тебе приходит что-то... что ты не можешь обеспечить себе сам, так?
Снизу этого цикла всегда есть те, кто испытывает недостаток денег.
Сверху те - кто испытывает недостаток - внимания.
Они взаимодополняют друг друга. Господин - появляется по требованию раба. Рабы существуют только у господина.
Это цикл в котором нет самостоятельных. Господам - нужно внимание, рабам - деньги. Господа зависимы от чужих чувств одобрения, а рабы - от чужих иллюзий достатка.
Или ты считаешь иначе?
А как например мужчина и женщина? Они же разные и несамодостаточные... в любви... продолжении рода... так?
Мужчина и женщина - это иллюзия. Это одежда. Это как две части единого адаптера между разными совершенно сущностями, позволяющими понять их в чем-то, что их связывает. Куда обращено их совместное внимание и где происходит их совместное бытие - устраивается быт и достаток комфорта, жизни, благ...
Перестань смотреть от оберток иллюзий. Смотри в содержание, в то, что улавливается, течет, движет... динамика отсутствует без движения, а что есть движение?
Можно быть предсказуемым непредсказуемо, находиться в динамическом равновесии, как бы не колыхалась ре-альность. Ты будешь знать, когда ты предсказуем, а когда нет и это уже мера устойчивости. Но непредсказуемо предсказуемым быть - это значит отказать себе в знании вообще. Ты не знаешь, когда ты пресказуем... и каков тогда смысл твоей предсказумости, если ты не в силах ею управлять? Ты ведь все еще ищешь цель, смысл и свое предназначение, да? Тебе нужно знание об этом... но, что если оно меняется каждый миг?
Отдавая контроль - ты обретаешь контроль, а стремясь к контролю - ты теряешь его.
[и еще кое-что]
А теперь еще о кое-чем.
О Варне
В-ар-на.
Веды Земли Нашей.
Анрав - Лучшее из твоего Нрава; божественный, созидательный нрав.
Это твое состояние души.
Не твоя профессия-каста-смысл-предназначение в обществе, твоя ценность для общества, а твое состояние, твой на-строй.
Ведь единственное, чем ты управляешь - это настройки... настроение. Оно создает твое бытие и испытываемые тобой чувства, внутритвоего внимания.
[Потому то, ты и находишься во власти... чужих чувств, пока не вернул себе свой настрой... но никак не предназначение]
Если ты счтаешь, что получил что-то, что тебе дано что-то... как есть, что получил что-то просто так, на халяву, значит - ты ничего не приобрел. Только потратил.
Если ты считаешь, что всё, что у тебя есть - дано тебе "каким-то определенным Богом", что неопределен сам, и потому не может быть определен по тому, что "он тебе дал" (по делам судите - относясь к человеку - относиться ли это и к твоему богу?), то где здесь ты сам!? Ты - это твое Эго? Ты - это твое предназначение? Ты - это втои цели? Ты - это твое одежда?
Так кто кого носит?
Время и силы чувств, внимание направленное на это... может это ты?
Помни.
Вложения есть всегда.
Но это кредит под %, обязательство по предназначению, вынужденное побуждение или... что-то иное? Это все мера твоего настроя... быть "как". Какой твой настрой - такая и варна.
Научись видеть и ценить это. Всё это вместе - это твое внимание. Им ты и платишь. Остальное - это лишь его преобразованные формы, лики, "конвертированная", познанная, договоренная, согласованная и пре-образованная ценность. Обертки из договоров.
Ну что... что ценнее внимания?
[а?]
Ответ: отсутствие в нем необходимости.
Я - ничто.
Ничто - это границы и только нечто может стать ничто.
Кто был никем - станет всем... как новые меха наполнят новым смыслом... не столь пьянящим, как вино.
Только тогда это становиться тобой, когда тебе более не требуется усилий, чтобы держать это рядом. И тогда ты - и есть этому источник. Это есть то, что ты способен подарить и это ничего для тебя не стоит. Оно без-ценно, но действительно. Ему нет цены, но оно есть. Ты расстаешься с этим легко потому, что у тебя этого не безконечно много, а потому, что у тебя этого без-мерно. Потому что ты можешь преобразовать этого столько, сколько нужно. Без ограничений. Без границ. Из ничто - превратить в нечто. Только нечто способно на это...
А теперь подумай об этом с позиции зависимости от этого мира и просветления. Найди свое нечто в себе...
Или что же на самом деле для тебя значит быть источником любви, внимания, воли, благодарности, выбора и... Духа.