Вера всегда - не БЛАГОДАРЯ, а ВОПРЕКИ.
Как часто я за последние несколько лет слышу фразу, не из уст священников, а скорее из уст искателей-историков, от основоположников концепции общественной безопасности, от других и разных людей.
Фраза несет общий смысл, и повторяется примерно следующим образом:
"Русский народ (Россия, Русь и т.д.) выжил не благодаря умению и силе своих лидеров, а вопреки".
Потому что и лидеры эти, ища поддержки не в нем, а на западе и пытаясь благодаря и на его манер перестраивать это место, которое они призрели и оценили как некачественное и несовременное, пытаются перестраивать его к лучшему. Но опять и опять люди на этой земле выживают и расцветают не благодаря усилиям по модернизации сверху и усилиям по уничтожению извне, а вопреки.
Ведь и лидеры, в конце концов - в меру своего понимания и пропитываясь обоими течениями, пья из обоих источников - запада и своего места рождения - выполняют все не по "благодаря", а по "вопреки".
Вот такая вот общая фраза... и совсем недавно, я наткнулся на то, к чему призывают многие из них, возможно копируя её бездумно. Но ведь призывают искать и читать первоисточники... классику.
И я нашел. Нашел Тертулиана.
"credo quia absurdim est"- "Верую, ибо абсурдно"
И еще нашел его же -
"И я, презрев стыд, счастливо бесстыден и спасительно глуп, - пишет Тертуллиан (De Carne Christi, 5) - Сын Божий распят - это не стыдно, ибо достойно стыда; и умер Сын Божий - это совершенно достоверно, ибо нелепо; и погребенный, воскрес - это несомненно, ибо невозможно." Это не полемический запал - это позиция, краеугольный камень христианских убеждений. Верить в доказанное и показанное - мало чести. Настоящая Вера начинается именно там, где кончаются опыт и доказательства. Вера всегда - не БЛАГОДАРЯ, а ВОПРЕКИ. "Ты поверил в Меня, потому что увидел - Блаженны невидевшие и уверовавшие" (Евангелие от Иоанна, 20:29).
http://heretics.wapper.ru/library/apology/tertull/tertul.htm
В конце концов, если откинуть всю суть, все убеждения и все мыслимые доказательства, то получается все просто.
Среди нас, на этой земле, сталкивается вместе, в бурлящем котле Знание, доказательство, сила знаний и разум в его западном смысле - "чистый разум" и "бог" доказываемый, ведь иного бога, как в ужасе писал Ницше - запад убил.
И сила эта сталкивается с верой, пламенеющей не доказательством, а идущей путем неизвестности, нереальности, невозможности и непредсказуемости. Вера через отсутствие доказательств и Доказательства знания.
Движение в неизвестность происходит вопреки любому знанию. Вот так проявляется Дух на Руси.
Та самая иммунная система человечества (По Вашкевичу) - Русь, чистит все именно через Дух.
Наверное Дух достижим и через знание и через Веру... в конце концов не билось бы столько мотыльков среди всех народов, несущихся на его огонь. Но вот являет он себя у нас именно в этом противоборстве и рождает себя в этом котле.
Азм Есмь Дух!
Фраза несет общий смысл, и повторяется примерно следующим образом:
"Русский народ (Россия, Русь и т.д.) выжил не благодаря умению и силе своих лидеров, а вопреки".
Потому что и лидеры эти, ища поддержки не в нем, а на западе и пытаясь благодаря и на его манер перестраивать это место, которое они призрели и оценили как некачественное и несовременное, пытаются перестраивать его к лучшему. Но опять и опять люди на этой земле выживают и расцветают не благодаря усилиям по модернизации сверху и усилиям по уничтожению извне, а вопреки.
Ведь и лидеры, в конце концов - в меру своего понимания и пропитываясь обоими течениями, пья из обоих источников - запада и своего места рождения - выполняют все не по "благодаря", а по "вопреки".
Вот такая вот общая фраза... и совсем недавно, я наткнулся на то, к чему призывают многие из них, возможно копируя её бездумно. Но ведь призывают искать и читать первоисточники... классику.
И я нашел. Нашел Тертулиана.
"credo quia absurdim est"- "Верую, ибо абсурдно"
И еще нашел его же -
"И я, презрев стыд, счастливо бесстыден и спасительно глуп, - пишет Тертуллиан (De Carne Christi, 5) - Сын Божий распят - это не стыдно, ибо достойно стыда; и умер Сын Божий - это совершенно достоверно, ибо нелепо; и погребенный, воскрес - это несомненно, ибо невозможно." Это не полемический запал - это позиция, краеугольный камень христианских убеждений. Верить в доказанное и показанное - мало чести. Настоящая Вера начинается именно там, где кончаются опыт и доказательства. Вера всегда - не БЛАГОДАРЯ, а ВОПРЕКИ. "Ты поверил в Меня, потому что увидел - Блаженны невидевшие и уверовавшие" (Евангелие от Иоанна, 20:29).
http://heretics.wapper.ru/library/apology/tertull/tertul.htm
В конце концов, если откинуть всю суть, все убеждения и все мыслимые доказательства, то получается все просто.
Среди нас, на этой земле, сталкивается вместе, в бурлящем котле Знание, доказательство, сила знаний и разум в его западном смысле - "чистый разум" и "бог" доказываемый, ведь иного бога, как в ужасе писал Ницше - запад убил.
И сила эта сталкивается с верой, пламенеющей не доказательством, а идущей путем неизвестности, нереальности, невозможности и непредсказуемости. Вера через отсутствие доказательств и Доказательства знания.
Движение в неизвестность происходит вопреки любому знанию. Вот так проявляется Дух на Руси.
Та самая иммунная система человечества (По Вашкевичу) - Русь, чистит все именно через Дух.
Наверное Дух достижим и через знание и через Веру... в конце концов не билось бы столько мотыльков среди всех народов, несущихся на его огонь. Но вот являет он себя у нас именно в этом противоборстве и рождает себя в этом котле.
Азм Есмь Дух!