Осторожно, мошенники! Лжеправославие, расколы...(ч.3): лжеиеромонах Тихон ( Борис) Козушин
Продолжение...
Начало тут: http://filin-dimitry.livejournal.com/19165.html
Христос посреди нас!
Продолжаем публикации о лжеправославных «пастырях»…
На очереди персона из ЖЖ (заходил на днях на страничку, напомнил о себе):
http://frtikhon.livejournal.com/
Или «о. Тихонъ (Козушинъ)», как он сам себя называет.
Но что же это за «пастырь», поливающий грязью РПЦ МП на страницах своего журнала? Кто он такой?
Вот, что пишет о нем антираскол (http://www.anti-raskol.ru/pages/1780):
"Иеромонах" Тихон (в миру Борис Козушин) родился 15 февраля 1948 г. В конце 1980-х гг. Борис Козушин выступил с инициативой проведения неформальных религиозных семинаров для молодежи, из числа участников которых впоследствии была сформирована православная община. Критическая настроенность к Московской Патриархии побудила данную общину к переходу в Русскую Православную Церковь Заграницей (РПЦЗ). В феврале 1991 г. "епископом Суздальским и Владимирским" Валентином (Русанцовым) Борис Козушин был пострижен в монашество с наречением имени Тихон и рукоположен во "иеромонаха". Параллельно с возглавлением московской Свято-Тихоновской общины "иеромонаху" Тихону было доверено руководство приходом Казанской иконы Божией Матери в г. Алексине Тульской области.
В 1992 г. иеромонах Тихон (Козушин) вышел из подчинения "епископу Суздальскому" Валентину (Русанцову), продолжив пребывание в юрисдикции Русской Православной Церкви Заграницей…
Надо заметить, что не долго пробыл в подчинении у «епископа» ставленник, чуть более года. Интересно, что сам «епископ» не единственный раскол учинил:
В 1993 г. Архиерейским Синодом РПЦЗ епископ Валентин (Русанцов) был уволен за штат без права руководства епархией. Не согласившись с этим решением, он заявил о выходе из юрисдикционного подчинения Русской Зарубежной Церкви при сохранении с ней евхаристического общения. В марте 1994 г. епископ Валентин был избран заместителем председателя новообразованного "Высшего Временного Церковного Управления Российской Православной Свободной Церкви" (ВВЦУ РПСЦ) и наделен титулом "архиепископа". Ответным шагом Архиерейского Синода РПЦЗ было запрещение Валентина (Русанцова) в священнослужении.
В конце 1994 г. "архиепископ" Валентин примирился с Русской Православной Церковью Заграницей и был восстановлен в общении с нею без признания титула "архиепископа". Однако уже в начале 1995 г. епископ Валентин был снова запрещен в священнослужении, что побудило его разорвать все связи с РПЦЗ. В том же году он восстановил ВВЦУ РПСЦ, вскоре переименованное в "Архиерейский Синод" "Российской Православной Свободной Церкви" (с 1998 г. "Российская Православная Автономная Церковь" - РПАЦ).
В 1996 г. епископ Валентин (Русанцов) был наделен титулом "архиепископа". На Архиерейском Соборе РПЦЗ, проходившем в 1996 г., он был лишен архиерейского сана, а в 1997 г. решением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Московского Патриархата отлучен от Церкви. Игнорируя наложенные на него канонические прещения, "архиепископ" Валентин в 2001 г. принял титул "митрополита Суздальского и Владимирского", Первоиерарха РПАЦ.
(http://www.anti-raskol.ru/pages/78).
Что же «иеромонах» Тихон?
В 2001 г. "иеромонах" Тихон поддержал раскол в РПЦЗ, примкнув к новообразованной "Русской Православной Церкви Заграницей" юрисдикции митрополита Виталия (Устинова) - РПЦЗ(В). Впоследствии "иеромонах" Тихон был назначен благочинным Московского округа РПЦЗ(В).
В начале 2011 г. "иеромонах" Тихон (Козушин) подверг острой критике своего правящего "архиерея", заявив о принципиальной невозможности пребывания в послушании "епископу Истринскому и Южно-Русскому" Мартину (Лапковскому). Весьма примечательно, что длительное время Мартин (Лапковский) являлся клириком московского Свято-Тихоновского храма РПЦЗ(В-В) и находился в подчинении настоятеля данного прихода "иеромонаха" Тихона (Козушина). 13 марта 2011 г., по прошествии всего лишь пяти месяцев после своей "архиерейской" хиротонии, Мартин (Лапковский) издал указ о запрещении "иеромонаха" Тихона в священнослужении, указав на возможность его извержения из сана в случае дальнейшего отказа от повиновения правящему "архиерею".
На приходском собрании московского Свято-Тихоновского храма, проходившем 10 сентября 2011 г. под председательством "иеромонаха" Тихона (Козушина), было принято решение о разрыве с РПЦЗ(В-В) и переходе в юрисдикцию неканоничной "Черногорской Православной Церкви". Ответным действием со стороны руководства РПЦЗ(В-В) стало наложение на "иеромонаха" Тихона запрещения в священнослужении, что последним было проигнорировано.
Многократно пребывающий в расколе ( вернее, никогда из него не выходивший), запрещенный даже раскольниками в служении, теперь со своим приходом лжесвященник принят в лоно неканонической Черногорской православной церкви…
Интересно - а прихожане все ли знают, что за «Таинства» они принимают на своем приходе неканонической церкви от несуществующего священника - многократного раскольника?
Тульские сектоведы, Слава Богу, не оставляют лжепастыря без своего внимания и дали о нем информацию на своей страничке:
Община находящейся в расколе "Русской Зарубежной Православной Церкови (В-В))". Приход алексинских «зарубежников» в настоящее время входит в состав «Южно-Российской Епархии Русской Православной Церкви Заграницей» - РПЦЗ (В-В). Имеют помещение именуемое ими Церковью Казанской иконы Божией Матери. Действуют Без регистации. Приход не более 20 человек. Богослужения один раз в месяц по Большим Праздникам. Руководит общиной житель г.Москва некий «иеромонах» Тихон (Козушин).
(http://www.sektainfo.ru/oblast/aleksin.htm).
Интересно, что и сам "архиепископ" Черногорской церкви еще в 1997 году низложен святейшим Патриархом Константинопольским Варфоломеем:
"Митрополит" Михаил (в миру Мираш Дедеич) родился 8 ноября 1938 г. в Черногории. Два года обучался в Призренской Духовной Семинарии, расположенной на территории автономного края Косово и Метохия. Окончил классическую гимназию в Призрене, затем изучал педагогику в университете Приштины. В сентябре 1965 г. по благословению епископа Рашско-Призренского Павла (Стойчевича) (в 1990-2009 гг. Патриарх Сербский) поступил на богословский факультет Белградского университета, который окончил в 1969 г. После получения высшего богословского образования М. Дедеич указом Святейшего Патриарха Сербского Германа был назначен преподавателем монастырской школы в черногорской обители Острог. Спустя некоторое время он был направлен на обучение в аспирантуру Ориентального Папского института (Рим, Италия), после окончания которой поступил в аспирантуру при Московской Духовной Академии. Приступив к работе над магистерской диссертацией, М. Дедеич не смог ее завершить, поскольку был отозван в Сербию Святейшим Патриархом Сербским Германом. В последующие годы обучался в аспирантуре Белградского университета и углубленно занимался историческими исследованиями, работая в архивах Югославии, Португалии, Италии, Ватикана и Советского Союза.
Перейдя в юрисдикцию Константинопольского Патриархата, Мираш Дедеич принял монашество с наречением имени Михаил. 29 июня 1988 г. он был рукоположен во диакона, а на следующий день 30 июня во священника. Вскоре после хиротонии он был назначен на служение в греческий храм г. Рим и впоследствии возведен в сан архимандрита.
В начале 1997 г. архимандрит Михаил (Дедеич) уклонился в раскол, присоединившись к неканонической "Черногорской Православной Церкви". На Черногорском народном собрании, проходившем 6 января 1997 г. он был избран на должность Предстоятеля "Черногорской Православной Церкви". Для получения "архиерейского" посвящения архимандрит Михаил направился в Болгарию, где 15 марта 1998 г. собором "архиереев" альтернативного Синода "Болгарской Православной Церкви", во главе с "патриархом Болгарским" Пименом, был рукоположен во "епископа". Интронизация Михаила (Дедеича) с возведением в сан "митрополита Черногорского" состоялась 31 октября 1998 г.
Раскольническая деятельность архимандрита Михаила (Дедеича) привела к тому, что 9 апреля 1997 г., после согласования с епископатом Сербской Православной Церкви, Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей издал постановление о его низложении.
Помоги, Господи!
Продолжение следует…
Начало тут: http://filin-dimitry.livejournal.com/19165.html
Христос посреди нас!
Продолжаем публикации о лжеправославных «пастырях»…
На очереди персона из ЖЖ (заходил на днях на страничку, напомнил о себе):
http://frtikhon.livejournal.com/
Или «о. Тихонъ (Козушинъ)», как он сам себя называет.
Но что же это за «пастырь», поливающий грязью РПЦ МП на страницах своего журнала? Кто он такой?
Вот, что пишет о нем антираскол (http://www.anti-raskol.ru/pages/1780):
"Иеромонах" Тихон (в миру Борис Козушин) родился 15 февраля 1948 г. В конце 1980-х гг. Борис Козушин выступил с инициативой проведения неформальных религиозных семинаров для молодежи, из числа участников которых впоследствии была сформирована православная община. Критическая настроенность к Московской Патриархии побудила данную общину к переходу в Русскую Православную Церковь Заграницей (РПЦЗ). В феврале 1991 г. "епископом Суздальским и Владимирским" Валентином (Русанцовым) Борис Козушин был пострижен в монашество с наречением имени Тихон и рукоположен во "иеромонаха". Параллельно с возглавлением московской Свято-Тихоновской общины "иеромонаху" Тихону было доверено руководство приходом Казанской иконы Божией Матери в г. Алексине Тульской области.
В 1992 г. иеромонах Тихон (Козушин) вышел из подчинения "епископу Суздальскому" Валентину (Русанцову), продолжив пребывание в юрисдикции Русской Православной Церкви Заграницей…
Надо заметить, что не долго пробыл в подчинении у «епископа» ставленник, чуть более года. Интересно, что сам «епископ» не единственный раскол учинил:
В 1993 г. Архиерейским Синодом РПЦЗ епископ Валентин (Русанцов) был уволен за штат без права руководства епархией. Не согласившись с этим решением, он заявил о выходе из юрисдикционного подчинения Русской Зарубежной Церкви при сохранении с ней евхаристического общения. В марте 1994 г. епископ Валентин был избран заместителем председателя новообразованного "Высшего Временного Церковного Управления Российской Православной Свободной Церкви" (ВВЦУ РПСЦ) и наделен титулом "архиепископа". Ответным шагом Архиерейского Синода РПЦЗ было запрещение Валентина (Русанцова) в священнослужении.
В конце 1994 г. "архиепископ" Валентин примирился с Русской Православной Церковью Заграницей и был восстановлен в общении с нею без признания титула "архиепископа". Однако уже в начале 1995 г. епископ Валентин был снова запрещен в священнослужении, что побудило его разорвать все связи с РПЦЗ. В том же году он восстановил ВВЦУ РПСЦ, вскоре переименованное в "Архиерейский Синод" "Российской Православной Свободной Церкви" (с 1998 г. "Российская Православная Автономная Церковь" - РПАЦ).
В 1996 г. епископ Валентин (Русанцов) был наделен титулом "архиепископа". На Архиерейском Соборе РПЦЗ, проходившем в 1996 г., он был лишен архиерейского сана, а в 1997 г. решением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Московского Патриархата отлучен от Церкви. Игнорируя наложенные на него канонические прещения, "архиепископ" Валентин в 2001 г. принял титул "митрополита Суздальского и Владимирского", Первоиерарха РПАЦ.
(http://www.anti-raskol.ru/pages/78).
Что же «иеромонах» Тихон?
В 2001 г. "иеромонах" Тихон поддержал раскол в РПЦЗ, примкнув к новообразованной "Русской Православной Церкви Заграницей" юрисдикции митрополита Виталия (Устинова) - РПЦЗ(В). Впоследствии "иеромонах" Тихон был назначен благочинным Московского округа РПЦЗ(В).
В начале 2011 г. "иеромонах" Тихон (Козушин) подверг острой критике своего правящего "архиерея", заявив о принципиальной невозможности пребывания в послушании "епископу Истринскому и Южно-Русскому" Мартину (Лапковскому). Весьма примечательно, что длительное время Мартин (Лапковский) являлся клириком московского Свято-Тихоновского храма РПЦЗ(В-В) и находился в подчинении настоятеля данного прихода "иеромонаха" Тихона (Козушина). 13 марта 2011 г., по прошествии всего лишь пяти месяцев после своей "архиерейской" хиротонии, Мартин (Лапковский) издал указ о запрещении "иеромонаха" Тихона в священнослужении, указав на возможность его извержения из сана в случае дальнейшего отказа от повиновения правящему "архиерею".
На приходском собрании московского Свято-Тихоновского храма, проходившем 10 сентября 2011 г. под председательством "иеромонаха" Тихона (Козушина), было принято решение о разрыве с РПЦЗ(В-В) и переходе в юрисдикцию неканоничной "Черногорской Православной Церкви". Ответным действием со стороны руководства РПЦЗ(В-В) стало наложение на "иеромонаха" Тихона запрещения в священнослужении, что последним было проигнорировано.
Многократно пребывающий в расколе ( вернее, никогда из него не выходивший), запрещенный даже раскольниками в служении, теперь со своим приходом лжесвященник принят в лоно неканонической Черногорской православной церкви…
Интересно - а прихожане все ли знают, что за «Таинства» они принимают на своем приходе неканонической церкви от несуществующего священника - многократного раскольника?
Тульские сектоведы, Слава Богу, не оставляют лжепастыря без своего внимания и дали о нем информацию на своей страничке:
Община находящейся в расколе "Русской Зарубежной Православной Церкови (В-В))". Приход алексинских «зарубежников» в настоящее время входит в состав «Южно-Российской Епархии Русской Православной Церкви Заграницей» - РПЦЗ (В-В). Имеют помещение именуемое ими Церковью Казанской иконы Божией Матери. Действуют Без регистации. Приход не более 20 человек. Богослужения один раз в месяц по Большим Праздникам. Руководит общиной житель г.Москва некий «иеромонах» Тихон (Козушин).
(http://www.sektainfo.ru/oblast/aleksin.htm).
Интересно, что и сам "архиепископ" Черногорской церкви еще в 1997 году низложен святейшим Патриархом Константинопольским Варфоломеем:
"Митрополит" Михаил (в миру Мираш Дедеич) родился 8 ноября 1938 г. в Черногории. Два года обучался в Призренской Духовной Семинарии, расположенной на территории автономного края Косово и Метохия. Окончил классическую гимназию в Призрене, затем изучал педагогику в университете Приштины. В сентябре 1965 г. по благословению епископа Рашско-Призренского Павла (Стойчевича) (в 1990-2009 гг. Патриарх Сербский) поступил на богословский факультет Белградского университета, который окончил в 1969 г. После получения высшего богословского образования М. Дедеич указом Святейшего Патриарха Сербского Германа был назначен преподавателем монастырской школы в черногорской обители Острог. Спустя некоторое время он был направлен на обучение в аспирантуру Ориентального Папского института (Рим, Италия), после окончания которой поступил в аспирантуру при Московской Духовной Академии. Приступив к работе над магистерской диссертацией, М. Дедеич не смог ее завершить, поскольку был отозван в Сербию Святейшим Патриархом Сербским Германом. В последующие годы обучался в аспирантуре Белградского университета и углубленно занимался историческими исследованиями, работая в архивах Югославии, Португалии, Италии, Ватикана и Советского Союза.
Перейдя в юрисдикцию Константинопольского Патриархата, Мираш Дедеич принял монашество с наречением имени Михаил. 29 июня 1988 г. он был рукоположен во диакона, а на следующий день 30 июня во священника. Вскоре после хиротонии он был назначен на служение в греческий храм г. Рим и впоследствии возведен в сан архимандрита.
В начале 1997 г. архимандрит Михаил (Дедеич) уклонился в раскол, присоединившись к неканонической "Черногорской Православной Церкви". На Черногорском народном собрании, проходившем 6 января 1997 г. он был избран на должность Предстоятеля "Черногорской Православной Церкви". Для получения "архиерейского" посвящения архимандрит Михаил направился в Болгарию, где 15 марта 1998 г. собором "архиереев" альтернативного Синода "Болгарской Православной Церкви", во главе с "патриархом Болгарским" Пименом, был рукоположен во "епископа". Интронизация Михаила (Дедеича) с возведением в сан "митрополита Черногорского" состоялась 31 октября 1998 г.
Раскольническая деятельность архимандрита Михаила (Дедеича) привела к тому, что 9 апреля 1997 г., после согласования с епископатом Сербской Православной Церкви, Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей издал постановление о его низложении.
Помоги, Господи!
Продолжение следует…