Вкус "Дикой мяты", или Где собирать дикорастущую музыку
специально для
_odnovremenno_
А все-таки удалась нам поездка на фестиваль дикорастущей музыки! Спасибо огромное всем, кто нам этого искренне пожелал! Ну а раз нажелали, теперь придется смотреть фотоотчет, пеняйте на себя...)
Warning: фотограф я аховый, к тому же вся съемка велась в автоматическом режиме, претензии не принимаются)
Ранним утром загрузились мы в микроавтобус (набралось нас, кстати, 10 человек, а это уже кое-что!)
Ехали мы долго, часа четыре (или больше?), но для таких энтузиастов, как мы, которые сами толком не могут объяснить, что их привлекло в этой поездке, это, безусловно, не расстояние и не время.
Фестиваль дикорастущей музыки "Дикая мята" проходил в Калужской области, на территории "Культурно-образовательного туристического центра ЭТНОМИР".
Поначалу увиденное нас не очень обрадовало, а местами даже и озадачило...
(Скажу сразу, не пугайтесь, дальше будет и красиво, и интересно, но правды ради и протокола для я решила выложить и это своеобразие. )
Но люди спешили куда-то вдаль нескончаемым потоком, и мы рискнули пойти вслед за ними.
Огромные пространства - это одно из основных слов, характеризующих Этномир. На одном из таких пространств мы увидели странное поле, точнее, поле-то обычное, а вот ворота, предположили мы, служат для игры в футбо. квиддич.
Этномир - "уникальный проект, который позволит всем желающим познакомиться с жизнью, традициями и культурой народов мира". Это мы знали, поэтому не удивились, увидев жилища каких-то народов мира, но на экскурсию туда идти побоялись, тем более, что люди по-прежнему двигались по им одним известной траектории.
Наконец нам встретился человек, который действительно был нам рад! Мы воспряли духом, и поспешили ко входу в заветный парк.
Получив на входе браслетики, мы ринулись исследовать окружающий мир. Тем более, что исследовать было что.
Первым на нашему пути был украинский хутор.
На хуторе несколько хат, в них можно заходить, смотреть, трогать, при желании слушать экскурсовода, расспрашивать смотрителя избы о традициях и предназначении предметов.
Желающие могут участвовать в мастер-классах по изготовлению каких-нибудь штучек. Здесь учатся искусству вырезания узоров из бумаги - вытинанке.
Рядом был белорусское подворье.
Поиграли с плоскими колоколами.
Русская деревня, конечно, была недалеко. Посередине высилась огромная печь, в которой был музей. Но, к сожалению, мы оставили русских на потом, и в итоге не успели их ни посетить, ни запечатлеть. Вот - есть только фотография терема-гостиницы. Уродский ракурс, но просто - для ознакомления.
И даже административное здание тоже выглядело очень красиво.
Дальше мы немного растерялись - перед нами открывалось много дорог. Разделились на группы и пошли, куда глаза глядят.
А глаза глядели во все глаза...) Ноги за ними еле успевали. Побывали на ярмарке хендмейда.
Какой фольклорист не любит быстрой езды!
Без рунного оракула, как вы понимаете, на подобном мероприятии тоже не обойтись.
Это одна из ведущих фестиваля.
Дальше - начались среднеазиатские юрты.
Юрты, причем, были двух видов. Сделаны они из войлока, жили в них кочевники. Какому народу принадлежат какие - так мы и не узнали: торопились все-все увидеть до начала фестиваля.
В юрты можно было зайти, посмотреть, посидеть, полежать...
Сибирские чумы, хакасские, тувинские юрты - это не только для красоты, это еще и гостиница. И все предыдущие показанные жилища тоже можно использовать в этом качестве. Для тех, кто хочет испытать полное погружение. Причем не так уж и дорого - например, юрта кочевников на двоих - 750 рублей за ночь.
А если вас все это не устроит - милости просим в палаточный лагерь.
По дороге встречались предметы, постройки и сооружения совершенно не разгаданного нами назначения.
На фестивале должна была быть аллея уличных музыкантов, но мы ее не увидели. Обнаружили только вот это, и то хозяин найден не был.
Мы ездили без детей и, наверное, зря. Детям там, конечно, было раздолье. У них был свой детский городок,с ними занимались аниматоры, развлекали ростовые куклы и вообще - столько интересного!
Неожиданно встретилась свадьба - где-то в кустах стояла арка, и там происходила роспись в нерусских, и даже не в этнических, традициях, а как в кино показывают, по-модному. Кстати, взрослые тетеньки-гости, ковыляющие на каблуках по рыхлой земле Этномира, были зело этим недовольны.
Пошли в лагерь ратоборцев. Это тир, можно было стрелять их лука, арбалета и метать копья.
Кто не хочет стрелять, того - в кандалы!
Чтобы попасть на Буянов двор, нужно пройти по досточкам далеко в лес. Но сначала пообщаться с вороном.
На Буяновом дворе живут русичи. Причем, по-моему, они на самом деле живут, а не просто работают, там - вот в такой ... эээ... избушке.
Они же воссоздали по результатам археологических раскопок деревушку 10 века и предлагают там провести экстремальные выходные.
Избы в то время топились по-черному. Окна слюдяные, из освещения - только свечи. На полу росли грибы. Хотите испытать прелесть такой жизни?)
Зато можно разучиться разводить огонь без помощи зажигалок.
И попробовать свои силы в кузнечном деле. (Кузнец, кстати, узваром угощает потом. Вон, позади него стоит в кувшине.)
Кстати, выяснилось, что существует и такая социальная сеть:
Если выйти из лагеря ратоборцев, можно найти место, где сливаются мысли и музыка.
Есть там и спортивные площадки - веревочный городок (фрироуп) и скалодром.
Гринпис расположился лагерем.
Для громадных пространств есть очень полезные средства передвижения. Когда Этномир окончательно построится, думаю, без них не обойтись.
Домики индейцев (типи) еще не все построены. Но в тех, что построены, можно от души повеселиться.
Опять же непослушных детей можно развлечь как следует.
Народ понемногу стекался к одной из двух сцен в ожидании концерта. А пока он не начался, можно и отдохнуть...
Заинтересовавшись "Экспресс Бомбеем", обнаружили индийских музыкантов.
Открылся фестиваль шоу карнавальных барабанов "Маракату", мы их сразу и навсегда полюбили.
Послушав "Маракату" мы отправились на поиски Праздника печенья, который устроил Livejournal и кулинарные блоггеры, создавшие интернет-журнал "Cook Eat Smile " (Я ж не могла это пропустить!). И нашли их!
Ребята пекли оладьи, делали лимонад, раздавали печенье. И все это абсолютно бесплатно! Все очень вкусно, проверила...)
Рядом была еще одна сцена. Там мы полюбовались мастер-классом по капоэйре.
Послушали еще одних барабанщиков, на этот раз африканских.
Людей было много, но благодаря обширному пространству это совершенно не напрягало.
Люди располагались, как им было удобно - лежали, сидели, стояли, плясали, пели, бродили.
Очень понравилась группа "Матреха". Отличные ребята, обаятельнейшая вокалистка, завели публику от души!
Для самородков - альтернативная сцена.
Музыкантам помогали клоуны.
Но день близился к вечеру, нам пора было ехать домой. Поэтому, послушав умницу и красавицу Татьяну Зыкину, мы отчалили обратно.
Что-то устала я писать) Но тем не менее - продолжение следует ... Называться оно будет "Лица "Дикой мяты"...
_odnovremenno_
А все-таки удалась нам поездка на фестиваль дикорастущей музыки! Спасибо огромное всем, кто нам этого искренне пожелал! Ну а раз нажелали, теперь придется смотреть фотоотчет, пеняйте на себя...)
Warning: фотограф я аховый, к тому же вся съемка велась в автоматическом режиме, претензии не принимаются)
Ранним утром загрузились мы в микроавтобус (набралось нас, кстати, 10 человек, а это уже кое-что!)
Ехали мы долго, часа четыре (или больше?), но для таких энтузиастов, как мы, которые сами толком не могут объяснить, что их привлекло в этой поездке, это, безусловно, не расстояние и не время.
Фестиваль дикорастущей музыки "Дикая мята" проходил в Калужской области, на территории "Культурно-образовательного туристического центра ЭТНОМИР".
Поначалу увиденное нас не очень обрадовало, а местами даже и озадачило...
(Скажу сразу, не пугайтесь, дальше будет и красиво, и интересно, но правды ради и протокола для я решила выложить и это своеобразие. )
Но люди спешили куда-то вдаль нескончаемым потоком, и мы рискнули пойти вслед за ними.
Огромные пространства - это одно из основных слов, характеризующих Этномир. На одном из таких пространств мы увидели странное поле, точнее, поле-то обычное, а вот ворота, предположили мы, служат для игры в футбо. квиддич.
Этномир - "уникальный проект, который позволит всем желающим познакомиться с жизнью, традициями и культурой народов мира". Это мы знали, поэтому не удивились, увидев жилища каких-то народов мира, но на экскурсию туда идти побоялись, тем более, что люди по-прежнему двигались по им одним известной траектории.
Наконец нам встретился человек, который действительно был нам рад! Мы воспряли духом, и поспешили ко входу в заветный парк.
Получив на входе браслетики, мы ринулись исследовать окружающий мир. Тем более, что исследовать было что.
Первым на нашему пути был украинский хутор.
На хуторе несколько хат, в них можно заходить, смотреть, трогать, при желании слушать экскурсовода, расспрашивать смотрителя избы о традициях и предназначении предметов.
Желающие могут участвовать в мастер-классах по изготовлению каких-нибудь штучек. Здесь учатся искусству вырезания узоров из бумаги - вытинанке.
Рядом был белорусское подворье.
Поиграли с плоскими колоколами.
Русская деревня, конечно, была недалеко. Посередине высилась огромная печь, в которой был музей. Но, к сожалению, мы оставили русских на потом, и в итоге не успели их ни посетить, ни запечатлеть. Вот - есть только фотография терема-гостиницы. Уродский ракурс, но просто - для ознакомления.
И даже административное здание тоже выглядело очень красиво.
Дальше мы немного растерялись - перед нами открывалось много дорог. Разделились на группы и пошли, куда глаза глядят.
А глаза глядели во все глаза...) Ноги за ними еле успевали. Побывали на ярмарке хендмейда.
Какой фольклорист не любит быстрой езды!
Без рунного оракула, как вы понимаете, на подобном мероприятии тоже не обойтись.
Это одна из ведущих фестиваля.
Дальше - начались среднеазиатские юрты.
Юрты, причем, были двух видов. Сделаны они из войлока, жили в них кочевники. Какому народу принадлежат какие - так мы и не узнали: торопились все-все увидеть до начала фестиваля.
В юрты можно было зайти, посмотреть, посидеть, полежать...
Сибирские чумы, хакасские, тувинские юрты - это не только для красоты, это еще и гостиница. И все предыдущие показанные жилища тоже можно использовать в этом качестве. Для тех, кто хочет испытать полное погружение. Причем не так уж и дорого - например, юрта кочевников на двоих - 750 рублей за ночь.
А если вас все это не устроит - милости просим в палаточный лагерь.
По дороге встречались предметы, постройки и сооружения совершенно не разгаданного нами назначения.
На фестивале должна была быть аллея уличных музыкантов, но мы ее не увидели. Обнаружили только вот это, и то хозяин найден не был.
Мы ездили без детей и, наверное, зря. Детям там, конечно, было раздолье. У них был свой детский городок,с ними занимались аниматоры, развлекали ростовые куклы и вообще - столько интересного!
Неожиданно встретилась свадьба - где-то в кустах стояла арка, и там происходила роспись в нерусских, и даже не в этнических, традициях, а как в кино показывают, по-модному. Кстати, взрослые тетеньки-гости, ковыляющие на каблуках по рыхлой земле Этномира, были зело этим недовольны.
Пошли в лагерь ратоборцев. Это тир, можно было стрелять их лука, арбалета и метать копья.
Кто не хочет стрелять, того - в кандалы!
Чтобы попасть на Буянов двор, нужно пройти по досточкам далеко в лес. Но сначала пообщаться с вороном.
На Буяновом дворе живут русичи. Причем, по-моему, они на самом деле живут, а не просто работают, там - вот в такой ... эээ... избушке.
Они же воссоздали по результатам археологических раскопок деревушку 10 века и предлагают там провести экстремальные выходные.
Избы в то время топились по-черному. Окна слюдяные, из освещения - только свечи. На полу росли грибы. Хотите испытать прелесть такой жизни?)
Зато можно разучиться разводить огонь без помощи зажигалок.
И попробовать свои силы в кузнечном деле. (Кузнец, кстати, узваром угощает потом. Вон, позади него стоит в кувшине.)
Кстати, выяснилось, что существует и такая социальная сеть:
Если выйти из лагеря ратоборцев, можно найти место, где сливаются мысли и музыка.
Есть там и спортивные площадки - веревочный городок (фрироуп) и скалодром.
Гринпис расположился лагерем.
Для громадных пространств есть очень полезные средства передвижения. Когда Этномир окончательно построится, думаю, без них не обойтись.
Домики индейцев (типи) еще не все построены. Но в тех, что построены, можно от души повеселиться.
Опять же непослушных детей можно развлечь как следует.
Народ понемногу стекался к одной из двух сцен в ожидании концерта. А пока он не начался, можно и отдохнуть...
Заинтересовавшись "Экспресс Бомбеем", обнаружили индийских музыкантов.
Открылся фестиваль шоу карнавальных барабанов "Маракату", мы их сразу и навсегда полюбили.
Послушав "Маракату" мы отправились на поиски Праздника печенья, который устроил Livejournal и кулинарные блоггеры, создавшие интернет-журнал "Cook Eat Smile " (Я ж не могла это пропустить!). И нашли их!
Ребята пекли оладьи, делали лимонад, раздавали печенье. И все это абсолютно бесплатно! Все очень вкусно, проверила...)
Рядом была еще одна сцена. Там мы полюбовались мастер-классом по капоэйре.
Послушали еще одних барабанщиков, на этот раз африканских.
Людей было много, но благодаря обширному пространству это совершенно не напрягало.
Люди располагались, как им было удобно - лежали, сидели, стояли, плясали, пели, бродили.
Очень понравилась группа "Матреха". Отличные ребята, обаятельнейшая вокалистка, завели публику от души!
Для самородков - альтернативная сцена.
Музыкантам помогали клоуны.
Но день близился к вечеру, нам пора было ехать домой. Поэтому, послушав умницу и красавицу Татьяну Зыкину, мы отчалили обратно.
Что-то устала я писать) Но тем не менее - продолжение следует ... Называться оно будет "Лица "Дикой мяты"...