Позор
Оригинал взят у elis_wolf в Позор
Прочитала с утра мрачную статью про избиение женщин на Руси.
Всего 100 лет назад.
Да какие там сто!
Я родилась и выросла в мрачной деревне, где избиение женщин было частью реальности.
Несмотря на детство, искажающее восприятие яркостью, милотой и радостью, действительность была не очень: заброшенные совхозы, техника, ощущение несправедливости, транслирующееся по ТВ, огромные помойки, потерянные люди, жалующиеся на "раньше было лучше" рядом с радостными творцами новой жизни на ярких тачках, веселая безумная попса, бесконечные сериалы про страсти и все эти одинокие женщины, мечтающие выйти замуж за рубеж.
Слово-то какое! За рубежом. Историзм уже.
И рядом дикая смесь патриархальных устоев.
- На моей улице жила очень красивая женщина с очень красивыми детьми. Ее муж тоже был красивым, но пил и ночами гонял красивую жену с красивыми детьми по улицам. Когда он умер, дочь сказала: "Ну слава богу, хоть начали в ночнушках спать".
- В гости к нам ходила бабка. Однажды рассказала историю, про женщину, которую бил муж, а она взяла и ушла. "Раньше такого не было. Муж избил, она, позорница, бежит к отцу, а отец еще и добавит. И нормально жили, разводов не было", - говорила бабка.
- Еще одну женщину муж избивал настолько сильно, что батюшка разрешил развестись. Не с первого раза, конечно. Несколько лет прошло, но все-таки разрешил, угроза смерти, все дела, хороший батюшка.
- Рядом с красивой женщиной жила женщина-начальница. Рыжеволосая заведующая домом культуры. Ее лицо всегда было накрашено так, что казалось маской. Много пудры было потому, что женщину-начальницу бил муж. Однажды избил так, что попала в больницу и это был адский позор.
В деревенской жизни есть такое понятие - позор. Стыдно.
Это то, что жители деревни чувствуют нутром. Как автомобилисты понимают, что если едешь по двухполоске со скоростью 70, надо подвинуться к обочине и уступить дорогу машине, едущей 100. Это не правило, в правилах обгон запрещен, это интуитивное понимание законов дороги.
Так и в деревнях. Позор. Как ни стыдно!
- Умерла бабка, труп быстро начал разлагаться. Позор! Бессовестная.
- Умерла, труп нормально хранился 3 дня. Хорошая женщина, умерла как королева, родственникам проблем не доставила.
- Бьет муж. Это страшный позор, страшный. Нажаловалась кому-то? Позорница.
- Развелась? Ну совсем охуела, дети без отца вырастут преступниками.
Молчать - почетно, жаловаться - слабость и позор.
Это закон выживания, суровая жизнь, очень мрачная и очень суровая.
Это эмоция, которую испытывала Ханна Шмиц, отправляя заключенных на смерть:
- Госпожа Шмидтс, вы что не понимали, что... посылаете женщин на смерть?
- Да, но... Но прибывали новые, новые женщины прибывали все время. Поэтому старые должны были освободить новое место.
- Вы похоже не понимаете...
- Мы не могли разместить их всех. Не было места.
- Нет, я говорю о...
- Позвольте мне перефразировать: создать место.
- Вы выбирали женщин и говорили, что их нужно отослать назад, чтобы быть убитыми?
- Но что бы вы сделали? Мне не нужно было уходить из Сименс?
Это подчинение устою, законам жизни, скромное осознание своего места в системе.
В деревне так: ты - женщина, значит выходишь замуж и рожаешь детей, детей надо кормить, иначе умрут, надо жить. Бьет муж - препятствие, но надо жить, вставать и идти, адски бьет - встань и живи, ведь надо жить. Все живут, и ты не ной.
Чтобы осознать, что можно не терпеть, взломать реальность и изменить, надо мыслить иначе. Чтобы мыслить иначе, должно быть иное бытие, иная реальность.
Только в иной реальности появляются новые понятия, новые мысли, меняется образ мышления. В иной реальности понимаешь, что "сама виновата" еще более-менее натягивается на жизнь взрослых мужчины и женщины, но совсем никак не применимо к маленьким детям.
Опозориться (рассказать о насилии, пожаловаться, уйти, развестись, сбежать, уехать, дать сдачи) - настолько страшно, что женщины, которых били, быстро забывают об этом. Это горе, которое произошло с ними, трагедия, неизбежность, град, побивший урожай, буран, силы природы. Ничего не поделать, а значит, лучше забыть. Молчание порождает молчание, позор - страшно, поэтому молчат, считают свое горе нетипичным ("никто не жалуется, ни у кого такого нету, а ты нашлась тут, выскочка"), а значит - забывают.
Молчание не помогает справиться с травмой, потому что это коллективная травма, продолжающееся насилие, часть реальности. Группы, которые обрели субъектность и пережили травму, сначала ее проговаривали.
И это не твоя личная проблема, которую лучше решить с психологом. Когда на твоей улице в каждом доме бьют женщину - что-то не так не с тобой, а с улицей.
Прочитала с утра мрачную статью про избиение женщин на Руси.
Всего 100 лет назад.
Да какие там сто!
Я родилась и выросла в мрачной деревне, где избиение женщин было частью реальности.
Несмотря на детство, искажающее восприятие яркостью, милотой и радостью, действительность была не очень: заброшенные совхозы, техника, ощущение несправедливости, транслирующееся по ТВ, огромные помойки, потерянные люди, жалующиеся на "раньше было лучше" рядом с радостными творцами новой жизни на ярких тачках, веселая безумная попса, бесконечные сериалы про страсти и все эти одинокие женщины, мечтающие выйти замуж за рубеж.
Слово-то какое! За рубежом. Историзм уже.
И рядом дикая смесь патриархальных устоев.
- На моей улице жила очень красивая женщина с очень красивыми детьми. Ее муж тоже был красивым, но пил и ночами гонял красивую жену с красивыми детьми по улицам. Когда он умер, дочь сказала: "Ну слава богу, хоть начали в ночнушках спать".
- В гости к нам ходила бабка. Однажды рассказала историю, про женщину, которую бил муж, а она взяла и ушла. "Раньше такого не было. Муж избил, она, позорница, бежит к отцу, а отец еще и добавит. И нормально жили, разводов не было", - говорила бабка.
- Еще одну женщину муж избивал настолько сильно, что батюшка разрешил развестись. Не с первого раза, конечно. Несколько лет прошло, но все-таки разрешил, угроза смерти, все дела, хороший батюшка.
- Рядом с красивой женщиной жила женщина-начальница. Рыжеволосая заведующая домом культуры. Ее лицо всегда было накрашено так, что казалось маской. Много пудры было потому, что женщину-начальницу бил муж. Однажды избил так, что попала в больницу и это был адский позор.
В деревенской жизни есть такое понятие - позор. Стыдно.
Это то, что жители деревни чувствуют нутром. Как автомобилисты понимают, что если едешь по двухполоске со скоростью 70, надо подвинуться к обочине и уступить дорогу машине, едущей 100. Это не правило, в правилах обгон запрещен, это интуитивное понимание законов дороги.
Так и в деревнях. Позор. Как ни стыдно!
- Умерла бабка, труп быстро начал разлагаться. Позор! Бессовестная.
- Умерла, труп нормально хранился 3 дня. Хорошая женщина, умерла как королева, родственникам проблем не доставила.
- Бьет муж. Это страшный позор, страшный. Нажаловалась кому-то? Позорница.
- Развелась? Ну совсем охуела, дети без отца вырастут преступниками.
Молчать - почетно, жаловаться - слабость и позор.
Это закон выживания, суровая жизнь, очень мрачная и очень суровая.
Это эмоция, которую испытывала Ханна Шмиц, отправляя заключенных на смерть:
- Госпожа Шмидтс, вы что не понимали, что... посылаете женщин на смерть?
- Да, но... Но прибывали новые, новые женщины прибывали все время. Поэтому старые должны были освободить новое место.
- Вы похоже не понимаете...
- Мы не могли разместить их всех. Не было места.
- Нет, я говорю о...
- Позвольте мне перефразировать: создать место.
- Вы выбирали женщин и говорили, что их нужно отослать назад, чтобы быть убитыми?
- Но что бы вы сделали? Мне не нужно было уходить из Сименс?
Это подчинение устою, законам жизни, скромное осознание своего места в системе.
В деревне так: ты - женщина, значит выходишь замуж и рожаешь детей, детей надо кормить, иначе умрут, надо жить. Бьет муж - препятствие, но надо жить, вставать и идти, адски бьет - встань и живи, ведь надо жить. Все живут, и ты не ной.
Чтобы осознать, что можно не терпеть, взломать реальность и изменить, надо мыслить иначе. Чтобы мыслить иначе, должно быть иное бытие, иная реальность.
Только в иной реальности появляются новые понятия, новые мысли, меняется образ мышления. В иной реальности понимаешь, что "сама виновата" еще более-менее натягивается на жизнь взрослых мужчины и женщины, но совсем никак не применимо к маленьким детям.
Опозориться (рассказать о насилии, пожаловаться, уйти, развестись, сбежать, уехать, дать сдачи) - настолько страшно, что женщины, которых били, быстро забывают об этом. Это горе, которое произошло с ними, трагедия, неизбежность, град, побивший урожай, буран, силы природы. Ничего не поделать, а значит, лучше забыть. Молчание порождает молчание, позор - страшно, поэтому молчат, считают свое горе нетипичным ("никто не жалуется, ни у кого такого нету, а ты нашлась тут, выскочка"), а значит - забывают.
Молчание не помогает справиться с травмой, потому что это коллективная травма, продолжающееся насилие, часть реальности. Группы, которые обрели субъектность и пережили травму, сначала ее проговаривали.
И это не твоя личная проблема, которую лучше решить с психологом. Когда на твоей улице в каждом доме бьют женщину - что-то не так не с тобой, а с улицей.