Comments | farma_sohn: стратегия приключений на жопу: конатус

farma_sohn

стратегия приключений на жопу: конатус

Oct 22, 2008 11:07

думаю, мы еще не раз будем обсуждать с дорогими френдами это слово. Это стоит хотя бы для того, чтобы в этой неритмичной стране начали таки наконец читать Спинозу. А то когда левые товарищи молятся на жижека с бадью, хочется с ними сделать что-нибудь этакое фашистское-нехорошее им. педолюба холмогорова.
Конатус куда более масштабное понятие, конечно ( Read more... )

по другому чем бытие, гетеротопии

Comments 8

monocalibro October 22 2008, 11:59:47 UTC

Спасибо, очень интересно. Он (Bove) там насчет позднего Витгенштейна ничего не пишет? И про Арендт Вы сами добавили или это в тексте?

farma_sohn October 22 2008, 12:07:54 UTC

все отступления про сравнение с другими - под мою ответственность :)
Нет, это же специалист-профессионал, зачем ему Витгенштейн еще? Ему Спинозы вполне достаточно

ex_humanito October 22 2008, 19:40:54 UTC

Сложный ландшафт. К примеру ( ... )

farma_sohn October 22 2008, 22:12:08 UTC

какой самости? почему самости? я такого не писал, а индивид скорее в логическом смысле. Сборка "челвоеческой фигуры" - это еще отдельная проблема реконфигурации множественности ( ... )

ex_humanito October 23 2008, 04:18:36 UTC

Противопоставлять текст и контекст немного неплодотворно. Прочтение великого текста всегда меняет контекст, напротив, текст, ничего не изменивший в своем контексте, следует признать банальностью или по крайней мере анахронизмом. Анахронизм ли Спиноза, принц философии? Уважая Делеза, я пытаюсь понять, что изменит "Этика" или БПТ в нашем контексте. Но пока не вижу. Пусть Спиноза, говоря об усилии, имел в виду переход от теократии к демократии, от власти авторитета к власти свободных умов. Прекрасный логический вывод. Просто геометрия контекста давно изменилась. Он полагал, что разум ведет к освобождению, но мы видим, что он ведет и к тотальности. Отвергая контекст, мы закрываем Спинозе путь в настоящее ( ... )

farma_sohn October 23 2008, 09:18:41 UTC

предлагаю на время забыть о Делезе. На нем свет клином не сошелся. У него свои мульки и своя свадьба. Спиноза сам по себе - великий мыслитель, без всяких Делезов. Меня интересует конатус, еще - бог вне установка моисеева разделения. Еще - божественный, а не атеисстический, как у Делеза, имманентизм. Да много есть всяких вопросов к большим текстам помимо Делеза, хотя бы их спор с Гоббсом и Декартом ( ... )

kreont October 23 2008, 20:41:15 UTC

к сожалению, очень кратко ( ... )

farma_sohn October 24 2008, 07:12:54 UTC

1. юридический контекст нужно держать, ибо концепция Спинозы - прежде всегп политическая, ее проблема - производство множественностей ("коллективных" тел) в функции свободы "божественного производящего предопределения ( ... )