Тим Модлин против вычислительной теории сознания
В статье 'Вычисления и сознание' Модлин использует в качестве метафоры Клару и Олимпию (человека и машину) из новеллы Гофмана 'Песочный человек'. Вначале цитата из Гофмана
( Read more... )
Comments 17
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Наука.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
Reply
Reply
Ну надо же, буквально следующий после вашего пост в моей ленте как раз о том, что народ мало того, что не сумел отличить ИИ-поэзию, косящую под великих, от стихов реальных поэтов, но даже поставил ее выше.
Reply
Впрочем, тут еще как посмотреть, то ли это прогресс ИИ, то ли деградация ЕИ.
Reply
В этом случае надо быть осторожным.
Первый вопрос, был ли предварительный отбор текстов ИИ. Ведь одно дело, когда ИИ просят написать стихи и их показывают, другое, когда люди предварительно отбирают среди написанных текстов лучшие с их точки зрения.
Второй вопрос связан со следующим обстоятельством. Можно сравнить такой тест с показом подделки произведения исскусства и исходного изделия. Я уверен, что я не смогу отличить. В данном случае надо быть экспертом.
Reply
То есть ИИ - это искусная подделка под разум. Запомним.
Насколько я понимаю, сейчас вопрос стоит о том, а сумеет ли ИИ создать что-то новое, а не подделку?
Reply
Кстати, на эту тему
"Сообщают, что родился в Марселе, получил образование в Британии, жил в Австралии, умер в 2001 году в Бразилии, похоронен рядом с женой опять же во Франции, на этом всё. Дату рождения найти не удалось, ИИ сообщает, что автор родился в 1792 году. Звучит довольно празднично."
Как оказалось, 1792 идет из книги автора Dreams of Empire: Napoleon and the First World War, 1792-1815.
Что посеешь, то и пожнешь.
См. https://alaev.livejournal.com/132392.html
Reply
Reply
Статья заканчивается тем, что для сознания важны не только вычисления в смысле теории вычислений, но и химия. В целом Модлин занимает позицию физикализма и у него там, насколько я знаю, сознание как-то возникает. В данном контексте под критику попадает то, что вычисления сами по себе нематериальны и связь сознания с вычислениями ведет к ненужности материи. То есть, вычислительная теория сознания, понятая в буквальном смысле слова отрицает материализм. Поэтому в конце концов Модлин выбирает материализм и отбрасывает вычислительную теорию сознания.
Бруно Маршаль поступает наооброт.
Reply
Понятно, спасибо. Мне, однако, не показалось, что, например, Кох и Тонони, чью теорию интегрированной информации явно следует отнести к вычислительному подходу, настаивают на том, что вычисления первичны по отношению к материи. Чьи конкретно взгляды Модлин критикует?
Reply
Это статья 1989 года и она не направлено против конкретных взглядов, в ней рассматривается вычислительная теория сознания в общем виде.
Формально вычислительная теория сознания говорит, что сознание супервентно на вычислениях, а вычисления супервентны на физических процессах. Модлин берет это утверждение и показывает, что в этом случае сознание становится по сути дела оторванным от физических процессов.
Reply
Leave a comment