Раз анонимность в и-нете есть "право сатаны", то что есть "лево сатаны", г-н юзер с ником Макарий
Марк Симонович Маркиш, сам промышляющий в интернете не под своим реальным именем, а под ником "иеромонах Макарий", то бишь практически тоже анонимно, выступил, тем не менее, против аналогичных прав для других. Чем, ИМХО и подтвердил то, что "иеромонах Макарий" - это именно ник.
Ибо какой же реальный монах, удалившийся от мира благочестиво творить молитвы в уединении и покое, будет вторгаться в дела сугубо мирские, под ником, да ещё и с такой нетерпимой яростью, как это продемонстрировал бывший программист Марк Симонович Маркиш?
Опять же познания Маркиша в сатановедении и дьявологии, исходя из сделанных им заявлений, весьма странны для монашествующего. Тем более, что вроде бы по обыденным представлениям Бог есть любовь, а не та безудержная ненависть и недоверие к людям, кои продемонстрировал Марк Симонович.
Говоря же о сути сказанного, надо признать отрицание анонимности в сети банальным глупством и невежеством.
Простой пример.
Предствьте, что вы - в незнакомом городе. Вы никого не знаете. Вокруг люди, понятная и непонятная речь. Анонимы?
И разве все они, как один, являются носителями бейджиков, на которых обозначены их персональные данные?
И что они все ответят, ежели вам взбредет в голову требовать у первого встречного-поперечного "развиртуализироваться" и сообщить о себе данные "по списку"?
И разве все они, анонимы, хотя бы и для вас персонально, находятся под гнётом "права сатаны, который уничтожает личность"?
И все они, эти анонимы, только и мечтают о "дьявольских диверсиях", страдают "дефицитом ответственности" и жаждут оскорблять и унижать вас?
Да нет же. Ничего подобного.
Вот точно так же обстоит дело и в интернете.
РПЦ: Анонимность в интернете - "право сатаны". ЗакС.Ру 26.06.2017.
Анонимность в интернете нельзя рассматривать как право личности. Как передает Русская служба Би-би-си, такое мнение выразил православный публицист и интернет-проповедник иеромонах Макарий на круглом столе "Свобода совести, христианская антропология и развитие новых информационных технологий".
"Анонимность - это не право личности, а право сатаны, который уничтожает личность", - сказал Макарий. По его словам, благодаря анонимности в интернете происходят "дьявольские диверсии", которым можно противостоять, выработав "иммунитет и интолерантность" к вредоносным мнениям, распространяющимся в интернете.
Заместитель председателя синодального отдела Русской православной церкви по связям с общественностью и СМИ Вахтанг Кипшидзе, комментируя это высказывание, заявил, что анонимность в интернете чаще всего означает "дефицит ответственности".
"Анонимность, как и любое другое явление, если доводится до абсурда, несет опасность. В определенных случаях человек имеет право на тайну своей жизни, например при сдаче анализов на ВИЧ. Однако анонимность, к сожалению, чаще всего становится синонимом безответственности", - считает он.
"Анонимность используют в том числе для того, чтобы не нести ответственность за свою деятельность: за оскорбление других людей, за организацию преступных сообществ, для склонения детей к самоубийству", - добавил Кипшидзе.