Скромное обаяние монархии...
В прошлой записи я просил обратить Ваше внимание на диалог монаха-капуцина и церемониймейстера во время династических похорон Габсбургов (где-то по ссылкам там есть видео, на котором показана современная инсценировка похорон крон-принца Рудольфа, сына Франца-Иосифа I, где этот примечательный диалог раскрыт во всей красе).
После стука в двери Kapuzinerkirche, на вопрос монаха "кто там?", следует ответ, с перечислением всех титулов покойного (одних только королевских титулов у Габсбургов было 8 (!), а ещё пара велико-герцогских, княжеские, просто герцогские, маркграфские, графские и пр., + воинские звания), на что монах отвечает, что такого он не знает. Потом следует повторный стук, и после повторного вопроса монаха, следует короткий ответ, что это такой-то фон Габсбург, после чего монах снова отвечает, что ему такой не известен. Далее, после очередного стука и вопроса монаха, следует ответ, что это бедный грешник такой-то (наз. собственное имя), и тогда монах отвечает, что такого он знает, и открывает двери церкви для похоронной процессии.
Монархия - форма правления, существующая в старых, давно устоявшихся обществах. И если только-только вылупившиеся тирании широко используют социальную демагогию в духе "мне - ничего, всё - для народа" (вплоть до легенд о горящем по ночам окошке Ильича или паре сапог и френче, ост. в наследство от Виссарионыча), то в монархиях разговоры о "нам ничего не надо" доведены до ритуальной завершённости. Например, очень хорошо звучит "Раб рабов божьих" (Servus Servorum Dei), один из официальных титулов Римских пап, наряду с "Викарий Христа", "Великий Понтифик" или "Преемник князя апостолов" (здесь двойственность монархического титулования особенно хорошо заметна: с одной стороны "Царь царей", с другой - "Ничтожнейший из смертных"). В принципе, идеальные титулы должны звучать как "Друг человечества" или "Самый Человечный Человек".
В дополнение, т.с. в качестве иллюстрации, хочу приложить пару портретов, где тема простоты царственных особ отражена в полной мере. Вот первый:
Этот скромного вида человек, похожий на сельского пастора - Король бельгийцев (именно так, по-скромному, а не "король Бельгии", в Бельгии - "народная монархия", а не феодальная деспотия) Альберт I Саксен-Кобург-Готский, по-совместительству, владелец "Свободного государства Конго", которое он (наверное, опять же из скромности), дал попользоваться родному государству.
Ну, а это - центровой скромник:
Многие уже, наверно, догадались, кто этот "друг всех трудящихся людей"? ;-)
После стука в двери Kapuzinerkirche, на вопрос монаха "кто там?", следует ответ, с перечислением всех титулов покойного (одних только королевских титулов у Габсбургов было 8 (!), а ещё пара велико-герцогских, княжеские, просто герцогские, маркграфские, графские и пр., + воинские звания), на что монах отвечает, что такого он не знает. Потом следует повторный стук, и после повторного вопроса монаха, следует короткий ответ, что это такой-то фон Габсбург, после чего монах снова отвечает, что ему такой не известен. Далее, после очередного стука и вопроса монаха, следует ответ, что это бедный грешник такой-то (наз. собственное имя), и тогда монах отвечает, что такого он знает, и открывает двери церкви для похоронной процессии.
Монархия - форма правления, существующая в старых, давно устоявшихся обществах. И если только-только вылупившиеся тирании широко используют социальную демагогию в духе "мне - ничего, всё - для народа" (вплоть до легенд о горящем по ночам окошке Ильича или паре сапог и френче, ост. в наследство от Виссарионыча), то в монархиях разговоры о "нам ничего не надо" доведены до ритуальной завершённости. Например, очень хорошо звучит "Раб рабов божьих" (Servus Servorum Dei), один из официальных титулов Римских пап, наряду с "Викарий Христа", "Великий Понтифик" или "Преемник князя апостолов" (здесь двойственность монархического титулования особенно хорошо заметна: с одной стороны "Царь царей", с другой - "Ничтожнейший из смертных"). В принципе, идеальные титулы должны звучать как "Друг человечества" или "Самый Человечный Человек".
В дополнение, т.с. в качестве иллюстрации, хочу приложить пару портретов, где тема простоты царственных особ отражена в полной мере. Вот первый:
Этот скромного вида человек, похожий на сельского пастора - Король бельгийцев (именно так, по-скромному, а не "король Бельгии", в Бельгии - "народная монархия", а не феодальная деспотия) Альберт I Саксен-Кобург-Готский, по-совместительству, владелец "Свободного государства Конго", которое он (наверное, опять же из скромности), дал попользоваться родному государству.
Ну, а это - центровой скромник:
Многие уже, наверно, догадались, кто этот "друг всех трудящихся людей"? ;-)