Как быть созидательным в этом лучшем из энтропийных миров?
Продолжение размышления. Начало в посте «Что делать? или все-таки Как делать?»
Итак, на момент окончания эксперимента из шестнадцати опрошенных, четверо дали ответ сразу же, без малейших колебаний и размышлений. Один человек нашел ответ после двухдневного напряженного онлайн-диалога со мной, на который он пошел добровольно и который он выдержал очень мужественно (а это, поверьте, было очень непросто, и все предыдущие опрошенные, как вы помните, очень быстро входили в состояние разного рода отрицательных реакций на процесс опроса и на меня). В момент, когда он догадался, о каком качестве идет речь (правда, не без пространственной подсказки), он испытал почти экстатическое состояние от завершения истязания и простой красоты искомого понятия. Одиннадцать человек в реале и четверо в виртуале ожидаемого ответа (заметьте, я говорю не правильного, а ожидаемого!) не дали. Ни одному из моих подопечных в этом самовольном эксперименте я не говорила свой ответ, но сейчас я сделаю это централизованно и, надеюсь, обоснованно.
На мой вопрос, каким основным качеством должны обладать наши земные усилия, чтобы они дали ощутимый результат, было перечислено огромное количество прекраснейших качеств и условий, но не было названо главное условие, без которого ни одно усилие в этом мире не будет результативным и продолженным во времени: постоянство!
Почему ни один другой термин не может считаться наиболее общим и точным для определения главного качества усилий в плотном мире? Последовательность, ритмичность, упорство, устойчивость, вера, радость, целеустремленность, воля - все эти замечательные качества могут быть непостоянными и не приведут к намеченной цели. Все, кроме самого постоянства. Конечно, верно и обратное, когда одно лишь постоянство может закончиться разве что дыркой в дереве или в голове... Поэтому мы говорим о наличии постоянства у всех важных на наш взгляд качеств, которыми обладают наши усилия. Можно назвать его основной, хотя и не единственной, тональностью труда.
Постоянство - стабильная и бесконечно продолженная во времени (и даже выходящая за его рамки) логическая категория. Неслучайно китайская Книга Перемен говорит о том, что постоянны в нашем мире только перемены. Это создает динамику качества. В нашем мире постоянство есть аналог Беспредельности. Можно даже сказать, что оно есть Вечность, проглядывающая сквозь Время и побеждающая его. С постоянством могут сравниться или его заменить только такие категории как незыблемость, непреложность, каждодневность, непоколебимость, неуклонность, неутомимость, неукротимость, неотступность, в меньшей степени, непрерывность, последовательность, устойчивость, настойчивость, упорство - но все они будут содержать в себе главную характеристику: постоянство.
Почему же человек не находит такого простого ответа? Почему он готов говорить о том, что для него это качество не является обязательным или самым важным, не признавая того, что он просто не может абстрагироваться от эмоционального восприятия себя, собеседника, ассоциаций, привычных терминов, чтобы рассмотреть это понятие совершенно беспристрастно и увидеть его глубокую природу? Потому что к ощущению глубины этого понятия нужно прийти совершенно самостоятельно через невозможность по-другому достичь результатов в своей повседневной внутренней и внешней работе, в познании мира, в работе над собой, в противостоянии злу, в достижении нового. Прийти через досаду и отчаяние потерянного времени и уже казавшегося завоеванным результата от простого перерыва в усилиях на несколько дней, через изумление от наступания на одни и те же грабли и ускользающую веру в себя от невозможности научиться чему-то важному или преодолеть что-то по-настоящему мешающее. В Живой Этике это понятие проходит красной нитью. «Постоянное предстояние перед Учителем» есть самая высшая из достижимых в плотном мире цель человека, она есть состояние Архата.
«Постоянство - качество синтетическое, и без него все прочие качества теряют свою ценность. Непостоянная преданность, или любовь, или устремление, или равновесие лишены смысла. Кому же нужна преданность, если сегодня она есть, а завтра вдруг исчезает, или любовь, или бесстрашие, сменяющееся трусостью. Постоянство нужно во всем. Это лучшая защита от колебаний астрала и всех преходящих движений в трех оболочках. В постоянстве уявляется лик высшей Триады, когда Молчаливо Смотрящий становится близок. Постоянство поможет поверх пронести и близость Владыки, поверх всех явлений Майи. Сущность постоянства уявляется в огнях неугасимо горящего пламени качеств. Ярая преданность Владыке, пронесенная непоколебимо через всю жизнь, будет огненной победою духа над миром теней преходящих, над временностью его, над миром земных воплощенных. Так же и все прочие качества, огнем постоянства утвержденные, будут скалою для духа и лестницей восхождения к Свету. Говорю об огне неугасимом, постоянно горящем в пламени сердца и уявляемом в качестве духа, называемом постоянством...» «Грани Агни Йоги».
Почему человек не мыслит это условие главным? Потому что он еще питает иллюзии и о самом себе, и об окружающем его мире, потому что он еще не нашел одну незыблемую истину: любое непостоянное, прерванное хоть на мгновение, усилие отбрасывает процесс продвижения и накопления назад. Каждый не совершённый вперед шаг есть шаг назад. Каждая не заложенная в одном месте причина в другом, нужном, месте не даст нужного следствия. Каждая секунда, не заполненная Светом, заполнится тьмой. «Вера без дел мертва».
«Урусвати знает благодатное постоянство. Биение сердца постоянно. Каждый перебой будет уже неестественным, болезненным явлением. Так и перерыв в устремлении к Надземному есть неестественное состояние. Скажут: «Но ведь большинство людей вообще не мыслит о Надземном». Можно ответить, что состояние психическое у большинства человечества неестественно...» «Надземное».
И вот здесь я могу дать основной тезис, поясняющий, почему я называю постоянство самой простой изначальной характеристикой совершаемых усилий: потому что, во-первых, постоянство не может осуществляться само по себе, оно обязательно к чему-то прилагается как константа, и, во-вторых, эта константа может быть и должна быть приложима к каждому качеству, кроме самого себя.
«Лучший способ для утверждения постоянства - ритм, который является и служит как бы формою уявления постоянства. Постоянство в природе выявляется в ритме. Ритм, однажды установленный, несет уже сам и продвигает. Действия аритмичные ненадежны и желаемых результатов не дают. Великая сила заключается в ритме. Хотя бы немного, но каждодневно, и цель достижимою станет». «Грани Агни Йоги».
А уж если мы дерзнули на самую великую и непостижимую для земного ума цель - стать сознательным тружеником трех миров, то без постоянства нам даже на секунду не выйти за границы наших представлений о мире, в котором мы живем.
«Когда Мы говорим о Тонком Мире, Мы должны допускать и тончайшие энергии. Такие энергии нужно наблюдать среди жизни. Не следует думать, что где-то проявятся чудесные силы, они готовы проявиться в каждом человеке, но только их нужно внимательно рассмотреть.
Вот такую внимательность каждого дня Мы предлагаем всем, кто хочет мыслить о Надземном Мире. Не думайте, что такое упражнение легко, люди не терпят постоянства. Они готовы иногда полететь мечтами в дальние миры, но такими мечтами они лишь мимолетно проносятся в пространстве. Мы же советуем наряду с каждодневностью научиться прекрасной наблюдательности. Пусть она растет с малых лет...» «Надземное».
И вот для достижения, для осуществления постоянства наших усилий нужны все те прекрасные качества, инструменты и состояния, которые были нами произнесены в процессе поиска ответа: вера, целеустремленность, воля, радость, ритм, последовательность, осознанность, уверенность, гармоничность и многое другое. Но пусть все они будут постоянными, чтобы мы могли неумолимо продвигаться к самой величественной цели жизни земного человека - к Учителю, к божественному Я, к себе будущему, к Богочеловеку!
«Только полное понимание смысла мышления может дать светлое дерзание... Пусть люди начнут мыслить естественно о Мире Надземном, и ощущать его касания в жизни каждого дня; Мы говорим о каждодневности как о связи постоянной, и не пусто место Надземного Мира...» «Надземное».
***
В диалоге с моим другом, который после нашего с ним двухдневного треннинга-погружения в семантическое поле сказал мне: «Лена, тебе бы на Петровке работать!», было очень красивое окончание, выход из этой динамической медитации. Мы с ним определили зерно понятия постоянство, а именно корень СТ, даже не корень, а заложенный в корне кристалл. И мы стали набрасывать в пространство другие слова с этим сочетанием. Их оказалось настолько много, что мы были изумлены (я, правда, не совсем, потому что уже не раз проделывала такие упражнения с корнями). Но еще интереснее оказалась тональность всех этих слов, в ней явно слышалась какая-то устойчивость. СТ представлялся как кристалл, стержень, придающий устойчивость, стабильность, стройность и структурированность системе, построению в пространстве смысла. А в словах постоянство и пространство этих кристаллов даже по два! Божественный по красоте латинский аналог постоянства держит весь наш мир, давая ему устойчивость и надежность: константа! Сегодня одна из наиболее важных тем моего общения со слушателями моих лекций есть проявление в нашем сознании «космической константы», то есть постоянного присутствия Космоса во всех наших повседневных делах, в нашем творчестве, в нашем общении с людьми, в нашем познании мира. Эта константа есть начало нашего пути к бессмертию, к непрерывности сознания, о котором мы сейчас начинаем задумываться отнюдь не в рамках философских фантазий.
«Много напряжений последует, прежде, чем совершится естественная эволюция. Много раз люди достигали значительных возвышений и, вместо постоянного совершенствования, впадали в рутину будней. Но нужно понять ценность постепенного совершенствования, которое дает истинное достижение.
Даже умные исследователи не всегда соблюдают непрерывность опытов. Они опасаются, что краткость жизни не позволит им закончить начатое. Но если бы они усвоили непрерывность жизни и сохранение сознания, они отнеслись бы иначе к своим заданиям...» «Надземное».
Если у вас есть желание, вы можете подарить нам ряд слов с этим сочетанием СТ, поиск которых станет для вас радостным упражнением для вашего ума и интеллектуальной сноровки. Можно даже не обращать внимание на слова, которые напишет кто-то другой или уже написала я, а писать всё, что придет в голову, слушая музыку этих прекрасных, а иногда и очень строгих, даже грустных слов. Мы с вами всегда это знали, но сейчас как-то особенно начинаем ощущать, сколько энергии содержат наши слова, сколько в них скрыто знаний, ключей, сочетаний. У нашего языка можно учиться и учиться. Именно поэтому я так стараюсь защитить слово от упразднения, которое сквозит сейчас во всех нападках на информационные технологии и океан информации, открывшийся нам. Да, третья сигнальная система уже активирована эволюцией, но вторая еще не выключена и долго будет оставаться средством нашего общения. Оставаться до тех пор, пока мы не выполним основную задачу нашего эволюционного этапа - преображение слова, после которого мы сможем достичь преображения человека. Настоящего, энергетического преображения.
«Часто ловлю себя на том, что думаю о вещах, о которых я не могу или даже не осмеливаюсь писать. Слова не сказанные, мысли ни разу не выраженные. Но отчего? У меня нет никого, кому бы я мог поведать об этом, никого, кто бы понял, зачем все это. Мечты о Будущем, мечты о другом Мире и другом Человечестве. Я говорю и пишу много слов, выражаю много мыслей, но то, что я действительно думаю, то, что я действительно чувствую, остается невысказанным и незаписанным. Будет ли так всегда? Неужели все это так и останется невысказанным?» С.Н. Рерих «Мысли».
Спасибо всем, кто принял участие в опросе! Пусть полет нашей мысли будет безграничным и радостным, а мысли-крылья, которые есть слова, будут широки, сильны и свободны!
___________________________
Следующий вопрос моего импровизированного опроса будет взят из «Карманного справочника мессии» Ричарда Баха:
«Очень многое можно сказать о человеке, если знаешь, что именно приносит ему утешение».
Я хотела легко ответить на вопрос, а что мне приносит настоящее утешение... и не смогла! Буду терзать друзей :)