О элитах, реабилитации и переходе к гуманистической парадигме (мои ответы в процессе обсуждения)
У меня есть слоган: через меритократию к эгалитаризму.
Ну, ок, могу поменять на через ноократию к полилогу.
Мне претит в принципе любая элитарность. И я на эту тему, среди себя рассуждая, таки дожал вопрос о снятии проблемы сословий, в том числе профессиональных.
Каждая закрытая каста рано или поздно загнивает и становится источником разложения общественной формы.
Ну, если кому интересно, вот ссылка на материал О снятии классов и сословий: escalibur - ЖЖ (livejournal.com)
Любая система с "илитой" и "неилитой" всегда основным вопрос имеет кадровый. Откуда и как будет рекрутироваться эта самая илита и как сохранить её качество.
На данный момент можно констатировать, что рецепт так и не был найден. Илита прорывается к власти в результате переворота, какое-то время остаётся более или менее адекватной, а потом протухает. И даже адекватность тут не в плане пользы для всего общества, а в плане пользы для общественной формы.
Так что меритократия должна учреждаться с одной целью: радикальная и быстрая реабилитация всего социума с целью перехода на прямую демократию.
То есть нужно:
1. Каким-то образом адекватным людям умудриться взгромоздиться на олимп.
2. Запустить процессы реабилитации и успешно их осуществить.
3. А затем раствориться среди народа.
Это, прямо скажем, настолько маловероятная ситуация, что даже не верится. Но другого варианта нет.
Тут вопрос в том, что каждая революция - это одичание.
А выкарабкиваться из одичания тем сложнее, чем выше был предыдущий уровень. До уровня Римской империи после "революции" варваров цивилизация выкарабкивалась полтысячелетия минимум. Сколько мы будем вылезать из революции мирового масштаба, если случится ядерная война, присовокупленная весёлыми эпидемиями от боевых вирусов, присовокупленная весёлым загаживанием окружающей среды плодами всяких техногенных катастроф и прочими прекрасными миазмами разлагающейся цивилизации, я даже предсказать не берусь.
Но что могу сказать точно, дак это точно нам будет не до космизма. Эйнштейн эту мысль высказал уже давно, гораздо короче и чётче: про четвёртую мировую, которая будет вестись камнями и палками.
С учётом нынешних реалий, следующую систему будет некому создавать. Я так полагаю, что тема цивилизаций, потухших на уровне 0 по шкале Кардашёва, имеет свои основания.
В этом плане весело смотреть на оптимизм верующих. У них, похоже, свободы воли нет и они твёрдо уверены, что квантовый компьютер будет создан и всех воскресит. Без вариантов. Ну, коли так, расходимся и начинаем уповать. А то чего напрягаться-то? Всё равно всё предопределено и квантовое будущее будет. И если не жизнь при жизни, то воскрешение и жизнь вечная. Ну, придётся помереть, что уж сделать. Но с помирать будем с оптимизмом смотря в будущее.
Если говорить про реабилитацию, то у меня куча текстов, которые я потихоньку собираю в книжку, то есть, собственно, весь этот ЖЖ - про реабилитацию.
Но, если вкратце, то:
1. Человек хорош от природы. Он энергичен, любопытен, творчески активен, умён, умеет сам себя занять, ставя себе продуктивные цели и так далее.
2. В процессе воспитания и образования для приспособления человека к нынешней системе структурного насилия, уничтожаются все эти прекрасные качества и из человека делают винтик социального механизма, который умеет ровно свою трудовую функцию, с отбитой напрочь инициативой, творческими потенциями и так далее. Зато мы все очень удобны для системы.
Соответственно, стоит две задачи:
1. Детей, которые ещё не превращены в винтики, нужно воспитать и образовать в их естественном качестве, трепетно сохранив то, что дано природой, лишь слегка огранив алмаз в брильянт.
2. А вот с нами, взрослыми, ушибленными системой формирования винтиков социального механизма, нужно проводить мероприятия по восстановлению утраченных навыков и способностей. Это я и называю реабилитацией.
Поэтому, я тут, кстати, за демократию. Одна из способностей, которая отшибается в первую очередь - это умение формулировать свои цели и уметь их добиваться, договариваясь с другими, учитывая их цели. А потренироваться-то и негде.
Ну а так концептуальные части есть в этом тексте О запуске цивилизационных изменений: escalibur - ЖЖ (livejournal.com) он - достаточно короткий и вполне понятный.
Просто я считаю, что есть только две общественные формы:
1. Общественная форма с разделением на паразитов и их кормовую базу.
2. Общественная форма здоровых людей, составляющих единый коллектив.
Поэтому, задача формулируется просто: переход от первой токсичной формы ко второй гуманистической форме.
Кстати, про переход: я эти две формы трактую как два аттрактора, то есть некие объёмы в "фазовом пространстве" общественных форм, где имеются самовоспроизводящиеся вариации первой или второй формы.
Поэтому, избегая слова революция, мы, тем не менее, должны констатировать, что перескок от одного аттрактора к другому может быть организован только неким импульсом. "Само" оно не перейдёт.
Так что у нас есть форма 1 с аттрактором 1 (то, что Ефремов называл Инферно), у нас есть форма 2 с аттрактором 2 (то, что Ефремов описывал как коммунистическое общество) и есть импульс, который переключит нашу общественноформовую траекторию с аттрактора 1 на аттрактор 2.
Кстати, хотелось бы отдельно отметить, что форма 1 - не просто токсичная, она ещё и весьма агрессивная. Она не просто разрастается, как доброкачественная опухоль. Нет, она ещё и портит ткани, преображая их в себя (обратный реабилитации процесс, деградация), то есть ведёт себя как типичное злокачественное новообразование.
Поэтому, форма 2 должна иметь встроенный иммунитет, который будет иметь функцию онконастороженности к появлению элементов злокачественности и уничтожать их быстро и беспощадно.
А пока есть эти самые концентрации злокачественных опухолей, их нужно убирать хирургией и другими методами.
Ну, ок, могу поменять на через ноократию к полилогу.
Мне претит в принципе любая элитарность. И я на эту тему, среди себя рассуждая, таки дожал вопрос о снятии проблемы сословий, в том числе профессиональных.
Каждая закрытая каста рано или поздно загнивает и становится источником разложения общественной формы.
Ну, если кому интересно, вот ссылка на материал О снятии классов и сословий: escalibur - ЖЖ (livejournal.com)
Любая система с "илитой" и "неилитой" всегда основным вопрос имеет кадровый. Откуда и как будет рекрутироваться эта самая илита и как сохранить её качество.
На данный момент можно констатировать, что рецепт так и не был найден. Илита прорывается к власти в результате переворота, какое-то время остаётся более или менее адекватной, а потом протухает. И даже адекватность тут не в плане пользы для всего общества, а в плане пользы для общественной формы.
Так что меритократия должна учреждаться с одной целью: радикальная и быстрая реабилитация всего социума с целью перехода на прямую демократию.
То есть нужно:
1. Каким-то образом адекватным людям умудриться взгромоздиться на олимп.
2. Запустить процессы реабилитации и успешно их осуществить.
3. А затем раствориться среди народа.
Это, прямо скажем, настолько маловероятная ситуация, что даже не верится. Но другого варианта нет.
Тут вопрос в том, что каждая революция - это одичание.
А выкарабкиваться из одичания тем сложнее, чем выше был предыдущий уровень. До уровня Римской империи после "революции" варваров цивилизация выкарабкивалась полтысячелетия минимум. Сколько мы будем вылезать из революции мирового масштаба, если случится ядерная война, присовокупленная весёлыми эпидемиями от боевых вирусов, присовокупленная весёлым загаживанием окружающей среды плодами всяких техногенных катастроф и прочими прекрасными миазмами разлагающейся цивилизации, я даже предсказать не берусь.
Но что могу сказать точно, дак это точно нам будет не до космизма. Эйнштейн эту мысль высказал уже давно, гораздо короче и чётче: про четвёртую мировую, которая будет вестись камнями и палками.
С учётом нынешних реалий, следующую систему будет некому создавать. Я так полагаю, что тема цивилизаций, потухших на уровне 0 по шкале Кардашёва, имеет свои основания.
В этом плане весело смотреть на оптимизм верующих. У них, похоже, свободы воли нет и они твёрдо уверены, что квантовый компьютер будет создан и всех воскресит. Без вариантов. Ну, коли так, расходимся и начинаем уповать. А то чего напрягаться-то? Всё равно всё предопределено и квантовое будущее будет. И если не жизнь при жизни, то воскрешение и жизнь вечная. Ну, придётся помереть, что уж сделать. Но с помирать будем с оптимизмом смотря в будущее.
Если говорить про реабилитацию, то у меня куча текстов, которые я потихоньку собираю в книжку, то есть, собственно, весь этот ЖЖ - про реабилитацию.
Но, если вкратце, то:
1. Человек хорош от природы. Он энергичен, любопытен, творчески активен, умён, умеет сам себя занять, ставя себе продуктивные цели и так далее.
2. В процессе воспитания и образования для приспособления человека к нынешней системе структурного насилия, уничтожаются все эти прекрасные качества и из человека делают винтик социального механизма, который умеет ровно свою трудовую функцию, с отбитой напрочь инициативой, творческими потенциями и так далее. Зато мы все очень удобны для системы.
Соответственно, стоит две задачи:
1. Детей, которые ещё не превращены в винтики, нужно воспитать и образовать в их естественном качестве, трепетно сохранив то, что дано природой, лишь слегка огранив алмаз в брильянт.
2. А вот с нами, взрослыми, ушибленными системой формирования винтиков социального механизма, нужно проводить мероприятия по восстановлению утраченных навыков и способностей. Это я и называю реабилитацией.
Поэтому, я тут, кстати, за демократию. Одна из способностей, которая отшибается в первую очередь - это умение формулировать свои цели и уметь их добиваться, договариваясь с другими, учитывая их цели. А потренироваться-то и негде.
Ну а так концептуальные части есть в этом тексте О запуске цивилизационных изменений: escalibur - ЖЖ (livejournal.com) он - достаточно короткий и вполне понятный.
Просто я считаю, что есть только две общественные формы:
1. Общественная форма с разделением на паразитов и их кормовую базу.
2. Общественная форма здоровых людей, составляющих единый коллектив.
Поэтому, задача формулируется просто: переход от первой токсичной формы ко второй гуманистической форме.
Кстати, про переход: я эти две формы трактую как два аттрактора, то есть некие объёмы в "фазовом пространстве" общественных форм, где имеются самовоспроизводящиеся вариации первой или второй формы.
Поэтому, избегая слова революция, мы, тем не менее, должны констатировать, что перескок от одного аттрактора к другому может быть организован только неким импульсом. "Само" оно не перейдёт.
Так что у нас есть форма 1 с аттрактором 1 (то, что Ефремов называл Инферно), у нас есть форма 2 с аттрактором 2 (то, что Ефремов описывал как коммунистическое общество) и есть импульс, который переключит нашу общественноформовую траекторию с аттрактора 1 на аттрактор 2.
Кстати, хотелось бы отдельно отметить, что форма 1 - не просто токсичная, она ещё и весьма агрессивная. Она не просто разрастается, как доброкачественная опухоль. Нет, она ещё и портит ткани, преображая их в себя (обратный реабилитации процесс, деградация), то есть ведёт себя как типичное злокачественное новообразование.
Поэтому, форма 2 должна иметь встроенный иммунитет, который будет иметь функцию онконастороженности к появлению элементов злокачественности и уничтожать их быстро и беспощадно.
А пока есть эти самые концентрации злокачественных опухолей, их нужно убирать хирургией и другими методами.