Тайна Кондурчинской битвы. Забытое сражение Тимура с Тохтамышем решило судьбу Руси
Михаил Арнольдов
ПЕШКОМ В ИСТОРИЮ:ЗАГАДКА ОДНОГО СРАЖЕНИЯ
Как известно, имя Амира Темура в советской исторической литературе упоминалось исключительно в
отрицательном ракурсе, искажая истинное значение его деятельности, или
вовсе умалчивалось, несмотря на то, что большинство источников описывают
его как выдающегося государственного деятеля и великого полководца.
После приобретения независимости была восстановлена историческая
справедливость, и наши ученые приобрели возможность объективно изучать
жизнь и деятельность сахибкирана, правильно оценить его место в истории и
влияние на ход событий в мире, хотя некоторые из них с трудом
освободились и освобождаются от косности, впитавшейся бывшей идеологией.
Отрадно, что сегодня во многих научных центрах, в том числе за рубежом, растет
интерес к истории и культуре эпохи Амира Темура, и маститые, и молодые
ученые ведут исследования по выяснению исторической истины. В этом
отношении является примечательным статья ученика 9-го класса из села
Кошки Самарской области Михаила АРНОЛЬДОВА, посвященная проблеме
определения места битвы Амира Темура с вероломным ханом Золотой Орды
Тохтамышем в 1391 году.
Работа М.Арнольдова была отмечена первой премией в конкурсе, объявленном журналом "Наука и жизнь", и опубликована в № 4 за 2004 год. В ней юный историк наряду с результатами изысканий
по определению места упомянутой битвы высказывает свое мнение о роли
этого события для судьбы народов России, вопросе освещения его в учебной
литературе.
Ниже мы перепечатываем упомянутую статью с незначительными сокращениями.
*** Наше село Кошки расположено на берегу небольшой степной реки под названием
Кондурча. Кондурча - правый приток более крупной реки Сок, впадающей в
Волгу в районе Жигулевских гор. Впервые Кондурча была описана более
тысячи лет назад арабским путешественником Ахмедом ибн Фадланом,
который, проезжая по Заволжью в 921 году в город Булгар, назвал нашу
реку именем Кюнджюля. Название это не арабское, оно не придумано Ибн
Фадланом, а скорее всего взято им из местных источников.
В ряде языков Волжско- Камского региона (чувашском, марийском) до настоящего
времени сохранилось слово "кендзала" - кюндзала - "растительное волокно в
воде", "вымоченный лен", аналогичное русскому слову "кудель".
Следовательно, Кондурча - это "река, на которой вымачивали лен". Такое
название свидетельствует о древности ткацкого ремесла на ее берегах.
Действительно, корни местного ткачества уходят далеко в глубь веков - к племенам
срубной культуры, то есть во второе тысячелетие до новой эры. Кстати,
название Кондурча во всех словарях с чьей-то легкой руки принято сводить
к слову "кундуз" - бобр, что является явной ошибкой.
Река Кондурча не так велика, чтобы иметь всероссийскую известность, но это
только на первый взгляд. На самом деле ее должен знать каждый школьник.
Дело в том, что именно на Кондурче 18 июня 1391 года произошло одно из
крупнейших сражений Средневековья: по разным оценкам, в нем принимали
участие от 200 до 400 тысяч человек. Заметим, что современное население
Кошкинского района - всего 26 тысяч человек.
В этой битве, по численности войск вдвое превосходившей Куликовскую, сражались войска
самаркандского эмира Темура и хана Золотой Орды Тохтамыша. Значение
данной битвы для судеб России очень велико: она, эта битва,
способствовала распаду Золотой Орды и в итоге - освобождению Москвы от
ордынского ига.
Кажется, такое неординарное событие (да еще
вскоре после Куликовской битвы и трагедии Москвы 1382 года) должно было
бы привлечь самое пристальное внимание российских историков. Ведь есть
же в школьных учебниках упоминание о Грюнвальдской битве 1410 года, хотя
формально там Москва не принимала участия (напомним, что при Грюнвальде
сражались русские смоленские полки, а на Кондурчу был вызван как вассал
Орды сам московский князь Василий Дмитриевич -сын Дмитрия Донского).
Однако на практике об этой битве знают только местные, самарские, историки. И
все. Удивительно, но ни в школьных, ни даже в вузовских (кроме некоторых
университетских изданий) учебниках истории эта битва на Кондурче просто
не упоминается. Что мешает нашим историкам сообщить сведения о таком
достаточно знаменательном для судеб Руси событии? В этом состоит одна из
загадок Кондурчинского сражения.
Кратко остановимся на событиях войны 1391 года. Она началась с того, что Темур решил наказать хана Тохтамыша за измену. Именно Темур поставил в свое время Тохтамыша во
главе Орды, затратив на это немало сил и средств, но ничего не получил
взамен, кроме вражды. Темур в этой войне демонстрировал свое
стратегическое и тактическое превосходство над противником. Тохтамыш был
неудачником и, как известно, за свою жизнь самостоятельно не выиграл ни
одного сражения - взятие Москвы в 1382 году не было его военной
победой: москвичи, поддавшись на хитрость, сами открыли ворота врагу.
Начав продвижение с новой травой ранней весной 1391 года, Темур совершенно
неожиданно для Тохтамыша оказался в начале лета в самом сердце Золотой
Орды (его ждали не раньше зимы), поставив противника перед выбором:
немедленно сражаться теми силами, что есть, или, сломя голову, бежать с
позором. Русские дружины должны были воевать на стороне Тохтамыша,
однако хан зря ждал своего вассала, московского великого князя Василия
Дмитриевича.
Тот не явился на место сражения, отговорившись, как
отмечает в своей книге "От Руси до России" Л.Н.Гумилев, всякими ложными
предлогами. По другим данным, приведенным в "Самарской летописи" (это
коллективный труд по истории Самарского края), Василий просто не успел
собрать войско - как раз в это время он был с послами в Орде и наблюдал
сражение со стороны. Так или иначе, но русские в этом сражении не
участвовали. Интересно, что Василий Дмитриевич, явившись в Орду в 1392
году, не был наказан за уклонение от битвы, потому что Тохтамыш крайне
нуждался в союзниках в продолжавшейся войне с Темуром.
Темур прибег к прямому моральному давлению на ордынцев. Так, перед самым
началом сражения он, приготовив к бою все семь своих корпусов, вдруг ни с
того ни с сего отказался от атаки и разбил лагерь на виду у изумленного
вражеского войска, показывая тем самым, что совсем не опасается врага и
может напасть на Тохтамыша тогда, когда захочет. В лагере Темура вовсю
дымили костры, его воины пировали, веселились, а Тохтамыш, не имевший
смелости напасть первым, ждал, когда противник соизволит приступить к
сражению, и в долгом ожидании нерасчетливо выдвинулся вперед. Так Темур
добился сразу двух целей - унизил противника и выманил его на неудобное
для битвы место.
В ходе самой битвы Тохтамыш руководствовался
старыми принципами монгольской тактики, согласно которым исход полевого
сражения решал мощный фланговый удар конницы. Темур, напротив, показал
себя более опытным и мудрым военачальником. Он применил сложный порядок
построения из семи корпусов - "кулов", успешно противостоявший удару с
фланга или обходу с тыла. Кроме того, Темур навязал сражение в условиях,
препятствовавших маневру ордынской конницы (на берегу реки), и выделил
из состава своих войск резерв, которого у Тохтамыша в решающий момент не
оказалось. По свидетельству летописцев, битва была настолько
ожесточенной, что "взвившаяся в небо пыль от копыт закрыла солнце,
смешались небо и земля, а река Кондурча стала красной от крови".
Армия Темура одержала полную победу, изгнав ордынское войско из Поволжья на
Кавказ, где война продолжалась еще четыре года. Поражение Тохтамыша на
Кондурче было обусловлено теми же причинами, что и разгром Мамая на
Куликовском поле; прошедшие 11 лет мало чему научили ордынцев. В то
время как европейские, а также турецкие и прочие передовые армии уже
начали применять новое боевое построение, новое оружие и даже
артиллерию, вооружение воинов Орды оставалось точно таким же, как и
две-три сотни лет назад, а тактика боя мало чем отличалась от обычной
загонной степной охоты.
В течение 26 дней войска Темура стояли в Среднем Поволжье, в самом центре Орды, опустошая владения побежденных.
По некоторым свидетельствам, пришельцам из Азии активно помогали местные
жители, ненавидевшие ордынцев. В какой-то мере поход Темура даже можно
назвать освободительным (если не считать личных целей правителя
Самарканда), потому что в его войсках служили не только пришедшие с ним
среднеазиатские, но и выступившие против владычества Золотой Орды
волжские и кавказские воины. Кроме того, Тохтамышу изменила и часть
ордынской аристократии во главе с будущим владетелем Орды Едигеем. Темур
заставил их присягнуть Самарканду и даже отпустил по домам, надеясь на
длительную и верную службу, но, как оказалось, совершенно напрасно
надеялся.
И Едигей, и его сподвижники тут же собрали пожитки и
быстро откочевали на северо-восток, к рекам Белой и Каме. Когда, уже за
рекой, их догнали гонцы Темура и потребовали сдержать свои клятвы,
Едигей лишь рассмеялся, показывая на реку: "Клятва имеет силу только до
нее".
В истории битвы на Кондурче, как мы уже сказали, есть
немало загадок. Среди них - не разрешенный до сих пор вопрос о точном
месте сражения. Где же оно состоялось? Доподлинно известно только то,
что битва происходила на реке Кондурче, но в каком месте неизвестно, а
общая длина реки -324 километра. (Кстати, если бы все участники той
битвы встали, взявшись за руки, сплошной цепочкой, то их как раз
хватило, чтобы выстроиться от истока до устья.) К большому сожалению для
современных исследователей, средневековые воины-мусульмане не оставляли
над захоронениями курганов, а оружие убитых забирали с собой, и,
значит, найти захоронения очень сложно. Пока еще это никому не удалось.
Согласно общепринятым современным представлениям битва произошла в низовьях реки
Кондурчи, у ее слияния с рекой Сок. Есть и другая точка зрения, которую
тридцать лет назад выдвинул самарский краевед Е.Ф.Гурьянов, - о том,
что битва состоялась почти на 60 километров севернее, в окрестностях
села Борма, и развернулась на обширном пространстве трех современных
районов двух областей - Самарской и Ульяновской.
В основу и той, и другой версии положены данные о продвижении войск Темура к месту битвы.
Авторы "Самарской летописи" считают, что Темур двигался по кратчайшему
маршруту, то есть по реке Урал с переходом на реки Самара, Кинель, Сок. У
места слияния Сока с Кондурчей он был остановлен войсками Тохтамыша,
переправился на правый берег и принял сражение. Е.Ф. Гурьянов (кстати,
по образованию он был архитектором, в связи с чем неплохо разбирался в
пространстве и в ландшафтах) приводит совершенно другие данные о
движении огромной армии Темура к месту битвы.
По его сведениям, Темур с реки Урал повернул на реку Ик и через нее вышел на Каму, к
Чистополю, где в первом же небольшом сражении с ходу опрокинул наспех
собранные заслоны Тохтамыша, а затем по рекам Шешме и Кондурче спустился
к месту основной битвы. Битва, по мнению Гурьянова, состоялась на
обширном пространстве между малыми реками Сантимир (левый приток
Черемшана) и Кандабулак (левый приток Кондурчи). При этом Емельян
Филимонович считает, что Сантимир назван местными жителями в честь
Темура, а Кандабулак (в переводе с татарского - "Красный, или Кровавый,
ручей") - место самого ожесточенного сражения на Кондурче.
При достаточно подробном рассмотрении этих двух вариантов выясняется, что ни
тот, ни другой не отвечает в полной мере двум группам условий, а именно
- стратегическим и тактическим установкам на проведение сражения именно
в данном месте.
Битва шла по сценарию, подготовленному Темуром,
во многом потому, что конкретное место для нее выбирал сам Темур. При
этом он делал ставку на оборонительное сражение и руководствовался
определенными требованиями к местности, при соблюдении которых можно
было надеяться на победу.
Условия эти описаны самаркандскими летописцами и заключались в следующем;
1.
Фланги армии Темура были прикрыты рекой с достаточно крутыми либо
заболоченными берегами, не пригодными для того, чтобы мобильные отряды
противника могли переправиться через них и ударить в тыл.
2.
Темур выбрал для битвы большое поле, ограниченное излучиной реки, на
котором могло разместиться до 400 тысяч человек; при этом оно, это поле,
было достаточно ровным, без крутых холмов, но с неудобьями, то есть с
мелкими кочками и неровностями (как Куликовское), чтобы не смогла
разогнаться и набрать темп ордынская конница.
3. По фронту битвы отсутствовали крупные лесные массивы -ведь воины-степняки (которыми были
и те, и другие) не умели сражаться в лесу.
Оба имеющихся на сегодняшний день варианта предполагаемого места сражения на реке
Кондурче не выдерживают детальной критики. Вполне логично предположить,
что битва произошла совсем в другом месте.
Самое удобное, с нашей точки зрения, место для сражения расположено на реке Кондурче между
поселком Новая Жизнь и селом Надеждино (в 1858-1941 годах здесь были
немецкие поселения - колонии Александроталь и Мариенталь). Это поле, не
считая прилегающих пологих холмов, в 2,5 раза больше, чем поле близ
Старого Буяна (около 10 квадратных километров).
Оно очень удобно с точки зрения обороны и отвечает всем условиям, которыми мог
руководствоваться Темур при выборе места битвы: река здесь достаточно
извилистая и глубокая, с крутыми, обрывистыми берегами - оба фланга
хорошо прикрыты; брод только один и находится в тылу; холмы расположены
далеко по фронту, и они очень пологие; на поле есть кочки, озерца и
болотца -ордынской коннице не разбежаться; нет леса, но есть две
небольшие дубравы, в которых можно спрятать засадные полки.
К тому же местные жители как раз в этих местах часто находили крупные
скопления костей животных. Моя бабушка Галина Николаевна говорит, что в
детстве (в 30-40-е годы XX века) они собирали эти кости и сдавали
старьевщикам в обмен на игрушки - свистульки, воздушные шарики и другую
мелочь. Люди считают эти кости "калмыцкими", так как именно здесь триста
лет назад (еще до немцев) были поселены калмыцкие казачьи части.
Немного ниже по течению (всего в десятке километров), но уже на другом берегу
Кондурчи - там, где в нее впадает речка Кандабулак, - имеется еще одно
идеальное место для степного сражения: фланги хорошо прикрыты двумя
реками, леса вообще нет, а господствующая высота расположена как раз по
фронту между флангами. Это место (Петропавловка - Красное Поселение),
пожалуй, даже удобнее, чем Надеждино, и направлено оно фронтом не просто
на юг, а именно на те самые пастбища, которыми так дорожил Тохтамыш.
Кроме того, топология местности в некоторой степени соответствует схеме
битвы, предложенной Е.Ф.Гурьяновым: на реке Кандабулак располагался
левый фланг Темура.
Как раз здесь - у Петропавловки и Надеждино -
и следует искать следы той давней битвы, а именно - массовые
захоронения людей и коней, остатки оружия и снаряжения. Кстати, наше
село не случайно носит название "Кошки" ("кош" - это лагерь, стоянка),
так как с Кошкинского холма открывается прекрасный обзор на юг и на
восток. Именно здесь, на Караульной горе, и стоял незадолго перед
битвой, в июне 1391 года, кош грозного повелителя Востока Темура.
Поэтому вслед за Гурьяновым мы считаем, что наши названия - Сантимир,
Кандабулак, Кошки - связаны именно с тем великим сражением.
Почему же о битве на Кондурче почти ничего не сообщается в советской и
российской исторической литературе? Ответ может быть только один:
принято считать, что то была "не наша" битва; к России она не имеет
никакого отношения. Вот взятие Ельца - совсем другое дело, тогда Темур
напал на Русь, и об этом нужно писать в учебниках, а Кондурча - разборки
степняков, и российским историкам это неинтересно.
Мы считаем такую точку зрения ошибочной. Ведь за сто лет, прошедшие от Куликовской
битвы до "стояния" на Угре, Россия ни разу не вступала в крупное
противостояние с Ордой (да и "стояние" - совсем не битва), но сама Орда
тем временем куда-то исчезла. Получается, что нас кто-то освободил без
нашего участия?.. Кто?...
Да тот же самый "великий и грозный" Темур и освободил, вернее, способствовал процессу ликвидации ордынского ига. "С битвы на Кондурче, - отмечено в "Самарской летописи", - началась
агония Золотой Орды как государства". Заметьте: с битвы на Кондурче, а
не с Куликовской битвы! Ну кто теперь скажет, что битва на Кондурче не
повлияла на нашу историю и нам не нужно о ней знать?
"Правда Востока"
30 октября 2004
ПЕШКОМ В ИСТОРИЮ:ЗАГАДКА ОДНОГО СРАЖЕНИЯ
Как известно, имя Амира Темура в советской исторической литературе упоминалось исключительно в
отрицательном ракурсе, искажая истинное значение его деятельности, или
вовсе умалчивалось, несмотря на то, что большинство источников описывают
его как выдающегося государственного деятеля и великого полководца.
После приобретения независимости была восстановлена историческая
справедливость, и наши ученые приобрели возможность объективно изучать
жизнь и деятельность сахибкирана, правильно оценить его место в истории и
влияние на ход событий в мире, хотя некоторые из них с трудом
освободились и освобождаются от косности, впитавшейся бывшей идеологией.
Отрадно, что сегодня во многих научных центрах, в том числе за рубежом, растет
интерес к истории и культуре эпохи Амира Темура, и маститые, и молодые
ученые ведут исследования по выяснению исторической истины. В этом
отношении является примечательным статья ученика 9-го класса из села
Кошки Самарской области Михаила АРНОЛЬДОВА, посвященная проблеме
определения места битвы Амира Темура с вероломным ханом Золотой Орды
Тохтамышем в 1391 году.
Работа М.Арнольдова была отмечена первой премией в конкурсе, объявленном журналом "Наука и жизнь", и опубликована в № 4 за 2004 год. В ней юный историк наряду с результатами изысканий
по определению места упомянутой битвы высказывает свое мнение о роли
этого события для судьбы народов России, вопросе освещения его в учебной
литературе.
Ниже мы перепечатываем упомянутую статью с незначительными сокращениями.
*** Наше село Кошки расположено на берегу небольшой степной реки под названием
Кондурча. Кондурча - правый приток более крупной реки Сок, впадающей в
Волгу в районе Жигулевских гор. Впервые Кондурча была описана более
тысячи лет назад арабским путешественником Ахмедом ибн Фадланом,
который, проезжая по Заволжью в 921 году в город Булгар, назвал нашу
реку именем Кюнджюля. Название это не арабское, оно не придумано Ибн
Фадланом, а скорее всего взято им из местных источников.
В ряде языков Волжско- Камского региона (чувашском, марийском) до настоящего
времени сохранилось слово "кендзала" - кюндзала - "растительное волокно в
воде", "вымоченный лен", аналогичное русскому слову "кудель".
Следовательно, Кондурча - это "река, на которой вымачивали лен". Такое
название свидетельствует о древности ткацкого ремесла на ее берегах.
Действительно, корни местного ткачества уходят далеко в глубь веков - к племенам
срубной культуры, то есть во второе тысячелетие до новой эры. Кстати,
название Кондурча во всех словарях с чьей-то легкой руки принято сводить
к слову "кундуз" - бобр, что является явной ошибкой.
Река Кондурча не так велика, чтобы иметь всероссийскую известность, но это
только на первый взгляд. На самом деле ее должен знать каждый школьник.
Дело в том, что именно на Кондурче 18 июня 1391 года произошло одно из
крупнейших сражений Средневековья: по разным оценкам, в нем принимали
участие от 200 до 400 тысяч человек. Заметим, что современное население
Кошкинского района - всего 26 тысяч человек.
В этой битве, по численности войск вдвое превосходившей Куликовскую, сражались войска
самаркандского эмира Темура и хана Золотой Орды Тохтамыша. Значение
данной битвы для судеб России очень велико: она, эта битва,
способствовала распаду Золотой Орды и в итоге - освобождению Москвы от
ордынского ига.
Кажется, такое неординарное событие (да еще
вскоре после Куликовской битвы и трагедии Москвы 1382 года) должно было
бы привлечь самое пристальное внимание российских историков. Ведь есть
же в школьных учебниках упоминание о Грюнвальдской битве 1410 года, хотя
формально там Москва не принимала участия (напомним, что при Грюнвальде
сражались русские смоленские полки, а на Кондурчу был вызван как вассал
Орды сам московский князь Василий Дмитриевич -сын Дмитрия Донского).
Однако на практике об этой битве знают только местные, самарские, историки. И
все. Удивительно, но ни в школьных, ни даже в вузовских (кроме некоторых
университетских изданий) учебниках истории эта битва на Кондурче просто
не упоминается. Что мешает нашим историкам сообщить сведения о таком
достаточно знаменательном для судеб Руси событии? В этом состоит одна из
загадок Кондурчинского сражения.
Кратко остановимся на событиях войны 1391 года. Она началась с того, что Темур решил наказать хана Тохтамыша за измену. Именно Темур поставил в свое время Тохтамыша во
главе Орды, затратив на это немало сил и средств, но ничего не получил
взамен, кроме вражды. Темур в этой войне демонстрировал свое
стратегическое и тактическое превосходство над противником. Тохтамыш был
неудачником и, как известно, за свою жизнь самостоятельно не выиграл ни
одного сражения - взятие Москвы в 1382 году не было его военной
победой: москвичи, поддавшись на хитрость, сами открыли ворота врагу.
Начав продвижение с новой травой ранней весной 1391 года, Темур совершенно
неожиданно для Тохтамыша оказался в начале лета в самом сердце Золотой
Орды (его ждали не раньше зимы), поставив противника перед выбором:
немедленно сражаться теми силами, что есть, или, сломя голову, бежать с
позором. Русские дружины должны были воевать на стороне Тохтамыша,
однако хан зря ждал своего вассала, московского великого князя Василия
Дмитриевича.
Тот не явился на место сражения, отговорившись, как
отмечает в своей книге "От Руси до России" Л.Н.Гумилев, всякими ложными
предлогами. По другим данным, приведенным в "Самарской летописи" (это
коллективный труд по истории Самарского края), Василий просто не успел
собрать войско - как раз в это время он был с послами в Орде и наблюдал
сражение со стороны. Так или иначе, но русские в этом сражении не
участвовали. Интересно, что Василий Дмитриевич, явившись в Орду в 1392
году, не был наказан за уклонение от битвы, потому что Тохтамыш крайне
нуждался в союзниках в продолжавшейся войне с Темуром.
Темур прибег к прямому моральному давлению на ордынцев. Так, перед самым
началом сражения он, приготовив к бою все семь своих корпусов, вдруг ни с
того ни с сего отказался от атаки и разбил лагерь на виду у изумленного
вражеского войска, показывая тем самым, что совсем не опасается врага и
может напасть на Тохтамыша тогда, когда захочет. В лагере Темура вовсю
дымили костры, его воины пировали, веселились, а Тохтамыш, не имевший
смелости напасть первым, ждал, когда противник соизволит приступить к
сражению, и в долгом ожидании нерасчетливо выдвинулся вперед. Так Темур
добился сразу двух целей - унизил противника и выманил его на неудобное
для битвы место.
В ходе самой битвы Тохтамыш руководствовался
старыми принципами монгольской тактики, согласно которым исход полевого
сражения решал мощный фланговый удар конницы. Темур, напротив, показал
себя более опытным и мудрым военачальником. Он применил сложный порядок
построения из семи корпусов - "кулов", успешно противостоявший удару с
фланга или обходу с тыла. Кроме того, Темур навязал сражение в условиях,
препятствовавших маневру ордынской конницы (на берегу реки), и выделил
из состава своих войск резерв, которого у Тохтамыша в решающий момент не
оказалось. По свидетельству летописцев, битва была настолько
ожесточенной, что "взвившаяся в небо пыль от копыт закрыла солнце,
смешались небо и земля, а река Кондурча стала красной от крови".
Армия Темура одержала полную победу, изгнав ордынское войско из Поволжья на
Кавказ, где война продолжалась еще четыре года. Поражение Тохтамыша на
Кондурче было обусловлено теми же причинами, что и разгром Мамая на
Куликовском поле; прошедшие 11 лет мало чему научили ордынцев. В то
время как европейские, а также турецкие и прочие передовые армии уже
начали применять новое боевое построение, новое оружие и даже
артиллерию, вооружение воинов Орды оставалось точно таким же, как и
две-три сотни лет назад, а тактика боя мало чем отличалась от обычной
загонной степной охоты.
В течение 26 дней войска Темура стояли в Среднем Поволжье, в самом центре Орды, опустошая владения побежденных.
По некоторым свидетельствам, пришельцам из Азии активно помогали местные
жители, ненавидевшие ордынцев. В какой-то мере поход Темура даже можно
назвать освободительным (если не считать личных целей правителя
Самарканда), потому что в его войсках служили не только пришедшие с ним
среднеазиатские, но и выступившие против владычества Золотой Орды
волжские и кавказские воины. Кроме того, Тохтамышу изменила и часть
ордынской аристократии во главе с будущим владетелем Орды Едигеем. Темур
заставил их присягнуть Самарканду и даже отпустил по домам, надеясь на
длительную и верную службу, но, как оказалось, совершенно напрасно
надеялся.
И Едигей, и его сподвижники тут же собрали пожитки и
быстро откочевали на северо-восток, к рекам Белой и Каме. Когда, уже за
рекой, их догнали гонцы Темура и потребовали сдержать свои клятвы,
Едигей лишь рассмеялся, показывая на реку: "Клятва имеет силу только до
нее".
В истории битвы на Кондурче, как мы уже сказали, есть
немало загадок. Среди них - не разрешенный до сих пор вопрос о точном
месте сражения. Где же оно состоялось? Доподлинно известно только то,
что битва происходила на реке Кондурче, но в каком месте неизвестно, а
общая длина реки -324 километра. (Кстати, если бы все участники той
битвы встали, взявшись за руки, сплошной цепочкой, то их как раз
хватило, чтобы выстроиться от истока до устья.) К большому сожалению для
современных исследователей, средневековые воины-мусульмане не оставляли
над захоронениями курганов, а оружие убитых забирали с собой, и,
значит, найти захоронения очень сложно. Пока еще это никому не удалось.
Согласно общепринятым современным представлениям битва произошла в низовьях реки
Кондурчи, у ее слияния с рекой Сок. Есть и другая точка зрения, которую
тридцать лет назад выдвинул самарский краевед Е.Ф.Гурьянов, - о том,
что битва состоялась почти на 60 километров севернее, в окрестностях
села Борма, и развернулась на обширном пространстве трех современных
районов двух областей - Самарской и Ульяновской.
В основу и той, и другой версии положены данные о продвижении войск Темура к месту битвы.
Авторы "Самарской летописи" считают, что Темур двигался по кратчайшему
маршруту, то есть по реке Урал с переходом на реки Самара, Кинель, Сок. У
места слияния Сока с Кондурчей он был остановлен войсками Тохтамыша,
переправился на правый берег и принял сражение. Е.Ф. Гурьянов (кстати,
по образованию он был архитектором, в связи с чем неплохо разбирался в
пространстве и в ландшафтах) приводит совершенно другие данные о
движении огромной армии Темура к месту битвы.
По его сведениям, Темур с реки Урал повернул на реку Ик и через нее вышел на Каму, к
Чистополю, где в первом же небольшом сражении с ходу опрокинул наспех
собранные заслоны Тохтамыша, а затем по рекам Шешме и Кондурче спустился
к месту основной битвы. Битва, по мнению Гурьянова, состоялась на
обширном пространстве между малыми реками Сантимир (левый приток
Черемшана) и Кандабулак (левый приток Кондурчи). При этом Емельян
Филимонович считает, что Сантимир назван местными жителями в честь
Темура, а Кандабулак (в переводе с татарского - "Красный, или Кровавый,
ручей") - место самого ожесточенного сражения на Кондурче.
При достаточно подробном рассмотрении этих двух вариантов выясняется, что ни
тот, ни другой не отвечает в полной мере двум группам условий, а именно
- стратегическим и тактическим установкам на проведение сражения именно
в данном месте.
Битва шла по сценарию, подготовленному Темуром,
во многом потому, что конкретное место для нее выбирал сам Темур. При
этом он делал ставку на оборонительное сражение и руководствовался
определенными требованиями к местности, при соблюдении которых можно
было надеяться на победу.
Условия эти описаны самаркандскими летописцами и заключались в следующем;
1.
Фланги армии Темура были прикрыты рекой с достаточно крутыми либо
заболоченными берегами, не пригодными для того, чтобы мобильные отряды
противника могли переправиться через них и ударить в тыл.
2.
Темур выбрал для битвы большое поле, ограниченное излучиной реки, на
котором могло разместиться до 400 тысяч человек; при этом оно, это поле,
было достаточно ровным, без крутых холмов, но с неудобьями, то есть с
мелкими кочками и неровностями (как Куликовское), чтобы не смогла
разогнаться и набрать темп ордынская конница.
3. По фронту битвы отсутствовали крупные лесные массивы -ведь воины-степняки (которыми были
и те, и другие) не умели сражаться в лесу.
Оба имеющихся на сегодняшний день варианта предполагаемого места сражения на реке
Кондурче не выдерживают детальной критики. Вполне логично предположить,
что битва произошла совсем в другом месте.
Самое удобное, с нашей точки зрения, место для сражения расположено на реке Кондурче между
поселком Новая Жизнь и селом Надеждино (в 1858-1941 годах здесь были
немецкие поселения - колонии Александроталь и Мариенталь). Это поле, не
считая прилегающих пологих холмов, в 2,5 раза больше, чем поле близ
Старого Буяна (около 10 квадратных километров).
Оно очень удобно с точки зрения обороны и отвечает всем условиям, которыми мог
руководствоваться Темур при выборе места битвы: река здесь достаточно
извилистая и глубокая, с крутыми, обрывистыми берегами - оба фланга
хорошо прикрыты; брод только один и находится в тылу; холмы расположены
далеко по фронту, и они очень пологие; на поле есть кочки, озерца и
болотца -ордынской коннице не разбежаться; нет леса, но есть две
небольшие дубравы, в которых можно спрятать засадные полки.
К тому же местные жители как раз в этих местах часто находили крупные
скопления костей животных. Моя бабушка Галина Николаевна говорит, что в
детстве (в 30-40-е годы XX века) они собирали эти кости и сдавали
старьевщикам в обмен на игрушки - свистульки, воздушные шарики и другую
мелочь. Люди считают эти кости "калмыцкими", так как именно здесь триста
лет назад (еще до немцев) были поселены калмыцкие казачьи части.
Немного ниже по течению (всего в десятке километров), но уже на другом берегу
Кондурчи - там, где в нее впадает речка Кандабулак, - имеется еще одно
идеальное место для степного сражения: фланги хорошо прикрыты двумя
реками, леса вообще нет, а господствующая высота расположена как раз по
фронту между флангами. Это место (Петропавловка - Красное Поселение),
пожалуй, даже удобнее, чем Надеждино, и направлено оно фронтом не просто
на юг, а именно на те самые пастбища, которыми так дорожил Тохтамыш.
Кроме того, топология местности в некоторой степени соответствует схеме
битвы, предложенной Е.Ф.Гурьяновым: на реке Кандабулак располагался
левый фланг Темура.
Как раз здесь - у Петропавловки и Надеждино -
и следует искать следы той давней битвы, а именно - массовые
захоронения людей и коней, остатки оружия и снаряжения. Кстати, наше
село не случайно носит название "Кошки" ("кош" - это лагерь, стоянка),
так как с Кошкинского холма открывается прекрасный обзор на юг и на
восток. Именно здесь, на Караульной горе, и стоял незадолго перед
битвой, в июне 1391 года, кош грозного повелителя Востока Темура.
Поэтому вслед за Гурьяновым мы считаем, что наши названия - Сантимир,
Кандабулак, Кошки - связаны именно с тем великим сражением.
Почему же о битве на Кондурче почти ничего не сообщается в советской и
российской исторической литературе? Ответ может быть только один:
принято считать, что то была "не наша" битва; к России она не имеет
никакого отношения. Вот взятие Ельца - совсем другое дело, тогда Темур
напал на Русь, и об этом нужно писать в учебниках, а Кондурча - разборки
степняков, и российским историкам это неинтересно.
Мы считаем такую точку зрения ошибочной. Ведь за сто лет, прошедшие от Куликовской
битвы до "стояния" на Угре, Россия ни разу не вступала в крупное
противостояние с Ордой (да и "стояние" - совсем не битва), но сама Орда
тем временем куда-то исчезла. Получается, что нас кто-то освободил без
нашего участия?.. Кто?...
Да тот же самый "великий и грозный" Темур и освободил, вернее, способствовал процессу ликвидации ордынского ига. "С битвы на Кондурче, - отмечено в "Самарской летописи", - началась
агония Золотой Орды как государства". Заметьте: с битвы на Кондурче, а
не с Куликовской битвы! Ну кто теперь скажет, что битва на Кондурче не
повлияла на нашу историю и нам не нужно о ней знать?
"Правда Востока"
30 октября 2004