Русский марш в России и в Уфе - региональные особенности
Уфффф.. РМ (Русский марш) в Уфе все-таки состоялся. Какая нам (мне и моим единомышленникам) разница, в каком виде - в формате схода или марша, митинга или шествия - но он состоялся. Так он назывался или не так - но он состоялся! Самое важное для меня - люди, простые люди, шли именно на РМ.
О региональных особенностях
Трудно искать черную кошку в темной комнате, особенно если ее там нет. Ещё труднее запрещать зиги и лозунги на РМ в Уфе, которых не было в прошлом году и не могло быть в 2014-ом. Что бы там ни визжали противники проведения РМ в Уфе, но "победа" их существует в только их не слишком здоровых могзгах. В следующий раз они могут заявить, что не разрешили летать белым медведям по Африке или добились запрета спать на потолке.
В разных регионах разные РМ, нравится это кому-нибудь или нет. Потому что в разных регионах разные условия, разный уровень осознания себя русскими, и сами русские разные. Совковое наследие, ничего не поделаешь - лозунги про интернационализм тогда были, а понимания, что процессы дискриминации и дерусификации русских в разных регионах идут по разному, не было.
Листаю фотоархив РМ 2014 по разным городам. Впервые впечатления. Имперки почти везде, кроме двух городов.
Астрахань - 3 кадра, мало народу, "Свободу Белову".
Белгород - бело-красно-синий триколор РФ, коловтат, "Русские к единству"
Барнаул- одна большая имперка, флажок "Слава Руси",
Ванино - страничка удалена. Раскопала одну фотку - снег, коловрат, один человек
Владивосток - человек 30, лица на фото закрыты черными квадратиками. Молодежь. Икона.
Волгоград - 150 человек, крест и коловраты, подчернутый нейтралитет к ситуации в Новороссии, ни за, ни против, шествие, барабан.
Вологда - молодежь и взрослый мужик, машина с флагом Новороссии, были в разных местах
Вятка - заукропский РМ
Екатеринбург - 2 РМ. Заукропский (маленький) и нейтральный (500 человек)
Иркутск - Хоругви, казаки, шествие, обсолютно "ватный", за Новороссию, музыканты.
Калининград - музыканты, "Бог- Царь- Нация", за Новороссию, там тепло и сухо, много российских триколоров
Казань - таки за Новороссию! И с татарами. Запомните все - татарам в Казани на РМ быть не зазорно!
Краснодар - без имперок, несогласованно с властями.
Нижний Новгород - ЭПО "Русские" - читай, заукропский. Большой.
Новосибирск - "ватный", за Новороссию, большой и пестрый.
Омск - портрет Адмирала Колчака, за Новороссию, флаги ЛДПР
Орёл - флаг НДП, лозунг про 282ую.
Пенза - портрет Александра III-го. Не только молодежь
Пермь - "Русская Пермь", чуваки в темных костюмах и краснных галстуках
Псков - "станица Кричевская", коловраты, триколоры РФ, народу не много
Рязань -похоже, заукропский. Немногочисленный, флаг Украины
Самара - За Новороссию. Иконы. Немаленький.
Саратов - Заукропский, без флагов-имперок, только шарфик. небольшой. Гыыыыы. Заукропы уже имперок боятся - симптоматично.
Севастополь - Большой, много триколоров, андреевских флагов, имперок поменьше, но тоже есть.
Сыктывкар - небольшой, солянка сборная абсолютно. Белые маскхалаты, пробежка, Николай II, флаг Украины, еще какой-то с зеленым флаг, "русский зырянский имперский", файеры в темноте...
Тверь - спорт, триколор РФ, правая Тверь...
Тула - национальный союз, лозунг про национал-социализм. Брррр...
Ульяновск - тот же самый национальный союз, флаг Украины, коловраты.
Уфа - одна-единственная имперка и один триколор
Хабаровск - нейтральный, снег, священник в рясе, кроме имперок ничего.
По моим наблюдениям - там, где триколоры, иконы - там чаще всего за Новорпоссию или нейтрально. Там, где коловраты - там чаще заукропство. Исключения, конечно, есть, но тенденция просматривается. Вывод - единого формата РМ в России не было и уже не будет.
Что в имени тебе моём?
Изжил ли РМ себя? Для некоторых нынешних московских организаторов, похоже, изжил. Можно быть дельным правозащитником, видным теоретиком но - неважным организатором. Бывает и наоборот - цепкий, опытный, в сущности, профессиональный организатор акций, но не облее того. И все же - массовость РМ в даже в столицах давали не организаторы, не клоуны-фрики, а простые обычные люди. Если у нынешних организаторов что-то не получается, это еще не значит, что РМ не нужен - ведь если Рома и Юля сыграли в Москве посредственную свадьбу, это не значит, что свадьбы нужно запретить повсеместно, так как они себя изжили.
И потом, что взамен? Некий российский марш? Если когда-нибудь отменят все нерусские тусовки (чего мне не хочется), то логично отменить и русские тусовки. Но пока тусуются нерусские, русским тоже нужно собираться. Вы уверены, что на российском марше можно будет иконы и портреты Колчака и русских царей носить? Толерасты обидеться могут, эти толерасты готовы лозунг "русские за трезвость" запретитиь, как в Казани. Напомню, в той же Казани татарам не нужен особый российский марш, они и на русский ходят.
Марш за русское единство? Для меня лично это более или менее приемлемо. Для Казани в какой-то момент - тоже. Вот только по разному нами лозунг прпо единство понимается.. Под лозунгом "остановим братоубийственую войну" такие правосекские идейки порой проталкиваются... Вопрос открыт.
Поговорила недавно по телефону с Виталием Луговым, для него, если верно поняла, название "Русский марш" значит очень многое, для него это принципиально. У меня взгляды более прагматичные - народ сам разберется, на что именно он пришел. Если большинство участников думают, что они пришли на РМ - значит, это РМ. а уж как его в заявках обозначают, не столь важно. Дело в том, что остоятельства могут сложиться так, что и на российский пойдешь.
Но в 2014 году я на российский марш в Уфе не пошла бы. В Казани - быть может. В очередной раз повторяю - в каждом городе свои условия и свои РМ. В Уфе я могу позволить себе пронести по улице свернутую имперку - а где-то это было бы невозможным.
И ещё - нельзя отдавать на откуп "заукропам" бренд РМ. Большинству обычных людей, наполняющих многочисленные РМ, майданы не нужны. Отсутствие эффективной контрпропаганды - это я не про уфимских организаторов, а про Россию в целом - привело к тому, что часть участников шла на РМ, не зная, каким он будет - ватным или заукропским. В следующем году будут знать.
Как готовился РМ-2014 в Уфе
Предъяв и претензий к организаторам РМ в Уфе у меня нет и быть не может - они взяли это на себя, других желающих не нашлось. Но несогласие с отдельными действиями - есть. Некоторые вещи перед проведением РМ я бы не делала. Перед проведением РМ я свое не согласие высказывать не стала, а сейчас все же выражу.
Первое - поменьше вываливать на всеобщее обозрение подробности "кухни". Второе - не говорить гоп пока не прыгнешь, сначала провести РМ, потом уже, по итогам, прессухи созывать. Третье - вести переговоры с оппонентами от себя лично, более тщательно отбирать собеседников из оппонентов и не вести переговоры с сомнительными личностями, легитимизируя их самим фактом переговоров. Как частное лицо на нейтральной территоии говори с кем хошь, если не противно, твое право. Но публично обсуждать свои намерения провести РМ с малоавторитетными личностями вроде терпил по 282ой статье - занижать уровень РМ. Лично мне плевать, что о РМ думают терпилы по 282-ой. И не только мне.
Из позитивного - расклейка объявлений. Опять же, текст объявления мог быть бы лучше, но это уже мелочи. Некоторые висящие объявления о РМ я видела и после проведения - никто их сдирать не стал, это тоже неплохой признак. Из бесед с рядовыми участниками РМ поняла, что большинство из них привел в Затон интернет, а именно группа вконтакте. Одна бабулька всё же пришла по объявлению. Нехватка времени не позвовлила опросить всех.
Самое главное, самое позитивное - это готовность прийти на РМ вопреки давлению.
О давлении
За несколько дней до РМ давили на школьников, студентов, взрослых в Уфе, Кумертау, Октябрьском. Возможно, и в других населенных пунктах Башкирии тоже. Побеседовала перед РМ кое с кем из организаторов-уфимцев, и сделала вывод: непосредственно на организаторов РМ со стороны властей какого-то беспрецедентного давления не было.
Чины повыше были вежливы, а вот со стороны мелкой сошки рвение присутствовало. Даже учителя-директора, особо ретивые, подключились. Старшеклассников из Уфы и Кумертау на разговоры тягали, но разговоры были не столь категоричны. Не запретительское "не смей туда ходить!", а заискивающее "ну может быть все-таки не пойдешь, а?"
Были и единичные случаи свирепства ментов. То есть участников вызывали-то в ментовку пачками, помногу, но свирепствовали только единицы ментов. С каждым случаем нужно разбираться в отдельности.
Руководитель Егорьевского движения, являющийся также одним из организаторов Русского Марша 2014 в Уфе, Олег Епифанов задержан 3 ноября, накануне мероприятия. Поводом для задержания послужила неуплата штрафа в размере аж 500 рублей. Олег впрочем утверждал, что никаких неоплаченных штрафов у него нет. Не удивлюсь, если история получит продолжение.
4 ноября 11.15. на выезде из города Кумертау задержали двух участников Русского Марша, которые направлялись в Уфу. 11.20. По сообщениям гражданских журналистов, на подъезде к Уфе досматриваются все автобусы и маршрутные такси. 12.40. На подъезде к н.п. Толбазы сотрудниками центра"Э" Кумертау и Стерлитамака совместно с отрядом ОМОН был задержан руководитель РНЦ "Патриот" Виталий Луговой. 13.20. Организатор Русского Марша 2014 Уфа Евгений Беляев едет в ОП №6 по врученной повестке. Через полчаса также задержали второго организатора Константина Кузнецова.
О давлении лучше всего рассказано здесь http://rashpilshtoff.livejournal.com/21691.html
4 ноября, пирожок и чашечка кофе.
402 года тому назад 4 ноября «русские экстремисты» Минин и Пожарский снесли государственную власть и освободили Россию от польской оккупации. Представляю сколько заготовленных сладких речей произносили ляхи:««Шишами» движет ненависть к полякам, а не желание процветания России. Посмотрите на них, они же просто ксенофобы». Речи находили отклик у тогдашних жандармов, проводились обыски, облавы. Обидно полякам. Не поняли их благородных намерений русские шовинисты и посадили на кол, за одно, положив конец смутному времени.
- История не меняется - произносит где-то услышанную фразу оперативный работник, задержавший меня по пути следования на Русский Марш.
- То есть, Вы хотите сказать, что в роли тех жандармов сейчас Вы?
- Так вопрос не стоит, сейчас же нет поляков.
- А зарплата есть? Или вы и впрямь думаете, что занимаетесь добрым делом, задерживая участников санкционированного мероприятия?
- Какая зарплата, командировочные 100 рублей, на них за целый день пирожок и чашку кофе только удалось купить, - вступается второй сотрудник.
- Да, холуй нынче дешев, - подумал я.
Задержания проходили в мягкой форме. Количество задержанных точно назвать не могу, но все организаторы и самые активные участники, к моменту начала акции, уже находились в отделениях. В 90 % случаев законность формально была соблюдена (неоплаченный штраф, сопровождение для получения повестки, похожесть на преступника и т.д.) Пишу о 90 процентах, потому что, увы, были случаи и совершеннейшего беззакония.
Административно задержанные праздновали этот день по своему. Делили, принесенные родственниками и друзьями, передачки. «Травили» анекдоты. Поздравляли соседей по камере и сотрудников полиции с праздником.
Милиционеры тоже не отставали, для них этот праздник имеет свое особое значение. Старшие из них вспоминали 7-ое ноября и жалели о том, что зря его перенесли на 4-ое. Эти их душевные ностальгические порывы почему-то в отдельных случаях пахли алкоголем.
Роль оппонентов
Некоторые уверены, что это давление стало следствием того, что часть маргиналов-батырастов высказалась проив проведения в Уфе РМ. Наивные люди!
Да, противники существования Новороссии, башнацики (не путать с вменяемыми башкирскими националистами), толерасты-либерасты, разновидности "левых", замурзанная "антифа", неонацисты и прочая разношерстная шушера, объединенная явной или латентной русофобией и преклонением перед укрским "майданом" - вся эта шатия воспринимала саму возможность проведения РМ как угрозу для себя, и устроила знатную, но, разумееется, бесполезную, истерию против РМ в Уфе, сопровождаемую набором отменной лжи из арсенала правосеков и прочих заукропов.
Главными борцунами против марша за Новороссию стали оголтелые башнацики-русофобы, окрестившие себя "батырами". Хоть бы уж понятие "батыр" не позорили. Чтобы не опошлять слово "батыр", называю их батырастами (потому что укры и украинцы, либералы и либерасты для меня не одно и тоже).
Вот только не стоит преувеличивать роль и мотивы оппонентов, требующих запрета РМ в Уфе. Допускаяю, что часть, и даже большая часть из них действовала по собственной инициативе, но вот те, кто ими руководил. Кому это было выгодно? Маргиналов-батырастов развели, как лохов. Они сделали то, что от них требовалось, и теперь о них можно вытереть ноги.
Сорвать РМ они не смогли, зато маргиналы помогли показать, что РМ в Уфе востребован простыми уфимцами, что РМ в виде народного схода может пройти и без присутствия на сходе организаторов, что эту песню не задушишь не убьешь, и в будущем году с этим придется считаться.
Батырастам нужно готовиться к тому, что теперь их будут немотивированно задерживать, что теперь будут запрещать их мероприятия (хотя что там запрещать, уфимские маргиналы-батырасты, как правосеки, на что-то позитивное не способы), а когда они попробуют возмутиться, им припомнят их скачки вокруг РМ. Любишь кататься, люби и саночки возить.
****
О том, что видела и слышала я на РМ в уфе, в следующий раз. Продолжение следует.