Запись 261.
Это драматическое противоречие между явной ограниченностью мира и человека и его абсолютными желаниями разрешается христианством, которое насытило все алкания дохристианского мира. Бог, который воспринимался античностью как человекоподобное существо, который для языческих религий был безличным всем, а для буддизма - ничем, в христианстве становится Богом - любовью, дающей человеку познание, свободу, силу и спасение.