АРХАТЫ,МАГИРАНИ...........ШАКТИ....
Хм...
Оригинал взят у berezoviysok в АРХАТЫ,МАГИРАНИ...........ШАКТИ....
Классификация людей по отношению к реинкарнации.
(по признаку многорожденности)
1. Архаты.
Многорожденные по воле богов.
Количество рождений, в принципе, не ограничено. Могут в ходе жизней, накапливать
опыт и навыки, позволяющие частично или полностью выходить из под контроля
богов и совершать автономные, управляемые перерождения.
Управляемость перерождений - есть способность архата, по собственной воле
рождаться в нужном ему месте и времени.
Из всех людей наиболее сильно нуждаются в Шакти.
2. Свати.
Многорожденные магирани, чья основная роль - снабжать Шакти одного конкретного архата.
При этом они имеют свой собственный Путь, независимый от путей архата и следуют
за своим архатом добровольно. Могут так же обретать полную автономность, как
от богов так и от своего архата.
Свати, потерявшая архата, превращается в ведьму,
и иногда обретает свойства дайкини - Уничтожительницы Шакти.
Может, как и архат, порождать геббетов и крит (см. ниже по тексту)
ЧИТАЕМ ДАЛЬШЕ
3. Геббеты.
Люди, которые родились по во воле архатов (или (и) свати), не всегда полностью осознанной.
Обычно в геббете концентрируются те физические или (и) умственные качества,
которые в самом архате представлены слабо или же затруднена их психофизическая реализация.
Так, например, сам архат не обладает способностью к социальной власти, тогда
он создаёт геббета - человека, который станет начальником, чиновником, вождём, учителем,
внедряющим Уму (бессловное знание) архата в социальные структуры. Т.е.
реализующим это Знание в рамках социальных механизмов и через их посредство.
Кроме того, в геббета может закладываться часть Умы архата, которую архат
уже вербализировал (произнёс) в прошлой жизни и теперь хочет получить
в готовом виде (не тратя время и силы на повторную вербализацию).
В этом случае, геббет обычно, является человеком страдающим психическим заболеванием
(в типичных случаях, это шизофрения)
и он произносит для архата Уму этого архата, высказывая её в форме бреда.
Иногда такой геббет может играть роль гуру-инициатора, который даёт ахрату
начальную "запускающую" информацию (метафизический намёк или несколько намёков)
для "запуска" Умы архата.
Геббет обладает Дживой (обычной, "одноразовой" душой), но в Дживе геббета
всегда есть структуры, являющиеся копиями некоторых структур Атмана (бессмертной души)
породившего его архата. Поэтому Джива геббета НИКОГДА не может стать Атманом, т.е
геббет не может обрести способность к реинкарнациям. Однако, архат, рождаясь, может раз за разом
воспроизводить одного и того же геббета, если "модель" этого геббета хорошо себя зарекомендовала.
Всё равно, что раз за разом собирать одного и того же робота.
Архаты могут генерировать геббетов как перед своим собственным рождением
(предшествующий геббет, "подготовляющий путь", геббет-предтеча),
так и во время очередной своей жизни и после неё.
Геббетами так же становятся некоторые предметы, которые были одушевлены любовью и привязанностью
архата в течении его очередной жизни. Так геббетом может стать любимый плюшевый мишка, например.
Или радиоприёмник. Да хоть мобильник.
4. Криты.
Крита - это обычный, "одноразовый" человек, по какой-то причине запомнившийся архату
во время очередной жизни архата. Причём, запоминание может быть неосознано самим архатом,
неведомо ему самому. Очень часто, критами становятся те, кто слышал и сам запомнил отдельные
фрагменты из Умы данного архата.
Криты архата рождаются на протяжении всей жизни архата, частично, повторяя очерёдность с которой он
запоминал этих людей в предыдущей жизни.
Критами становятся и те живые существа (не люди. обычно-домашние животные) к которым
архат питал привязанность на протяжении очередной жизни.
Криты женского пола могут становится магирани, но это не обязательно случается с каждой критой
женского пола.
Криты обладают обычной одноразовой душой (Дживой), но при этом, полноценной,
без каких либо особенностей в структуре. Т.е. при такая "одноразовая" душа (Джива) может
стать бессмертным Атманом при выполнении метафизических условий необходимых для такой метаморфозы.
И, соответственно, тогда, такой человек превращается в архата или свати.
Наиболее важные (самые запоминающиеся) для архата, криты могут "следовать"
за архатом на протяжении нескольких его жизней.
Причём сам архат может ничего не знать об этих своих "спутниках", но
он всякий раз так или иначе, встречается с ними и запоминает "по новой".
Криты, контактировавшие между собой "в прошлой жизни", могут, встречая
друг друга в "новой жизни" испытывать кармические воспоминания и привязанности (или ненависть).
5. Дживы.
Обычные люди. Живут однократно.
Источник:https://sites.google.com/site/keburga/Home/reinkarnacia/klassifikacia-ludej-po-renkarnacionnomu-priznaku
Энергетические типы магирани (три цвета Шакти).
По структуре излучаемой Шакти (Силы, Энергии) (по «вкусу Шакти или по цвету Шакти», как говорят архаты)
все магирани подразделяются на три типа, соответственно свойствам богов.
Таким образом, различаются магирани Брахмы, Вишну и Шивы.
Вот их названия на санскрите:
магирани-брамини
магирани-вайшнава
магирани-шивайя
Энергия излучаемая магирани будет наиболее полно утилизироваться архатом того же Цвета
к которому принадлежит и сама богиня-ведьма.
Т.е., например, при контакте магирани Брахмы и архата Шивы,
большая часть Силы будет бесполезно рассеяна обратившись в первоначальную Прану.
Магирани Вишну являются своего рода «универсальными донорами».
Их Шакти оказывает достаточно сильное воздействие на архатов и бхаратов относящихся к любому Цветов.
(разумеется, для существ из круга Вишну оно максимально).
Что касается непосредственного взаимодействия между представителями
«полярных» Цветов (Брахма-Шива),
то оно крайне малоэффективно в энергетическом смысле,
а иногда и просто разрушительно для брахманических существ».
Источник: https://sites.google.com/site/keburga/Home-1/energeticeskie-tipy-magirani-tri-cveta-sakti
Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти - KEBURGA
Как определить, к какому кругу Силы относится тот или иной человек?
Это довольно просто.
Браминные люди стремятся к Благу.
Вайшнавные - к Спасению.
Шивайные - к Преображению или Исходу или Свободе (что есть одно)
Браминные люди не используют магию и не верят в неё.
Вайшнавные - используют, но лишь после того, как исчерпали
все рациональные, "посиюсторонние" средства достижения цели.
Шивайные - сначала используют магию,упорствуют в этом, зачастую считая
её единственным способом достижения цели и лишь в крайних случаях,
вынужденно обращаются к "посиюсторонней" практике.
Тип Шакти свойственный браминам называется Веда.
Тип Шакти свойственный вайшнавам называется Майя.
Тип Шакти свойственный шиваям называется Тантра.
Источник: https://sites.google.com/site/keburga/Home-1/pamatka-po-ekspress-diagnostike-tipov-sakti
Шакти - KEBURGA
ОСНОВНЫЕ ВАРИАНТЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ
1.
Шакти - это то из чего состоят мысли богов. А мысли богов - это то из чего состоит реальность.
В реальности Шакти не существует, ибо она предшествует реальности.
Так глина уже не существует в кирпиче.
Так слово уже отсутствует в порождённом им действии.
И нет уже никакого выстрела в тот момент, когда пуля поражает цель.
2.
Шакти - универсальная форма нематериальной энергии (силы) из
которой состоят т.н. “души”, т.е. причины жизни всех существ, которые
живы. Шакти излучается богами Тримурти (Изначальной Троицы) и
подразделяется на три разновидности согласно свойствам, генерирующих её богов.
Шакти Брахмы (Веда) - вызывает возникновение т.н. “реальности”,
т.е мира с его материальным и информационным содержимым.
Mожет быть превращена в любые физические законы, в любую информацию, в любую форму материи;
т.е. представляет собой “ложь богов” в чистом виде.
Шакти Шивы (Тантра) - вызвает разрушение т.н. “реальности”
т.е распад как материальных, так и информационных структур с превращением
их в первичную, неструктурированную (безликую, бескачественную)
форму Шакти, которая называется Прана.
Шакти Вишну (Майя) - вызывает стабилизацию материальных и информационных
структур реальности, препятствуя их изменению,
как под действием Веды, так и под действием
Тантры.
Концентрация Майи влияет так же на скорость течения времени и скорость
света в данном варианте реальности, создавая т.н. “точки отсчёта“,
от которых берут начало физические законы, без таких “точек” немыслимые.
Майя служит основой человеческого мышления, а мышление есть процесс генерации Майи.
Источник: https://sites.google.com/site/keburga/Home-1
Небольшой коллажик...
Оригинал взят у berezoviysok в АРХАТЫ,МАГИРАНИ...........ШАКТИ....
Классификация людей по отношению к реинкарнации.
(по признаку многорожденности)
1. Архаты.
Многорожденные по воле богов.
Количество рождений, в принципе, не ограничено. Могут в ходе жизней, накапливать
опыт и навыки, позволяющие частично или полностью выходить из под контроля
богов и совершать автономные, управляемые перерождения.
Управляемость перерождений - есть способность архата, по собственной воле
рождаться в нужном ему месте и времени.
Из всех людей наиболее сильно нуждаются в Шакти.
2. Свати.
Многорожденные магирани, чья основная роль - снабжать Шакти одного конкретного архата.
При этом они имеют свой собственный Путь, независимый от путей архата и следуют
за своим архатом добровольно. Могут так же обретать полную автономность, как
от богов так и от своего архата.
Свати, потерявшая архата, превращается в ведьму,
и иногда обретает свойства дайкини - Уничтожительницы Шакти.
Может, как и архат, порождать геббетов и крит (см. ниже по тексту)
ЧИТАЕМ ДАЛЬШЕ
3. Геббеты.
Люди, которые родились по во воле архатов (или (и) свати), не всегда полностью осознанной.
Обычно в геббете концентрируются те физические или (и) умственные качества,
которые в самом архате представлены слабо или же затруднена их психофизическая реализация.
Так, например, сам архат не обладает способностью к социальной власти, тогда
он создаёт геббета - человека, который станет начальником, чиновником, вождём, учителем,
внедряющим Уму (бессловное знание) архата в социальные структуры. Т.е.
реализующим это Знание в рамках социальных механизмов и через их посредство.
Кроме того, в геббета может закладываться часть Умы архата, которую архат
уже вербализировал (произнёс) в прошлой жизни и теперь хочет получить
в готовом виде (не тратя время и силы на повторную вербализацию).
В этом случае, геббет обычно, является человеком страдающим психическим заболеванием
(в типичных случаях, это шизофрения)
и он произносит для архата Уму этого архата, высказывая её в форме бреда.
Иногда такой геббет может играть роль гуру-инициатора, который даёт ахрату
начальную "запускающую" информацию (метафизический намёк или несколько намёков)
для "запуска" Умы архата.
Геббет обладает Дживой (обычной, "одноразовой" душой), но в Дживе геббета
всегда есть структуры, являющиеся копиями некоторых структур Атмана (бессмертной души)
породившего его архата. Поэтому Джива геббета НИКОГДА не может стать Атманом, т.е
геббет не может обрести способность к реинкарнациям. Однако, архат, рождаясь, может раз за разом
воспроизводить одного и того же геббета, если "модель" этого геббета хорошо себя зарекомендовала.
Всё равно, что раз за разом собирать одного и того же робота.
Архаты могут генерировать геббетов как перед своим собственным рождением
(предшествующий геббет, "подготовляющий путь", геббет-предтеча),
так и во время очередной своей жизни и после неё.
Геббетами так же становятся некоторые предметы, которые были одушевлены любовью и привязанностью
архата в течении его очередной жизни. Так геббетом может стать любимый плюшевый мишка, например.
Или радиоприёмник. Да хоть мобильник.
4. Криты.
Крита - это обычный, "одноразовый" человек, по какой-то причине запомнившийся архату
во время очередной жизни архата. Причём, запоминание может быть неосознано самим архатом,
неведомо ему самому. Очень часто, критами становятся те, кто слышал и сам запомнил отдельные
фрагменты из Умы данного архата.
Криты архата рождаются на протяжении всей жизни архата, частично, повторяя очерёдность с которой он
запоминал этих людей в предыдущей жизни.
Критами становятся и те живые существа (не люди. обычно-домашние животные) к которым
архат питал привязанность на протяжении очередной жизни.
Криты женского пола могут становится магирани, но это не обязательно случается с каждой критой
женского пола.
Криты обладают обычной одноразовой душой (Дживой), но при этом, полноценной,
без каких либо особенностей в структуре. Т.е. при такая "одноразовая" душа (Джива) может
стать бессмертным Атманом при выполнении метафизических условий необходимых для такой метаморфозы.
И, соответственно, тогда, такой человек превращается в архата или свати.
Наиболее важные (самые запоминающиеся) для архата, криты могут "следовать"
за архатом на протяжении нескольких его жизней.
Причём сам архат может ничего не знать об этих своих "спутниках", но
он всякий раз так или иначе, встречается с ними и запоминает "по новой".
Криты, контактировавшие между собой "в прошлой жизни", могут, встречая
друг друга в "новой жизни" испытывать кармические воспоминания и привязанности (или ненависть).
5. Дживы.
Обычные люди. Живут однократно.
Источник:https://sites.google.com/site/keburga/Home/reinkarnacia/klassifikacia-ludej-po-renkarnacionnomu-priznaku
Энергетические типы магирани (три цвета Шакти).
По структуре излучаемой Шакти (Силы, Энергии) (по «вкусу Шакти или по цвету Шакти», как говорят архаты)
все магирани подразделяются на три типа, соответственно свойствам богов.
Таким образом, различаются магирани Брахмы, Вишну и Шивы.
Вот их названия на санскрите:
магирани-брамини
магирани-вайшнава
магирани-шивайя
Энергия излучаемая магирани будет наиболее полно утилизироваться архатом того же Цвета
к которому принадлежит и сама богиня-ведьма.
Т.е., например, при контакте магирани Брахмы и архата Шивы,
большая часть Силы будет бесполезно рассеяна обратившись в первоначальную Прану.
Магирани Вишну являются своего рода «универсальными донорами».
Их Шакти оказывает достаточно сильное воздействие на архатов и бхаратов относящихся к любому Цветов.
(разумеется, для существ из круга Вишну оно максимально).
Что касается непосредственного взаимодействия между представителями
«полярных» Цветов (Брахма-Шива),
то оно крайне малоэффективно в энергетическом смысле,
а иногда и просто разрушительно для брахманических существ».
Источник: https://sites.google.com/site/keburga/Home-1/energeticeskie-tipy-magirani-tri-cveta-sakti
Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти - KEBURGA
Как определить, к какому кругу Силы относится тот или иной человек?
Это довольно просто.
Браминные люди стремятся к Благу.
Вайшнавные - к Спасению.
Шивайные - к Преображению или Исходу или Свободе (что есть одно)
Браминные люди не используют магию и не верят в неё.
Вайшнавные - используют, но лишь после того, как исчерпали
все рациональные, "посиюсторонние" средства достижения цели.
Шивайные - сначала используют магию,упорствуют в этом, зачастую считая
её единственным способом достижения цели и лишь в крайних случаях,
вынужденно обращаются к "посиюсторонней" практике.
Тип Шакти свойственный браминам называется Веда.
Тип Шакти свойственный вайшнавам называется Майя.
Тип Шакти свойственный шиваям называется Тантра.
Источник: https://sites.google.com/site/keburga/Home-1/pamatka-po-ekspress-diagnostike-tipov-sakti
Шакти - KEBURGA
ОСНОВНЫЕ ВАРИАНТЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ
1.
Шакти - это то из чего состоят мысли богов. А мысли богов - это то из чего состоит реальность.
В реальности Шакти не существует, ибо она предшествует реальности.
Так глина уже не существует в кирпиче.
Так слово уже отсутствует в порождённом им действии.
И нет уже никакого выстрела в тот момент, когда пуля поражает цель.
2.
Шакти - универсальная форма нематериальной энергии (силы) из
которой состоят т.н. “души”, т.е. причины жизни всех существ, которые
живы. Шакти излучается богами Тримурти (Изначальной Троицы) и
подразделяется на три разновидности согласно свойствам, генерирующих её богов.
Шакти Брахмы (Веда) - вызывает возникновение т.н. “реальности”,
т.е мира с его материальным и информационным содержимым.
Mожет быть превращена в любые физические законы, в любую информацию, в любую форму материи;
т.е. представляет собой “ложь богов” в чистом виде.
Шакти Шивы (Тантра) - вызвает разрушение т.н. “реальности”
т.е распад как материальных, так и информационных структур с превращением
их в первичную, неструктурированную (безликую, бескачественную)
форму Шакти, которая называется Прана.
Шакти Вишну (Майя) - вызывает стабилизацию материальных и информационных
структур реальности, препятствуя их изменению,
как под действием Веды, так и под действием
Тантры.
Концентрация Майи влияет так же на скорость течения времени и скорость
света в данном варианте реальности, создавая т.н. “точки отсчёта“,
от которых берут начало физические законы, без таких “точек” немыслимые.
Майя служит основой человеческого мышления, а мышление есть процесс генерации Майи.
Источник: https://sites.google.com/site/keburga/Home-1
Небольшой коллажик...