"О демократии" по Платону

[e_kin]

21:59 17.11.2011

"О демократии" по Платону

Не буду долго распинаться, просто выложи некоторые тезисы. Автором этих аргументов являюсь не я, а великий философ, я лишь транслирую, я писал об этом в посте "Сквозь пять веков гений транслирует свою мудрость прямо мне в сознание". Причем аргументы против демократии как никогда актуальны, хоть и были

Comments

[gagloyev]

Некорректно сравнивать демократию в понимании Платона и демократию в нынешнем понимании - это разные вещи. Все равно, что сравнивать научно-технический прогресс того и сейчас.
Почитай даже более поздних философов-авторов политико-правовых учений (Аристотель и т.д.) демократия даже уже в их понимании по сравнению с пониманием Платона - это уже нечто другое.

[e_kin]

Не согласен, фундамент их "демократий" один, и в результате мы имеем то, что прогноз Платона с точностью до пылинки сбылся, а это самый лучший показатель.
Нечто другое - это не в корне другое, а лишь напыление на основу

[gagloyev]

Не согласен. Фундаментом современной демократии являются идеи Аристотеля и частично Монтесккье. Но никак не Платона или Сократа. Для них демократия- это нечто иное, основанное на других принципах и именно потому относящееся к "плохим" видам госстроя. Чего, кстати, нет уже у Аристотеля.

[m_parshin]

Можно начать придирчиво спорить по пунктам, но это не имеет смысла без одного уточнения. С чем мы сравниваем? Какой гос. строй избавляет нас от этих пороков общества? А то ведь "демократия - самый худший вид правления, не считая всех прочих, что человечество испробовало за свою историю" (с) Черчилль.

[e_kin]

А давай с Парагваем сравним, или с сегодняшней Исландией?
http://el-murid.livejournal.com/121903.html

[m_parshin]

В Исландии вроде демократия. А какой строй был в описываемом Парагвае? Авторитаризм?

[e_kin]

В Исландии уж не совсем демократия)

[socrat2]

Автократия во времена Хамураппи отличается от автократии, скажем, Путина, но суть-то управления не меняется. Можно спорить об отличиях, но претензии к ней всегда будут претензией к автократическому режиму. Демократия афинская отличается от демократии римской, а тем более от современной западной. Можно тоже спорить об отличиях или приводить примеры смешанных и переходных режимов, только суть демократического государства от этого не меняется. Народ, т.е. подчинённые, не может физически, организационно собой управлять, да и в силу отсутствия профессионализма в этой области (уже Платон это доказывал), поэтому народ выбирает правящий орган (например буле, в афинской демократии). Он делегирует свои права на власть, после чего её теряет, зато его именем можно прикрывать любую направленность власти. Различие автократии и демократии состоит в том, что в первом случае имеется архонт, а во втором совершенно не обязательно, но в обоих институтах власти обязательна иерархия этой власти, которой в принципе ничего не мешает, ну разве что какая-