Скажи мне, кто твой друг и я скажу, кто ты!
Jactum tacendo crimen facias acrius.
Прошедший политический год, поражение народного протеста, водимого либеральными сусаниными ельцинского призыва каждый раз мимо политической цели, усиление репрессивной составляющей политического режима и, как следствие, спад уличной протестной активности граждан вызвали к жизни новые формы политической неадекватности. С одной стороны, деморализация, вызванная поражением, с другой - отсутствие должного порядка в голове. Тотальное непонимание происходящего и должного для оппозиции: конечных целей, текущих задач и политических действий в условиях поражения.
Пошла судорожная мода на объединение кружков и групп якобы во имя сплочения всех оппозиционных сил для борьбы с путинским режимом. Называющие себя левыми, точнее, разномастные леваки, в головах которых даже не каша, а выгребная яма, наполненная всяческими идеологическими отбросами, продуктами духовного гниения позднего капитализма, готовы объединяться с кем угодно: с ЛГБТ-активистами и коммунистами, с либералами-атлантистами и русофобствующими национал-сепаратистами.
Последний по времени эпизод этого безмозглого объединительного зуда - провозглашение создания некоего "Поволжского Интернационала" 9 февраля 2013 года. На, так называемую, учредительную конференцию в Йошкар-Оле собрались представители «Левого Фронта» четырёх регионов Поволжья, КПРФ - двух регионов, РКРП - одного, анархистов - одного, а так же йошкаролинского «Мари-Ушем» и казанский «Азатлык». Как следует из информационного сообщения в интернете участниками конференции от Ульяновска стали Наиль Имамеев и члены КПРФ Виктор Гусь и Юрий Топчиян.
Таким образом, в «Поволжском Интернационале» оказалась вполне себе правонационалистическая человеконенавистническая, расистско-шовинистическая, русофобская организация «Азатлык», называющая себя «Союзом Татарской Молодёжи».
По собственному утверждению идеология этой организации базируется на трёх равнозначных друг другу принципах. Это:
1. Татарский национализм - осознание татарской идентичности, защита прав и законных интересов татарского народа, повышение национального самосознания. Под этими благими положениями понимается следующее. «Россия постоянно пытается привить татарам комплекс неполноценности, комплекс униженной и оскорбленной нации, - вещает лидер «Азатлыка» Наиль Набиуллин. - Слишком долго мы были в обороне и защите. Пришло время атаковать. Нам надоело такое положение дел, нам не нравится такое униженное состояние нашей нации. Нам навязывают фальсифицированную историю, пытаясь сделать нас послушными рабами России. Мы говорим: хватит! Мы больше не будем унижаться! Нас пытаются заставить замолчать, но мы, новое поколение татарской молодёжи, мы не будем молчать!».
2. Ислам - осознание себя частью исламской цивилизации, защита прав и законных интересов мусульман.
3. Тюркизм (пантюркизм) - осознание себя частью тюркской нации, тюркского мира. Защита прав и законных интересов тюрков, пропаганда тюркизма и создания тюркского государства - Туран. Возрождение всего тюркского мира.
«Азатлык», в отличие от более виртуальных, чем реальных, левацких групп, активно действующая, националистическая организация сепаратистов. Судя по публикациям в СМИ негласную, но действенную поддержку ей оказывают «старшие товарищи» из казанского «Татарского общественного центра» (ТОЦ). Более дистанцированно они получают поддержку от некоторых руководителей Всемирного конгресса татар.
Антироссийская деятельность молодой националистической поросли Татарстана регулярно и хорошо финансируется. В 2012 году, который «Азатлык» провозгласил годом Батырши, башкирского муллы Абдуллы Галеева, возглавлявшего крестьянское восстание в XVIII веке и объявившего джихад Российской империи, «азатлыковцы» только легально на «праздничные мероприятия», пикеты и митинги, на изготовление значков, открыток собрали и израсходовали 300 тысяч рублей.
2013 год «Азатлык» объявил годом великого тюркского полководца, основателя государства Золотая Орда - Бату-хана (Батыя). «Основная цель проведения Года Батыя, - заявил всё тот же Наиль Набиуллин, - показать силу и мощь татарской нации, напомнить о великих периодах татарской истории, мощи татарского оружия, когда вся Русь и Европа дрожали от копыт коней татарских воинов и свиста их стрел. Через такую фигуру, как хан Батый, мы поднимем дух и национальное самосознание татар. Год Батыя - это сигнал и призыв уйти от униженности и ущербности, которую пытается навязать татарам колониальная империя, именующаяся Россией». Планируется регулярно проводить пикеты «в честь сожжения какого-нибудь русского города - Москвы, Рязани, Суздаля, Владимира, Козельска», устраивать «творческие вечера, публичные лекции, издавать книги о героическом подвиге нашего хана Батыя», раздавать календари, открытки, значки с изображением основателя Золотой Орды.
Чего же собираются праздновать сепаратисты вместе с леваками, слившись в экстазе в Поволжском Интернационале? Послушаем русскую летопись. «И взяша славный город болгарский (Булгар) и избиша оружием от старца до юного, и до сущего младенца». Это о предках нынешнего татарского народа. «На зиму придоша на рязанскую землю…И отыде слава ея, и не бе в ней ничто благо видети - токмо дым и пепел…Вси равно умроша». В Москве «люди избиша от старца до сущего младенца». В Ульяновск местные «интернационалисты» среди прочей «интернационалистической» азатлыкской макулатуры привезли с конференции поволжских интернационалистов календарики, где монголо-татарский воин изображен на фоне горящей Москвы и размещён слоган: «Хотел посмотреть Москву. Не понравилось - сжёг». Взяв Суздаль и Владимир, людей «старые и молодые…все иссекоша». В Козельске «изби вси… от отрочат до сосущих млеко».
И уже празднуют. Наиль Набиуллин о февральском пикете «Азатлыка»: «Пикет связан также со взятием в 1238 году 5 февраля города Суздаль, а 8 февраля - Владимира. Мы вышли отметить эти победы. Вышли почтить память татарских воинов. Я считаю, что татары должны помнить свои военные победы, в том числе и взятия городов». «Плакаты, поднятые участниками акции, говорят сами за себя: «1236 - 1243. Татары завоёвывали мир! Никто не забыт…Ничто не забыто…», «5 февраля 1238г. войска Батый-хана взяли Суздаль, а 8 февраля - покорили Владимир. Слава Татарским воинам» и другие».
И с этими людьми, заклятыми врагами России сели за один стол, создают некий «Поволжский Интернационал» леваки из ряда организаций «Левого фронта» и КПРФ. Случайно ли это? Недомыслие? Глупость, которая едва ли не хуже предательства?
На наш взгляд этот вопиющий позорный для левой оппозиции факт имеет свою предысторию. Ещё 12 августа 2012 года лидер «Левого фронта» Сергей Удальцов посетил Казань, где встречался с руководителями «Азатлыка» - Наилем Набиуллиным , по сути, обсуждал возможность политического союза с казанскими националистами. Заявив, на пресс-конференции, что «у него нет никаких предубеждений».
Поэтому нет ничего удивительного, что на конференции в Йошкар-Оле были представлены прежде всего организации «Левого фронта». Даже если они не получили формального одобрения руководства движения, то личный пример лидера, его неразборчивости в политических связях и союзах был у них перед глазами. Можно сказать, что «Левый фронт» явился организатором надпартийной политической организации «Поволжский интернационал».
Нужно отметить, что СТМ «Азатлык» - это маргинальная организация отщепенцев татарского народа, которая в республике Татарстан не имеет сколько-нибудь массовой поддержки. Пытаясь присвоить себе право говорить от имени всего татарского народа, национал-сепаратисты на самом деле не только не представляют его интересов, но их идеи и деятельность в корне противоречат этим интересам. Тем более странно, что именно с ними решили вступить в политический союз наши неразборчивые оппозиционеры.
Критикуя подобную политическую неразборчивость на актуальном примере создания межрегиональной организации «Поволжский интернационал», необходимо подчеркнуть, что любые политические союзы, коалиционные объединения должны приносить реальную пользу оппозиционному движению, а не вредить ему, не дискредитировать его на корню. Порочная практика создания объединений ради объединений, когда сначала провозглашают городу и миру о рождении новой структуры, а потом мучительно думают, чем будут заниматься, должна быть прекращена. В новообразованном «Поволжском интернационале» только национал-сепаратисты из «Азатлык» действительно знают чего они хотят и ради чего они объединяются. Но эти цели не имеют ничего общего с задачами российской оппозиции.