[каноны]: Тем, кто посещает позорищные спектакли, а потом врываются на сцену, дабы якобы остановить
В удивительное время живем - время видеокамер. Но без зрителей видеокамера не имеет смысла, а с появлением инета и соц.сетей, рейтинг видеокамер резко возрос. Такое ощущение, что даже некоторые православные, не ложатся в постель без камеры - еще бы, ведь "нужно делать информационный шум". Что бы осталось от многих современных "миссионеров", если забрать у них видеокамеры? Поэтому вот такие православные разыгрывают свой спектакль - ЯКОБЫ, не знают о том, что творится на заведомо ПОЗОРИЩНОМ спектакле, заходят, удобно усаживаются, а потом вдруг... О! Ужас! ОКАЗЫВАЕТСЯ, здесь сплошное богохульство - нужно срочно остановить это! ВДРУГ (!), кто-то включает камеру в нужный момент, словно уже давно наготове, ВДРУГ (!) этот ролик хорошенько раскручивается, и в итоге - ПРОФИТ, т.е. пресловутый "информационный шум".
Но это так лирическое отступление. Что говорит Церковь о тех, кто посещает позорищные зрелища:
Карфагенский Собор, правило 18:
Детям священников не представлять мирских зрелищ и не смотреть оных. Сие же и всем христианам всегда проповедуемо было, да не входят туда, где бывают хуления.
VI-ой Вселенский Собор, правило 24:
Никому из числящихся в священном чине, ни монаху, не позволяется ходить на конские ристалища, или присутствовать на позорищных играх. И Если кто из клира зван будет на брак, то при появлении игр, служащих к обольщению, да встанет и тотчас да удалится: ибо так повелевает нам учение отцев наших. Если же кто обличен будет в сем: или да престанет, или да будет извержен.
[Ну, за одно и о тех, кто участвует в действе]
VI-ой Вселенский Собор, правило 51:
Святый вселенский собор сей совершенно возбраняет быть смехотворцам, и их зрелищам, такожде и зрелища звериныя творить и плясания на позорищи. Если же кто настоящее правило презрит, и предастся которому-либо из сих возбраненных увеселений: то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения церковнаго.
А любители "информационного шума", как раз весьма оказывают себя ревностными приверженцами канонов.
P.S. Кстати, по поводу посещения мирских увеселительных мероприятий и спектаклей, расскажу маленькую историю.
Пришел к нам недавно маленький алтарник Даниил (кстати, забыл упомянуть тот факт, что даже перейдя из прихода Пророка Даниила в который попал по молитвам к о.Даниилу, (см. "Чудесные совпадения: как по молитвам к о.Даниилу я стал алтарничать. Акафист "Слава Богу за все""), и здесь, на новом приходе, у нас аж три (!) алтарника с именем Даниил). Даниилу 8-9 лет, но ревность по Богу еще та, что приходится, как говориться, придерживать коней и немного приструнивать его. Но в любом случае пацаненок - большой умничка - из храма его не выгонишь, дай волю - в храме будет жить (не без перегибов в отношении к школе, но настоятелю как-то пришлось ему объяснять, что школа - это тоже одно из его послушаний).
И вот, как-то Даниил твердо заявил мне, что он хочет стать епископом. Пришлось несколько прочесть нотации, о епископстве, о служению Богу и людям, и вообще о послушании, а то многие с трудом исполняют простые послушания, но рвутся делать то, что им заблагорассудится и еще желают епископства. Но в любом случае, деталь зачетная - как говорит а.Павел, кто желает епископства, тот доброго желает.
А через неделю, в день на Св.Николая, весь его класс собрался пойти на какой-то спектакль. А в храме, в этот день, естественно, праздничная литургия. Мать сказала маленькому Даниилу: "Смотри, решай сам - идти на спектакль, или на литургию". И вот меня удивило, но маленький вдруг выбрал в пользу спектакля. На следующую, после Св.Николая, воскресную литургию, он пришел уже захворавшим, а после вообще пропал, на долгие, как мне казалось, три недели. Уже настоятель озабоченно спрашивал: "Что? Маленький Даниил перестал ходить?". Оказалось, маленький весьма и весьма тяжело заболел. Только ближе к Рождеству и пришел в себя.
Пришел. Я его спрашиваю:
- Ну, что? Теперь понял?
- Да.
- То-то, если ты хочешь посвятить себя полностью служению Богу, то нечего тебе сманиваться на пустое и чуждое. Бог показал, что ты полностью Его.
Нет, но на самом деле, спектакль, как он говорит, был интересным - ему понравился. Про Деда Мороза. Спросил его про то, что связывает Деда Мороза и Св.Николая - не знает, житие Св.Николая - не знает. Ну, вот, как раз и повод уделить изучению житию этого великого чудотворца, с которого Дед Мороз, просто блеклая калька.
--------------------------------------
(с) Александр Дрэничеру
10 янв. 2014г
"Записки мирянина"
dralexmd.livejournal.com
Рубрика:
"Каноны"
"Божьи люди"
"Заметки из жизни"
Заметки по теме:
"[Каноны]: Как правильно доносить на священников и епископов. Или больным грехом Хама".
"д.Андрей Кураев & бесноватые девки vs Православные каноны (дело о амвоне и 15-м правиле Лаод.собора)"
доп.теги:
энтео
совпадения