О городе, деревне и наследии колониализма

[doloew1917]

Ответ маоиста red_w1ne на мой пост с критикой третьемиристских концепций достоин подробного разбора (как и указанные им материалы по ссылкам), однако сейчас мне интересны те его оговорки, что прекрасно раскрывают методы мышления "евромаоистов" (к этой политической традиции он принадлежит в силу объективных причин). А именно - отношение к городу как

Comments

[spartako]

Собственно говоря, а каким образом железные батальоны пролетариата исключают гибкие толпы сельской кооперации и партизанской войны?
Ей богу, словно борьба левого эсера с меньшевиком-интернационалистом.

[alex_dragon]

Насколько я понял, с точки зрения маоистов (во всяком случае данного извода), промышленный пролетариат ныне весь не торт и спасение придёт из деревни. То есть тут городской пролетариат прямо противопоставляется крестьянину.

[vvoldemar]

Не хватило экспериментов по построению социализма с опорой на индустриальный пролетариат -гегемон?

[alex_dragon]

Да, Мак на той фотке в том контексте выглядел феерично, мне мозг буквально взорвало.

[ext_4618206]

Лет 10-15 назад, любой вменяемый марксист сказал был, что в этом споре red_w1ne прав. Все эти Велфейрсейт, кейнсианство, средний класс. Слова Ленина, что "только городской, фабрично заводской...", вызывали откровенный смех.

Теперь всё не так. Победивший неолиберализм привёл туда же, куда либерализм старый привёл нас во времена Ленина.

Да, да, пролетариату снова нечего чего терять кроме своих ипотечных цепей. Поэтому, все идеи о том, что пролетариат больше не революционный класс, а ставку надо делать на людей живущих в джунглях при натуральном укладе, есть артефакт 60-х годов 20 века эпохи кейнсианства.

Если кто помнить, что больше всего ранний Ленин спорил с народниками, "Развитие капитализма в России", работа как раз про это. Просто в те времена 3-м миром была русская деревня, которая перерабатывалась капитализмом.

У тех рабочих - вчерашних крестьян тоже не было политических требований, только экономические. На первых порах.