Москва буддийская
Буддистов в России не так много, как христиан или мусульман. Из коренных народов буддизм исповедуют калмыки, тувинцы и буряты. Есть буддисты и среди других российских народов, но это явление не такое уж частое. В Москве к ним добавляются иностранные граждане: работники посольств, торгпредств, бизнесмены, студенты и т.п. Сегодня мы посмотрим объекты, расположенные в Москве и связанные с буддизмом.
Просветлённый Гаутама Будда. Статуя открыта в 2011-м году по случаю 2600-летия просветления.
Сиддхартха Гаутама Шакьямуни является ключевой фигурой в буддизме, его основателем. Рассказы о его жизни, его изречения, диалоги с учениками и монастырские заветы были обобщены его последователями после его смерти и легли в основу канонических собраний буддийских текстов, тибетского Ганчжура, китайской Трипитаки, японской Трипитаки, но прежде всего буддийского канона на языке пали - «Типитаки».
Важнейший буддийский праздник - День рождения Будды Шакьямуни традиционно празднуют (в большинстве школ буддизма) весной - 5 апреля является национальным праздником Республики Калмыкия, 8 апреля в Японии, а в Таиланде, Мьянме, на Шри-Ланке день рождения Будды празднуют в день одного из весенних полнолуний, чаще приходящегося на май.
2. Сидит Будда на территории посольства Демократической Социалистической Республики Шри-Ланка на улице Щепкина. До революции особняк принадлежал купцам Болотновым. Архитектор - Сергей Михайлович Гончаров из рода тех самых Гончаровых, которые породнились с Пушкиным,
Может быть есть какие-то культовые сооружения при посольствах других буддийских стран, но мне они не известны.
3. Самый крупный буддийский объект находится в спальном районе Отрадное, на правом берегу Лихоборки. Он ещё находится в стадии строительства с прицелом на дацан «Тубден Шедублинг - Центр изучения и практики учения Будды». Пока есть Пагода Рая, временная Ступа (Субурган) и Ступа Просветления.
«Тубде́н Шедубли́нг» с тибетского дословно переводится как «Монастырь воплощения Учения Будды».
4. Ступа Просветления.
Внутри ступы навечно замуровано шесть тонн текстов и десятки тысяч священных для буддистов предметов, включая тысячи статуй божеств.
5. Ступа Просветления открыта в 2017-м году и в строительном проекте называлась «Таши Гепел Чортен», то есть «Ступа приумножения счастья и добродетели».
Ступа Просветления - одна из восьми традиционных разновидностей буддийских ступ. Считается главным видом среди них, поскольку символизирует цель буддистской практики - Просветление, т. е. полное освобождение от всех человеческих страстей, от всего, что препятствует избавлению от страданий. Одновременно ступа является символом преодоления всех препятствий и раскрытия всех способностей ума.
6. На перекрытие второго уровня устанавливается священный столб конической формы - сакшин. Столб проходит через перекрытие над вторым уровнем и через бетонную скорлупу над третьим уровнем, на всю высоту конического навершия и закрепляется - зажимается в уровне металлических декоративных элементов над навершием.
7. На переднем плане временная ступа. Она установлена в 2006-м году. Планировалось, что на её месте будет воздвигнут храм.
8. Пагода рая с молитвенным барабаном (Кюрде).
Это буддийская святыня, приносящая по мнению буддистов благо и счастье всем живым существам. Представляет собой шестигранную ротонду красного цвета с красным молитвенным барабаном Мани, закреплённым на вертикальной оси. состоялась Церемония открытия Пагоды рая состоялась 19 февраля 2015 года, в день национального буддистского праздника Цаган Сар. В ней приняли участие послы Монголии, Вьетнама, Мьянмы, Шри-Ланки и российских республик, в которых традиционно исповедуют буддизм - Тувы, Калмыкии и Бурятии. Обряд освящения барабана провели монахи Центрального хурула Республики Калмыкия.
9. Барабан можно вращать рукой.
На барабане золотыми буквами написана мантра, также внутри барабана находятся плотно свернутые свитки с 10 миллионами мантр. Считается, что одно вращение молитвенного барабана, с чистыми помыслами, равносильно прочтению вслух помещенных в него мантр, что приносит умиротворение и покой в сердца людей, дарит гармонию окружающему миру, усмиряя местных злых духов и демонов. На бытовом уровне буддисты верят, что вращение молитвенного барабана защищает от заразных болезней и эпидемий. Вращают барабан по часовой стрелке, читая вслух шестислоговую мантру «Ом ма-ни пад-ме хум». В молитвенном барабане воплощены деяния Будд и Бодхисаттв десяти направлений.
10. К барабану прилагается инструкция по использованию.
11. Всё-таки буддизм - самая светлая, жизнерадостная и весёлая религия.
12. Не знаю на каком языке здесь написано, рискну предположить, что на санскрите.
13. Много ли в Москве людей, которые смогут прочитать этот текст?
14. Малый храм пока ещё в стадии строительства.
15. Всё вокруг него перекопано и обнесено забором. Наверняка есть что-то типа домовых храмов при посольствах стран, в которых буддизм - главная религия, но вот этот - похоже будет первый общедоступный.
16. Возле ТЦ "Ханой" недалеко от пересечения Ярославского шоссе и МКАД стоит маленькая пагода. Это копия буддийской святыни, стоящей на одном столбе в центре Ханоя. Там она называется Тюа Мот Кот - пагода, стоящая на одном столбе.
17. Пагода символизирует цветок лотоса - символ чистоты. Столб - стебель, бассейн - водоём. Пагода открыта в 2013-м году.
18. Дракончики.
19.
20. Колокол? А как звонить?
21. Тигр. Хотя так же похож и на льва, но львы во Вьетнаме не водятся.
22.
23. Тринадцатиярусная пагода в Японском саду на территории Центрального ботанического сада им. Цыцина.
Японские пагоды отличаются многоярусностью и яркими расцветками. Кроме своей красоты и глубинного смысла, пагода ещё и обладает высокой сейсмостойкостью за счёт рациональности конструкции. Центральный стержень здания лёгок и гибок, а башенный остов более массивен. Собственные частоты колебания у них очень разные, поэтому, когда во время землетрясения один элемент здания начинает резонировать, второй гасит колебания и здание не раскачивается. Это очень актуально для страны, где землетрясения случаются нередко.
Пагода всегда является композиционным центром японского сада. Если японский сад создавать по традиционным канонам, то пагода - второй объект, который строится в саду, после ворот. Пагода должна устанавливаться на высоком месте. Таким местом может быть любая естественная возвышенность на участке или же насыпной холм. Пагоды бывают с тремя, пятью или тринадцатью ярусами. Вообще японский сад - это модель буддийского рая, поэтому число ярусов - тринадцать, имеет очень важное значение: это число областей обитания Будды, пришедшее в японский буддизм из китайского ламаизма (тибетский буддизм).
Пагода в японском саду символизирует здание буддийского храма, одухотворяя окружающее пространство присутствием Будды, поэтому после открытия сад освещал синтоистский священник - каннуси. Возраст данному культовому сооружению - более 200 лет. Пагода специально была доставлена из Японии при строительстве этого сада. Так что это не просто какой-нибудь арт-объект.
24. Ещё одна Ступа Просветления, она же Ступа Трёх Драгоценностей, находится на территории музея Рерихов в Малом Знаменском переулке.
Строительство ступы было инициировано общественной организацией «Международный центр Рерихов», которая занимала здание усадьбы Лопухиных до 2016 года. Дарителями выступили непальский монастырь Цеванг Джанчуб Гацеллинг, Тибетский дом в Москве, а также частные лица.
Ступу открыли 18 июня 2008 года в рамках фестиваля «Россия - Индия - Тибет». МЦР оформил ступу как часть экспозиции, посвященной 80-летию завершения Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов, в том числе и потому, что в ступе находятся частицы мощей Будды (шарира), которые археологи до сих пор находят в различных частях Центральной Азии. Во всех буддийских странах шарира почитается как национальное достояние. Ступу вовремя не оформили должным образом и она числится как самострой. При передаче здания в фонд музея Востока была угроза её сноса.
Есть буддийский центр Ламы Цонкапы в конструктивистском доме на Мытной улице, он объединяет последователей буддизма Махаяны. На Петровском бульваре в доходном доме Е.А. Депре работает буддийский центр Алмазного пути.
25. В Каланчёвском тупике есть ещё один центр Алмазного пути школы Карма Кагью, он занимает отдельное двухэтажное здание, построенное в 1995-м году.
26. В 2005 г. ветеранские организации и правительство Республики Тыва выступили с инициативой строительства в парке Победы на Поклонной горе буддийского храма - памятника, посвящённого памяти воинов-буддистов, погибших в годы Великой Отечественной войны. В 2014 г. в основание будущего храма был заложен камень, который стал местом поклонения буддистов. Но стройка до сих пор не началась, хотя поводов для возведения храма стало больше.
*три последних фото из Викимапии, остальные мои
Москва иудейская
Москва католическая
Просветлённый Гаутама Будда. Статуя открыта в 2011-м году по случаю 2600-летия просветления.
Сиддхартха Гаутама Шакьямуни является ключевой фигурой в буддизме, его основателем. Рассказы о его жизни, его изречения, диалоги с учениками и монастырские заветы были обобщены его последователями после его смерти и легли в основу канонических собраний буддийских текстов, тибетского Ганчжура, китайской Трипитаки, японской Трипитаки, но прежде всего буддийского канона на языке пали - «Типитаки».
Важнейший буддийский праздник - День рождения Будды Шакьямуни традиционно празднуют (в большинстве школ буддизма) весной - 5 апреля является национальным праздником Республики Калмыкия, 8 апреля в Японии, а в Таиланде, Мьянме, на Шри-Ланке день рождения Будды празднуют в день одного из весенних полнолуний, чаще приходящегося на май.
2. Сидит Будда на территории посольства Демократической Социалистической Республики Шри-Ланка на улице Щепкина. До революции особняк принадлежал купцам Болотновым. Архитектор - Сергей Михайлович Гончаров из рода тех самых Гончаровых, которые породнились с Пушкиным,
Может быть есть какие-то культовые сооружения при посольствах других буддийских стран, но мне они не известны.
3. Самый крупный буддийский объект находится в спальном районе Отрадное, на правом берегу Лихоборки. Он ещё находится в стадии строительства с прицелом на дацан «Тубден Шедублинг - Центр изучения и практики учения Будды». Пока есть Пагода Рая, временная Ступа (Субурган) и Ступа Просветления.
«Тубде́н Шедубли́нг» с тибетского дословно переводится как «Монастырь воплощения Учения Будды».
4. Ступа Просветления.
Внутри ступы навечно замуровано шесть тонн текстов и десятки тысяч священных для буддистов предметов, включая тысячи статуй божеств.
5. Ступа Просветления открыта в 2017-м году и в строительном проекте называлась «Таши Гепел Чортен», то есть «Ступа приумножения счастья и добродетели».
Ступа Просветления - одна из восьми традиционных разновидностей буддийских ступ. Считается главным видом среди них, поскольку символизирует цель буддистской практики - Просветление, т. е. полное освобождение от всех человеческих страстей, от всего, что препятствует избавлению от страданий. Одновременно ступа является символом преодоления всех препятствий и раскрытия всех способностей ума.
6. На перекрытие второго уровня устанавливается священный столб конической формы - сакшин. Столб проходит через перекрытие над вторым уровнем и через бетонную скорлупу над третьим уровнем, на всю высоту конического навершия и закрепляется - зажимается в уровне металлических декоративных элементов над навершием.
7. На переднем плане временная ступа. Она установлена в 2006-м году. Планировалось, что на её месте будет воздвигнут храм.
8. Пагода рая с молитвенным барабаном (Кюрде).
Это буддийская святыня, приносящая по мнению буддистов благо и счастье всем живым существам. Представляет собой шестигранную ротонду красного цвета с красным молитвенным барабаном Мани, закреплённым на вертикальной оси. состоялась Церемония открытия Пагоды рая состоялась 19 февраля 2015 года, в день национального буддистского праздника Цаган Сар. В ней приняли участие послы Монголии, Вьетнама, Мьянмы, Шри-Ланки и российских республик, в которых традиционно исповедуют буддизм - Тувы, Калмыкии и Бурятии. Обряд освящения барабана провели монахи Центрального хурула Республики Калмыкия.
9. Барабан можно вращать рукой.
На барабане золотыми буквами написана мантра, также внутри барабана находятся плотно свернутые свитки с 10 миллионами мантр. Считается, что одно вращение молитвенного барабана, с чистыми помыслами, равносильно прочтению вслух помещенных в него мантр, что приносит умиротворение и покой в сердца людей, дарит гармонию окружающему миру, усмиряя местных злых духов и демонов. На бытовом уровне буддисты верят, что вращение молитвенного барабана защищает от заразных болезней и эпидемий. Вращают барабан по часовой стрелке, читая вслух шестислоговую мантру «Ом ма-ни пад-ме хум». В молитвенном барабане воплощены деяния Будд и Бодхисаттв десяти направлений.
10. К барабану прилагается инструкция по использованию.
11. Всё-таки буддизм - самая светлая, жизнерадостная и весёлая религия.
12. Не знаю на каком языке здесь написано, рискну предположить, что на санскрите.
13. Много ли в Москве людей, которые смогут прочитать этот текст?
14. Малый храм пока ещё в стадии строительства.
15. Всё вокруг него перекопано и обнесено забором. Наверняка есть что-то типа домовых храмов при посольствах стран, в которых буддизм - главная религия, но вот этот - похоже будет первый общедоступный.
16. Возле ТЦ "Ханой" недалеко от пересечения Ярославского шоссе и МКАД стоит маленькая пагода. Это копия буддийской святыни, стоящей на одном столбе в центре Ханоя. Там она называется Тюа Мот Кот - пагода, стоящая на одном столбе.
17. Пагода символизирует цветок лотоса - символ чистоты. Столб - стебель, бассейн - водоём. Пагода открыта в 2013-м году.
18. Дракончики.
19.
20. Колокол? А как звонить?
21. Тигр. Хотя так же похож и на льва, но львы во Вьетнаме не водятся.
22.
23. Тринадцатиярусная пагода в Японском саду на территории Центрального ботанического сада им. Цыцина.
Японские пагоды отличаются многоярусностью и яркими расцветками. Кроме своей красоты и глубинного смысла, пагода ещё и обладает высокой сейсмостойкостью за счёт рациональности конструкции. Центральный стержень здания лёгок и гибок, а башенный остов более массивен. Собственные частоты колебания у них очень разные, поэтому, когда во время землетрясения один элемент здания начинает резонировать, второй гасит колебания и здание не раскачивается. Это очень актуально для страны, где землетрясения случаются нередко.
Пагода всегда является композиционным центром японского сада. Если японский сад создавать по традиционным канонам, то пагода - второй объект, который строится в саду, после ворот. Пагода должна устанавливаться на высоком месте. Таким местом может быть любая естественная возвышенность на участке или же насыпной холм. Пагоды бывают с тремя, пятью или тринадцатью ярусами. Вообще японский сад - это модель буддийского рая, поэтому число ярусов - тринадцать, имеет очень важное значение: это число областей обитания Будды, пришедшее в японский буддизм из китайского ламаизма (тибетский буддизм).
Пагода в японском саду символизирует здание буддийского храма, одухотворяя окружающее пространство присутствием Будды, поэтому после открытия сад освещал синтоистский священник - каннуси. Возраст данному культовому сооружению - более 200 лет. Пагода специально была доставлена из Японии при строительстве этого сада. Так что это не просто какой-нибудь арт-объект.
24. Ещё одна Ступа Просветления, она же Ступа Трёх Драгоценностей, находится на территории музея Рерихов в Малом Знаменском переулке.
Строительство ступы было инициировано общественной организацией «Международный центр Рерихов», которая занимала здание усадьбы Лопухиных до 2016 года. Дарителями выступили непальский монастырь Цеванг Джанчуб Гацеллинг, Тибетский дом в Москве, а также частные лица.
Ступу открыли 18 июня 2008 года в рамках фестиваля «Россия - Индия - Тибет». МЦР оформил ступу как часть экспозиции, посвященной 80-летию завершения Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов, в том числе и потому, что в ступе находятся частицы мощей Будды (шарира), которые археологи до сих пор находят в различных частях Центральной Азии. Во всех буддийских странах шарира почитается как национальное достояние. Ступу вовремя не оформили должным образом и она числится как самострой. При передаче здания в фонд музея Востока была угроза её сноса.
Есть буддийский центр Ламы Цонкапы в конструктивистском доме на Мытной улице, он объединяет последователей буддизма Махаяны. На Петровском бульваре в доходном доме Е.А. Депре работает буддийский центр Алмазного пути.
25. В Каланчёвском тупике есть ещё один центр Алмазного пути школы Карма Кагью, он занимает отдельное двухэтажное здание, построенное в 1995-м году.
26. В 2005 г. ветеранские организации и правительство Республики Тыва выступили с инициативой строительства в парке Победы на Поклонной горе буддийского храма - памятника, посвящённого памяти воинов-буддистов, погибших в годы Великой Отечественной войны. В 2014 г. в основание будущего храма был заложен камень, который стал местом поклонения буддистов. Но стройка до сих пор не началась, хотя поводов для возведения храма стало больше.
*три последних фото из Викимапии, остальные мои
Москва иудейская
Москва католическая