10 лет на приходе. Таинство Крещения
От этой главки решил писать просто, как советовал духовный отец. Писать в виде отчета, доклада, литургических записок, без всякой «литературщины».
До назначения на приход я служил в монастыре, крещения были одним из моих послушаний. Несколько крещений врезались в память, и я расскажу о них отдельно.
Несколько лет я предвкушал это торжество совершения Таинств Крещения и Миропомазания. Торжество, или работу, или совершенно уникальную молитву, с троекратным погружением, заклинательными молитвами, отречением от сатаны, сочетанием со Христом.
Вся жизнь человеческая перед священником проходит, как на ладони, жизнь крещаемого, родителей и восприемников. Пусть они ничего и не осознают, нет, не младенец не осознает, а они, безбожники родители и крестные. Однако, не осознавая, они погружаются в атмосферу храма и атмосферу особенного чинопоследования двойного Таинства, и младенец иногда невидимым образом способствует этому погружению.
У одного православного автора я прочитал: идет богослужение отпевания усопшего, идет молитва, присутствующие родные и близкие делают вид, что молятся, да и священник делает вид, что верит их молитве. Нет, нет и нет, дорогой отец! - они действительно молятся, молятся, «якоже можаху», и, быть может, сейчас первый раз в жизни в их душе совершается молитва.
Изучаются Таинства Крещения и Миропомазания в семинариях и богословских институтах преимущественно в рамках предметов догматического богословия и литургики. Этот же предмет фрагментарно рассматривается в курсах Нового Завета, истории Церкви, патрологии, канонического права, истории России.
Мне посчастливилось писать дипломную работу в ПСТГУ на тему Таинства Крещения преимущественно в церковно-правовом аспекте. Название диплома, по памяти, «Церковно-правовые нормы Таинства Крещения в Римской Церкви до первой половины III века по каноническим памятникам, Отцам и учителям Церкви». Если кратко, требовалось изучить Новый Завет и все дошедшие до нас творения Римской Церкви и ответить на вопрос: что требовалось для принятия Таинства Крещения.
Если отбросить маловажные источники, как то, епископ Климент, Ерм, мне требовалось изучить только соответствующие места Нового Завета, творения мученика Иустина Философа и древний канонический памятник «Апостольское предание». Что ж, изучено, написано, сдано, осталось только полученные знания воплотить в жизнь на приходе.
Пение младенчика
Довелось крестить в монастыре двух девочек, младенчиков. Младенчикам было едва месяц, а может быть, два или три месяца. Начинаю богослужение, готовлюсь к самому «страшному», чего особенно опасаются многочисленные бабки и мамки, - к троекратному погружению во имя Отца и Сына и Святого Духа. Но в монастыре - дисциплина, скажут окроплять, обливать, восприемников с родителями научать уже на отпусте - все, надо повиноваться. Тем паче, следует еще длинный молебен служить, куда по тридцать-сорок молитв с тропарями вмещается, а там и вечерняя начинается.
Читаю, пою, возглашаю, все нормально, оба младенчика женского пола спокойные, глазенками водят. Вдруг прислушиваюсь: одна из девочек поет! - только начинаю свое, взрослое и духовное, и она подтягивается.То едва слышно, то громче, ритм различается, тональность , даже какая-то мелодия слышится. В то время служили в небольшом дореволюционном храме, бывшем приютском и больничном, своды византийской архитектуры уносили слова и пение под купол.
Прервалась на погружение, ну, то есть, на троекратное обливание, немного удивилась тому, что с ней происходит, умолкла. А другая девочка-младенчик все же решила немного поплакать. Но я продолжаю, губка, Миро, молитвы, все, как обычно, одна всхлипывает, другая подпевает на своем младенческом языке.
Так и дошли до самого конца чинопоследования. Оказалось, пение младенчика не только я слышал.
Помнится, в тот же день старенький послушник пономарь рассказал свою историю. Крестился он в детстве. Ничего детского не помнит, никаких воспоминаний, а это помнит: его крестят, он видит священника, его глаза, лицо, бороду. Помнит особую доброту лика того совершителя Таинства. Семьдесят лет прожил, помотало основательно по жизни, а помнит только священника во время своего крещения.
До назначения на приход я служил в монастыре, крещения были одним из моих послушаний. Несколько крещений врезались в память, и я расскажу о них отдельно.
Несколько лет я предвкушал это торжество совершения Таинств Крещения и Миропомазания. Торжество, или работу, или совершенно уникальную молитву, с троекратным погружением, заклинательными молитвами, отречением от сатаны, сочетанием со Христом.
Вся жизнь человеческая перед священником проходит, как на ладони, жизнь крещаемого, родителей и восприемников. Пусть они ничего и не осознают, нет, не младенец не осознает, а они, безбожники родители и крестные. Однако, не осознавая, они погружаются в атмосферу храма и атмосферу особенного чинопоследования двойного Таинства, и младенец иногда невидимым образом способствует этому погружению.
У одного православного автора я прочитал: идет богослужение отпевания усопшего, идет молитва, присутствующие родные и близкие делают вид, что молятся, да и священник делает вид, что верит их молитве. Нет, нет и нет, дорогой отец! - они действительно молятся, молятся, «якоже можаху», и, быть может, сейчас первый раз в жизни в их душе совершается молитва.
Изучаются Таинства Крещения и Миропомазания в семинариях и богословских институтах преимущественно в рамках предметов догматического богословия и литургики. Этот же предмет фрагментарно рассматривается в курсах Нового Завета, истории Церкви, патрологии, канонического права, истории России.
Мне посчастливилось писать дипломную работу в ПСТГУ на тему Таинства Крещения преимущественно в церковно-правовом аспекте. Название диплома, по памяти, «Церковно-правовые нормы Таинства Крещения в Римской Церкви до первой половины III века по каноническим памятникам, Отцам и учителям Церкви». Если кратко, требовалось изучить Новый Завет и все дошедшие до нас творения Римской Церкви и ответить на вопрос: что требовалось для принятия Таинства Крещения.
Если отбросить маловажные источники, как то, епископ Климент, Ерм, мне требовалось изучить только соответствующие места Нового Завета, творения мученика Иустина Философа и древний канонический памятник «Апостольское предание». Что ж, изучено, написано, сдано, осталось только полученные знания воплотить в жизнь на приходе.
Пение младенчика
Довелось крестить в монастыре двух девочек, младенчиков. Младенчикам было едва месяц, а может быть, два или три месяца. Начинаю богослужение, готовлюсь к самому «страшному», чего особенно опасаются многочисленные бабки и мамки, - к троекратному погружению во имя Отца и Сына и Святого Духа. Но в монастыре - дисциплина, скажут окроплять, обливать, восприемников с родителями научать уже на отпусте - все, надо повиноваться. Тем паче, следует еще длинный молебен служить, куда по тридцать-сорок молитв с тропарями вмещается, а там и вечерняя начинается.
Читаю, пою, возглашаю, все нормально, оба младенчика женского пола спокойные, глазенками водят. Вдруг прислушиваюсь: одна из девочек поет! - только начинаю свое, взрослое и духовное, и она подтягивается.То едва слышно, то громче, ритм различается, тональность , даже какая-то мелодия слышится. В то время служили в небольшом дореволюционном храме, бывшем приютском и больничном, своды византийской архитектуры уносили слова и пение под купол.
Прервалась на погружение, ну, то есть, на троекратное обливание, немного удивилась тому, что с ней происходит, умолкла. А другая девочка-младенчик все же решила немного поплакать. Но я продолжаю, губка, Миро, молитвы, все, как обычно, одна всхлипывает, другая подпевает на своем младенческом языке.
Так и дошли до самого конца чинопоследования. Оказалось, пение младенчика не только я слышал.
Помнится, в тот же день старенький послушник пономарь рассказал свою историю. Крестился он в детстве. Ничего детского не помнит, никаких воспоминаний, а это помнит: его крестят, он видит священника, его глаза, лицо, бороду. Помнит особую доброту лика того совершителя Таинства. Семьдесят лет прожил, помотало основательно по жизни, а помнит только священника во время своего крещения.